高二必修五(人教版)作文教學:緣事析理,學習寫得深刻教學教案

高二必修五(人教版)作文教學:緣事析理,學習寫得深刻教學教案

高二必修五緣事析理學習寫得深刻教學教案

教學

目標①訓練學生運用以小見大、由表及裡等方法對事例進行分析,探求隱藏在事例表象後的本質特徵;

②訓練學生展開聯想,找出與事例相聯繫的其他現象,運用比較鑑別、探究原因、預測未來(預測事情的發展趨勢)等方法深入分析事例。

教學重點思維訓練,運用以小見大、比較鑑別、探究因果、預測未來等方法分析事例。

教學難點由一事聯想到他事,進而分析這些相互聯繫的其他事例,比較鑑別,形成較深刻的觀點。

課時安排2課時

第一課時

一、如何理解文章的深刻性

作文是思想感情與語言文字的有機結合。一篇好的文章,應該是思想性與藝術性的結合。這裡所說的藝術性,指得是同學們的語言水平,表達技巧和表現效果。深刻性則指同學們思維的質量,思想的深度,以及反映生活,挖掘生活的能力。你們對文章的深刻性有什麼樣的看法?(要求學生最好能試舉例說明。)

(點評學生髮言後)小結:深刻是指文章的見解深刻,議論性文章是說理透徹,觀點要深入地反映生活的本質;記敘性文章是形象生動,有豐富而又深刻的思想內涵。這些文章,都有自己獨特而又新穎的東西。

二、如何把文章寫得深刻

要想寫出見解深刻,立意高遠的文章,要注意這樣幾個問題:

(一)會觀察和思考生活。

思想源自於生活。唐魏徵在《諫太宗十思書》中說:"求木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源。"其實,思想之根、之源,在於生活。文章是生活的反映,生活是豐富多彩的,也是具有深刻內容的。我們平時的生活是平凡的,但平凡的生活中,又有許多不平凡的東西,有豐富的思想,有深刻的哲理,有沉重的教訓,這些都有深刻性的本質內涵。因此,我們要寫出具有深刻內涵的文章,就必須關注社會生活,深入地感受生活,需要平時學會觀察思考,這樣才能不停留在生活的表面,而能從一般的生活事例中發現物理、事理、倫理、政理和哲理,從一件細小的生活瑣事看到它背後蘊藏的大的社會問題,使文章逐漸走向深刻。這種思考問題的方式叫--以小見大。

課堂練習:請伸出自己的手,張開五指,這東西每天我們都隨身帶著,永不離身,跟我們的關係可以說是最密切了,你對它有感情嗎?你鑑賞過它嗎?如果沒有,現在請你仔細觀察,同時結合平時對它的觀察深入思考,它看你能從這個小東西中悟出哪些較深刻的"理"來?

1、學生討論後交流,教師或學生點評。

2、教師參與交流,可有學生點評。

教師參與交流示例:(以大拇指為例)

觀察:大拇指在五指中,是是形狀最難看的一個,它心甘情願退居下方,不與其它四者同列;它身體矮而胖,頭大而肥;它構造簡單,人家都有兩個關節,他只的一個……

平時我們對它可能還有過如下一些觀察瞭解:工作最肯吃苦,凡是享樂的事都由別人去做,例如拉二胡,其它四指按琴絃,它只能扶琴把;凡是討好的事,也都由別人去做,例如招呼人,其它四個指頭上前點頭,它只能呆呆地站在一旁,又如搔癢,也由其它四指上前討好,它只能退在後面;凡是遇到吃力的事,其它四個退避了,它卻勇敢地衝上去,例如水籠頭的水要噴出來了,它拼命抵住,要把圖釘釘要牆上,他使勁地按,要進門了,叫它按電鈴,吃果物時,它仔細地剝皮,醫生打針時叫它用力把藥水注射支肌肉裡去;種種苦工,都歸它做,它決不辭勞。還有它最肯幫忙,其它四個手指做不了的事,它總是樂意幫助,例如要拈起一根繡花針;它最肯承擔責任,如要在契約上按手印……

思考(物理、事理、倫理、政理和哲理):

①(像大拇指一樣,)我們要樂於助人。

②(像大拇指一樣,)我們要不計名利。

③(像大拇指一樣,)我們要正確看等自己的弱點。

④這拇指像哪一類人呢?---中國吃苦耐勞的普通勞動者,如農民工。

⑤我們要人生的道路上要獲得"大"的稱號(如大師、大家、大學生、大寫的人),應該(像大拇指一樣)踏踏實實幹,少出風頭,少講形式。

⑥我們在追求"美"時,應該追求(大拇指一樣的)"內在美"。

……

3、學生閱讀《郭沫若的成績單》(教材72頁)

小結:沒有小題材,只有小眼光!

