《邪不壓正》關巧紅原型:小腳千金爲父報仇,終成民國第一女刺客

今日女報“識女圖”專欄

《邪不壓正》關巧紅原型:小腳千金為父報仇,終成民國第一女刺客

施劍翹

翹首望明月,拔劍問青天。

自小看武俠小說的親們,一定熟悉這種劍氣縱橫、笑傲江湖般的詩句。只是,這兩句詩卻出自一個真實的故事,寫詩的是被後人稱為“民國第一女刺客”的施劍翹。

看得出來,“劍翹”這個名字也由此而來。

施劍翹,原名施谷蘭,1905年出生於黃梅戲之鄉安徽桐城。如果說這個名字我們並不熟悉的話,那麼前不久上映的電影《邪不壓正》中周韻飾演的關巧紅你一定不陌生吧?她的歷史原型就是施劍翹。

如同大多數民間武俠故事一樣,施劍翹的故事也是圍繞“殺父之仇”展開的……

施劍翹出生於富庶家庭,自小纏足,身居閨閣,深受父親施從濱的疼愛。按理說,這樣的生活環境下長大的女子,應該是謹小慎微、逆來順受的,可施劍翹卻偏偏長成了剛烈女漢子。也許,這與出身軍人家庭不無關係。

1925年秋天,奉系軍閥張宗昌與北洋軍閥孫傳芳為搶奪安徽、江蘇的地盤拉開大戰。其時,施從濱是奉系第二軍軍長,奉張宗昌之命率軍南下抗擊孫傳芳。不料,他戰敗被俘。

讓人震驚的是,孫傳芳竟然不顧旁人勸說,違背不殺俘虜的規矩,將施從濱斬首示眾,首級懸掛蚌埠車站,暴屍三天三夜。如此奇恥大辱,剛烈的施劍翹如何能忍?

此後,施劍翹放棄了平靜的生活,一心復仇。然而,一個小女子要對付赫赫有名的大軍閥,談何容易?

《邪不壓正》關巧紅原型:小腳千金為父報仇,終成民國第一女刺客

孫傳芳

最初,施劍翹想到自己是個纏足女人,弟弟妹妹年幼,母親多病,所以要報仇就得藉助男人的力量。她首先找到了堂兄施中誠。施中誠從小寄住在施從濱家,深受施從濱的教導,在軍隊裡升官很快。施家對他可謂恩重如山,而且他也曾在施從濱的遺像前立誓報仇。

為此,施劍翹和母親還找到了施從濱的老上級張宗昌,為施中誠謀求了一個團長的職位,以便報仇。後來,施中誠還當上了煙臺的警備司令。

可誰知,施中誠步步高昇後,報仇的事卻不想再提,施劍翹怎麼催促他都沒有一點動靜。絕望之餘,施劍翹寫了封絕交信給這位堂兄,從此沒有了聯絡。

之後,施劍翹又把報仇的希望寄託在另一個男人身上,這個男人就是她的丈夫施靖公。

1928年,施劍翹隨母親移居濟南,時任山西軍閥閻錫山部諜報股長的施靖公對她一見傾心。當時有同姓不能成婚的舊俗,而其時已經23歲的施劍翹因為迫切地想要為父報仇,哪管什麼舊俗,便答應了施靖公的求婚,但前提是施靖公要幫她復仇。

可這一次,施劍翹報仇的希望再一次落空。她為施靖公生了兩個孩子後,施靖公一路官運亨通,只是他也和施中誠一樣,不願再提報仇的事。施劍翹多次敦促,他都無動於衷。

施劍翹又一次絕望了,悲憤中她帶著兩個兒子遠離了這個不守承諾的男人。之後施靖公也曾多次與施劍翹聯繫,希望她回心轉意,但都被她拒絕。

先後被兩個男人放了鴿子,施劍翹想明白了,這個仇還得自己來報。此後,施劍翹邁開了裹了多年的雙足,苦練槍法。在她看來,只要有機會見到仇人,她就要將其一槍斃命!

1935年秋天,施劍翹得知孫傳芳兵敗寓居天津的消息,她感到機會來了,便趕緊前往天津打探。此時,她才知道孫傳芳是天津佛教居士林的居士。於是,她便化名加入居士林,多次蒐集孫傳芳的身貌、口音及活動規律等重要信息。

1935年11月13,機會終於來了!當施劍翹見到孫傳芳的身影時,多年的仇人終得見,她毫不猶豫地抽出手槍對準孫傳芳扣動了扳機,在佛堂裡連開三槍……

刺殺完孫傳芳的施劍翹並沒有逃走,而是像行俠仗義的俠客似的就地散發傳單:“今天施劍翹(原名谷蘭)打死孫傳芳是為先父施從濱報仇。詳細情形請看我的告國人書。大仇已報我即向法院自首。血濺佛堂,驚駭各位,謹以至誠向居士林及各位先生表示歉意。”

案件轟動全國,然而,此時的孫傳芳作為軍閥早已不得人心,社會各界特別是婦女界,通過電報、郵件等紛紛聲援施劍翹,並呼籲國民政府釋放或特敕她。馮玉祥聯合國民黨元老於右任、李烈鈞、張繼等中央委員聯名上書國民政府,營救正在服刑的施劍翹。

法庭上,施劍翹毫不畏懼,詳細陳述了自己艱難的復仇歷程:“我父親如果戰死在兩軍陣前,我不能拿孫傳芳做仇人。但他殘殺俘虜,死後懸頭,我才與他不共戴天。”

1936年10月14日,國民政府下令特敕施劍翹。施劍翹的人生,從此翻開了另外一頁。

《邪不壓正》關巧紅原型:小腳千金為父報仇,終成民國第一女刺客

特赦令

“七七”事變爆發後,施劍翹積極投身抗戰,被安排在湖南省抗敵後援總會擔任慰勞組主任一職。後來她又接受共產黨和愛國民主人士的教育影響,組織各種募捐活動,積極辦學,協助開展革命工作,為中華人民共和國的成立與建設做出了可圈可點的貢獻,成為愛國主義的代表。

1957年,施劍翹當選北京市政協委員會特邀委員,1979年病逝於北京,享年74歲。

施劍翹刺殺孫傳芳之舉,雖然一度褒貶不一,有人將她視為“現代俠女”,贊其為挽救世風的道德典範。也有人視之為“愚孝”,稱其私人復仇導致社會秩序崩潰。

但是,也許正因為身處民國那個特殊時期,施劍翹從一個閨閣千金成為復仇刺客的歷程才能以“孝女”“俠女”的故事面目一次次被人們反覆咀嚼、反覆品評。



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