傳說--白鬍子
只要是戰亂頻繁的年代，言論肯定充分自由，反正你喊破天也沒人搭理你，軍閥們忙著打打殺殺打江山，沒工夫理你。
大一統時期的言論自由都是相對的，都是為政治服務的，以及具體的發展狀態，比如漢初一片窮困潦倒，中央政府也只能無為而治了，尊老子之學，當然各種學說也不怎麼幹預，到了漢武帝時期，皇權極大地擴張，為了統治的需要，漢武帝罷黜百家獨尊儒術。
要說最有名最自由的，那當屬春秋戰國時代，因為諸侯國太多了，沒有絕對強的一方勢力，幾百年間，各國的力量此消彼長，再加上都是貴族統治，連打仗都溫文爾雅（戰國中後期除外），總之，君主們都是講究體面的，以禮賢下士為榮，不管什麼主張，什麼理想
的士人，都能得到各方諸侯的起碼禮遇。
即使到了今天，百花齊放的春秋戰國時代遺留下來的思想遺產非常之巨，諸子百家的思想可謂是人類思想文明的寶貴精粹。
那南北朝和五代十國呢？對不起，這兩個時期的許多國家都太殘酷了，許多北方的國家都是遊牧民族建立，老百姓的生命都得不到起碼的尊重和保護，朝生暮死的朝代，不提也罷。
隨著皇帝統治藝術的完善，2000年帝制社會，越到後面的朝代，皇權愈加集中，越加談不上言論自由，稍有不慎就是人頭落地甚至滿門抄斬。尤其明清兩朝，天下官民皆為奴才，哪來自由呢？
雲中史記
應該這樣是，中國歷史上哪個朝代言論都自由，因為這樣就可以誰都不得罪，要不然怎麼說都得得罪人，但既然要說，老好人肯定是做不成了，還是說古代的吧，畢竟歷史都是過去的事情，點到為止也不是不可以！（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
通常的理解亂世的時候由於人心思變，反應在思想層面就是思想的大自由大解放，因為一千次的“理論訴求”都趕不上一次實際需要，亂世人們，尤其是普通老百姓在思想層面尋求解放是顯而易見的。
這在歷史上是有跡可循的，比如對中國人思想文化影響深遠的佛教文化，就是在兩漢之際傳入，基本上也就是名副其實的亂世了，還是那句話，當先是不能讓人滿意時，人們就會寄希望于思想的解脫，也就是用思想治療法來麻痺現實的痛苦。
春秋戰國是第一個被稱為思想大解放的時代，有“百家爭鳴，百花齊放”之謂，但春秋戰國同樣是一個亂世，要是在封建一通的時代，戰亂少了，人們在思想方面的建樹的確也跟著減少了，其實這並不能簡單的用一句“思想禁錮”來形容統一的不好。
大概是因為在統一的治世時代，人們的關注點並不在思想層面，而是在於現實生活，如果說通過正常的努力可以維持正常的生計，誰還會吃飽了撐的吃齋唸佛打禪誦經。
因此，要說中國歷史上言論最自由的時代，就可以以此為參照，要麼到一個言論自由的亂世，要麼在“自由”有限度的治世生活，你會選擇哪一個呢？
歷史三日談
這個話題實在太敏感。僅就歷史上說，雖出現過賢明的君主廣開言路，甚至風聞言事，但多指向臣子，而非帝王。
敢向君王直言的有唐太宗時魏徵的十疏諫，直接數落太宗的不是，倒也成就了君明臣直的佳話。還有宋仁宗時期的包拯，為一政策與仁宗當面爭執，說到激動處竟唾濺君面。若換做別朝，早以欺君之罪殺頭。
民怨只可疏，防口如防川，這是古今都懂的道理，真正做到並非易事。
清朝推翻後，長期陷入混亂時期，中西方文化在這裡交集，新聞自由雖受到管制，但礙於面子，一些不同意見，仍能保留一席之地。魯迅先生對當時現狀無情的批判也是在這種情況下產生的。
試看今日，國力大增，全面崛起，民眾有多種渠道可表達自己的意見。諸如貪腐、貧富差距等社會問題，都已在決策中得到重視。
還有一個現象很值得注意：包括上面及一些久拖無解的問題，一旦媒體爆光，幾天內就有下文而快速解決！這就是媒體監督的威力！