(二)培養良好的思維品質。

寫作議論文,立意要會緣事析理,在論證的過程中對論據的分析議論要會www.99zuowen.com緣事析理,如果僅僅停留在以故事來演繹論題的淺表層次上,那你的文章就只能在較低等級(基礎等級)上徘徊了。要想寫得深刻,你就必須向思想更"深"處"漫溯",昭示出生活真諦、人性底色、世相內質。這就要求我們有良好的思維品質。

"人是一棵會思想的葦草。"(帕斯卡爾),議論文要想從盡人皆知的"公理"、"常理"、"大道理"中突圍出來,就必須有一個給人啟迪的獨到的"深刻"見解。"深刻"見解從何而來?它從思維方式的轉變而來。那麼,思維方式又該怎麼轉變呢?如下七個"想一想"非常有助於你的見解"深刻"。

(1)向深處想一想,揭示本質。如:

①中國民眾一年的購書費,跟手機短信費基本持平(現象),這是一個巨大的文化諷刺,嘲笑了中國人精神缺失(本質)的現狀。

②美國一位參議員說,所有從中國來的船都是滿的,所有回中國的船都是空的(現象)。→(深想一步)中國出口的是資源(衍生品),進口的是技術。→(再深想一步)要可持續發展,必須走"又好又快"之路。

(2)向前面想一想,探明原因。如:

①所謂大師,只是失敗最多的勞動者(前因),打工最多的勞動者(前因)

②自己豐富(前提)才能感知世界的豐富,自己善良(前提)才能感知世界的美好,自己坦蕩(前提)才能逍遙地生活在天地之間。

(3)向後面想一想,預見發展。如:

①一個學校的質量不僅要看它一年的升學率(現狀),而且要看它10年、20年後的成才率(發展結果)。

②一個民族有一些關注天空的人(現狀),他們才有希望(發展結果);一個民族只是關心腳下的事情(現狀),那是沒有未來的(發展結果)。

③今天很殘酷,明天更殘酷,後天會很美好,但絕大多數人都死在明天晚上。

④將來中國即使發達了,但你看看那些開著豪華車的富翁們從車窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道,如果沒有教育,中國再富裕也不會強大。

(4)比較來想一想,辨明特點。如:

①短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才是賺錢的。

②光讀正面的歷史是不夠的,還要看小說。所謂歷史,常常人名、地名、時間都是真的,內容不太靠得住;而小說,是人名、地點、時間都是假的,但那個故事卻往往是真的。

③如果你認為學校裡的老師過於嚴厲,那麼等你有了老闆再回頭想一想。

(5)換角度想一想,提出新論。如:

①林子大了,什麼鳥都有。(舊論)→鳥兒大了,什麼林子都有。(新論)

②鐵飯碗:在一個地方吃一輩子飯。(舊論)→鐵飯碗:一輩子到哪兒都有飯吃。(新論)

(6)合起來想一想,辯證分析。如:

①所謂勇敢,應該包括兩個含義:一是迎戰不應該害怕的任何東西,二是害怕應該害怕的東西。

②做人學道家,要大氣一點;做事學儒家,要實在一點。

(7)拆開來想一想,分清析透。如:

①"和諧社會"的基本精神:"和"的右邊是個"口",就是說人人都有飯吃(物質豐富);"諧"的左邊是個"言",就是人人都可以說話(精神自由)。

②知識分子不但要"知",還得有"識",得對這個世界有新的發現。大部分的知識分子,不過是"知道分子"罷了。

學生生閱讀《遊褒禪山記》(教材72頁)

課堂練習:運用上述思維方式方法之一種或幾種進行思考,以"來自大自然的啟示"為話題寫一個議論片斷。(不少於100字)

