【溢言堂】韃子梁，石板房，石板底子石板牆……著名作家賈平凹在著名作家李育善的陪同下去了韃子梁，西北大學、陝西師範大學的民居專家們在市、縣政協的邀請下來到韃子梁，遊客、藝術家們也慕名去了韃子梁，韃子梁到底是個什麼地方呢……
近幾年，沉寂在洛南縣北山東部石坡鎮金鞍村的千年古村落韃子梁突然聲名鵲起。“韃子梁”以其““韃子梁，石板房，石板底子石板牆，石板柱子石板梁，石板壘牆牆不倒，相好來了狗不咬……”的元代石板民居風格聲斐商洛，名揚陝西。所以能夠有這樣的名聲，功勞當歸於商洛市政協多年的重視、挖掘和呼喚。然而十年過去了，因為種種原因，韃子梁的保護和開發依舊舉步維艱、裹足不前，韃子梁的落寞依舊沒有改變，依舊孤獨的藏身於深山老林，少人關心少人問。
那麼，韃子梁究竟是什麼來歷？政協商洛市委又做了哪些工作挖掘和宣傳？最近，我有幸得到一本由張毅真編著，陝西旅遊出版社出版的《遺落秦嶺的活化石——韃子梁石板房古村落》，全面瞭解這個歷史悠久古村落的前世今生，以及關愛她的人們為之付出的故事。
2014年12月24日，商洛市政協參與，洛南縣政協主辦了“中國洛南韃子梁石板房古村落專題協商會”在洛南召開，西北大學教授、秦文化會長徐衛民，西安建築科技大學教授任雲英，陝西師範大學教授、中國古都學會秘書長李令福，陝西師範大學副研究員、西安歷史地理學會副會長肖愛玲等參會，現場考察並討論了韃子梁的歷史淵源和開發保護事宜。
在此，我們以圖文形式初步展示，希望對商洛鄉村發展和旅遊建設有所觸動——
韃子梁的祖先傳說有“三說”，即“匈奴人說”、“粟特人說”、“蒙古人說”。“三說”中，“蒙古人說”應該最為準確。一是因為“韃子”是漢人對“韃靼”人的稱呼，最早見於唐代，為突厥人統治下的一個部落，突厥滅亡後成為北方最強大的民族。廣義的“韃靼人”指的是自蒙古到歐洲頓河、尼瓦河間生活的人；狹義的“韃靼人”指的是元滅亡後東部蒙古成吉思汗的後裔各部。二是因為韃子梁可能是元朝地方部隊屯兵牧馬之地。三是“蒙古人說”有史實依據……
在金秋季節，我好像又聽到了“韃子梁，石板房，石基石瓦石頭牆，石磨石槽石頭炕，千年萬年堅如鋼……”這首古老的歌謠微弱傳唱的聲音，但我知道，如果沒有有效的保護和開發，已經人跡罕至、住戶零落的韃子梁必將走向沒落。希望政協商洛市委十多年來的挖掘、宣傳能夠引起洛南縣的重視，真正投入資金和經歷，從保護文化遺產、打造美麗鄉村、深化旅遊發展的角度，做出實實在在的工作。因為故鄉就是鄉愁，鄉愁就是靈魂。一個人如果沒有了靈魂，他還能走多遠呢？
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