雙百目標，一帶一路正在路上，國家也已制定出包括言論、道德等三個層面的規範：國家層面：富強、民主、文明、和諧。社會層面：自由、平等、公正、法制。個人層面：愛崗、敬業、友善、誠信。
當然這些目標的實現，離不開攤在陽光下的黨內體制監督！媒體輿論監督！社會全民監督。
晚亭與落霞同暉
民國時期指著蔣介石大罵都不會有事，魯迅經常點名批評國民黨要員，民國的知識分子普遍工資待遇優厚，老蔣敗退時不往帶著大學教授和科學家。
Mask韓先森
那必須只有民國了！
媒體、知識分子可以公然罵領導人，罵了就罵了，稿費該拿的一分不能少，也不用怕被清算報復，一旦政府迫害你，還有群眾上街遊行去聲援，這種自由程度應該前所未有了。
神經叉
言論最自由的有四個歷史時期：
1、戰國時代，百家爭鳴的時代，在中國這塊土地上產生了各種學說，也給後代留下寶貴的文化遺產；
2、貞觀時代，也就是李世民執政時期，由於李世民雄才大略，有著寬廣的胸懷及經天緯地之才，他所處的高度決定了他能夠接受任何不同的意見；
3、大宋王朝時代，由於大宋開國皇帝趙匡胤立下的誓言，不殺士大夫，也就是不殺言官，不以言獲罪，在整個大宋朝幾乎沒有興過文字獄。包拯與仁宗皇帝在朝堂上面對面爭吵，唾沫都噴到仁宗臉上，仁宗也只能唾面自乾，還得聽從包拯的意見；
4、民國時代，在民國幾十年中，誰都可以發行報紙，可以自由表達自己的見解，無論是政治、體制還是政府，都可以批評或諷刺，出了很多赫赫有名的國學大師，沒有自由的思想和言論，不可能培養出大師級的人才。
夜雨蕉聲1
剛看完《延禧攻略》，其中女主魏瓔珞“開掛式”的人生，與之“作對”的“壞人”幾乎都得到了立即的處罰，而且她還對乾隆“嬉笑怒罵”，“玩弄”於手掌之中，不禁讓人感慨“乾隆朝自由風氣好得很”，竟然還能讓一女子“蹬鼻子上皇帝的臉”。
這只是電視劇的“藝術化處理”，為了突出“延禧攻略”的“爽劇”特質而已，真實的乾隆朝，雖然也是中國封建歷史的“昌盛時期”，但是乾隆時期的“自由度”並不高，甚至有些壓制，“文字獄”的恐怖，沒有經歷過的人恐怕很難感受到它的殘酷。“因言之罪”，要的是說話人的命，哪有自由可言。
而要說中國歷史上最為自由的時期，以夏朝歷史開始，恐怕就是春秋戰國時期了。兩千多年的帝制封建時期，皇帝一人說了算，蹭蹭森嚴的等級制度，自由那也只是皇室一時的歡愉罷了。大部分時期都是“違逆者殺”。
而春秋戰國時期，是中國歷史上思想最為滌盪的時期，“百家爭鳴”盛況下產生的一系列思想，直到今天，也是中華文明之魂，常讀常新。雖然戰事紛起，但知識分子，有思想的人還可以百家爭鳴一番，為理想，為天下而激辯，也是一種盛況。
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老李有刀
當然是先秦時候的周厲王時人民的言論自由。周厲王在位期間，任用榮夷公實行“專利”，即以國家名義開發山林川澤，禁止未經批准依山澤而謀生。他改革周人共同享有山林川澤典章制度。老百姓感動的是無言以對，後來國人個個都不說話了。。這就是他的執政最好的懷念
離傷2255
什麼時候言論都不自由。昨天頭條問答，今年國家豐收節有什麼看法，
我是按實事求事的回答了這一問題，但是點讚的朋友很多，頭條給我刪除了，這說明了什麼，這說明不能說實話，以後雖能在上頭條。
86131193229
北宋時期，因為刑不上大夫，而且以文抑武，所以文人的地位是相當的高！朝堂上頂撞皇帝都是家常便飯！皇帝嫌皇宮小想擴建，旁邊住的老百姓不願意拆遷，擱現在你敢想象？可惜他們重文輕武的國策從一開始就註定了這樣的王朝不會長久