分享學生片斷習作,師生共同點評。

三、結語。議事說理,是議論文的主要表達方式,要求就議論對象發表看法,闡述道理,做到以理服人。通俗地說,就是把道理說清楚。議事說理必須準確,深刻,謹嚴,周密。議事說理的優劣與平時感受生活、認知生活的能力有關。要對生活進行廣泛而細緻的觀察,以生活為師,向生活學習。有了真實的感受和體會後,下筆時才能"眼處心生句自神"。而且這感受應是獨特的,"創意造言,皆不相師"。議事說理須達到一定的深度,文章才能深刻。如果不對所議的事理做一番深入探究,不能找到揭示事物本質的一點,或者即使是有話可說,也必然難以說得深刻。

第二課時

一、佳作品讀

我很重要

畢淑敏

當我說出"我很重要"這句話的時候,頸項後面掠過一絲戰慄。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了,心靈極容易被別人的批判洞傷。(兩句話開頭。首句抬出觀點,並頗勢突出它的難能可貴;次句用比,補足"戰慄"之意。起、承兩步,做得多好!)

許多年來,沒有人敢在光天化日之下表示自己"很重要"。我們從小受到的教育都是--"我不重要"。作為一名普通士兵,與輝煌的勝利相比,我不重要。作為一個單薄的個體,與渾厚的集體相比,我不重要。作為一個奉獻型的女性,與整個家庭相比,我不重要。作為隨處可見的一分子,與寶貴的物質相比,我不重要。(用排比拓展,善於抓角度,揭示本質,既為接下來一段提出問題作鋪墊,又遠伏分析問題、解決問題的相關文字)

我們--簡明扼要地說,就是每一個單獨的"我"--到底重要還是不重要?

對於我們的父母,我們永遠是不可重複的孤本。無論他們有多少兒女,我們都是獨特的一個。

假如我不存在了,他們就空留一份慈愛,在風中蜘蛛般飄蕩。

假如我生了病,他們的心就會皺縮成石塊,無數次向上蒼祈禱我的康復,甚至願災痛以十倍的烈度降臨於他們的自身,以換取我的平安。

我的每一滴成功,都如同經過放大鏡,進入他們的瞳孔,攝入他們的心底。

假如我們先他們而去,他們的白髮會從日出垂到日暮,他們的淚水會使太平洋為之漲潮。面對這無法承載的親情,我們還敢說我不重要嗎?俯對我們的孩童,我們是至高至尊的唯一。我們是他們最初的字宙,我們是深不可測的海洋。假如我們離去,孩子就失去淳淳無雙的血緣之愛,天傾東南,地陷西北,萬劫不復。盤子破裂可以粘起,童年碎了,永不復原。傷口流血了,沒有母親的手為他包紮。面臨抉擇,沒有父親的智慧為他謀略……面對後代,我們有膽量說我不重要嗎?

相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情,我們還好意思說我不重要嗎?(議事說理,洞燭幽微)

我很重要。(關鍵之處,重現主題詞)

這對於我的工作我的事業,是不可或缺的主宰。我的獨出心載的創意,像鴿群一般在天空翱翔,只有我才捉得住他們的羽毛。我的設想像珍珠一般散落在海灘上,等待著我把它用金線串超。我的意志向前延伸,直到地平線消失的地方……(說理形象化,有美感)

沒有人能替代我,就像我不能代替別人。

【簡評】此文以全新的視角、細膩的筆觸,為我們剖析了個體意識覺醒後的感悟和個體生命存在的價值。文章先從"我不重要"談起,並選取不同的事物進行參照對比,證實生命個體的"不重要"。作者以此蓄勢,為下文主旨的逆轉作鋪墊。接下來文章分別從親情、友情、事業三個層面展開分析說理,以無可辯駁的事實說明:面對親情,我很重要,我的存在無不牽扯著親人的感情;面對友情,我很重要,我的行為無不關係到密友的牽掛;面對事業,我很重要,我是事業的主宰,更是人類不可或缺的一分子。三個生活橫切面支撐起一個共同的主題,使主旨顯得更加具體和鮮明。這種對自我存在洞燭幽微的說理方式,使文章頗具哲理,可讀性極強。作者在立意時,善於尋找事物之間的聯繫,並以此為依託,刪繁就簡,化難為易,使主旨分別在幾個不同層面上有所展示。

二、寫作訓練:從教材中的寫作訓練中任選一題寫一篇不少於800字的文章。


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