仁泽法师 易明净土讲堂
一般人修行，偶尔听到一点开示，偶然地产生一点点厌离心；或者看到有人死了，看到有人受恶报了，触动一下，就产生一点点好像是出离心，过两天又忘记了。
这样的“出离心”，不叫出离心，只是对死亡的一种恐惧而已。
你要对“坏苦”，就是世间人所谓的五欲（财、色、名、食、睡）享乐，能够看透这个本质，还有 “行苦” 能够搞明白，才能真正地生起出离心。
出离心不是逃离痛苦，不是从三途八难中逃离出去，不是这样的。
你是要出三界的呀！天界多快乐啊，为什么不要啊？色界的众生多快乐啊，为什么不要啊？转轮圣王多好啊，多自在啊，多舒服啊，为什么不能够去当啊？这个你搞不明白。
不要说转轮圣王了，现在很多人，你给他一个亿人民币，他马上就不修行了，赶快回家娶妻生子去了。
你给他点人民币，比转轮圣王不知道差十万八千里呢，他就不知道怎么修了。
所以说没有那么简单，出离心那么容易修出来啊？
真正的出离心是任何东西都不能诱惑的，玉皇大帝让你去做，你都不做的！
这个出离心没那么简单！所以说我们不要自夸，不要傲慢，自己修得还差得很远。
很多人看了一点大经大论就狂妄无比，以为自己什么都明白了，明心见性了，准备弘法利生了，讲这样的大话。
事实上出离心都没修好，整天都是贪嗔痴。
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