民國時的大藏書家，在訪書中偶爾遇到宋元版書（實為明版書），只要囊中有錢就會果斷出手，先得為快。
明代書籍是漢字文化圈形成以後推動其多元發展的重要工具，也是中華文明在世界範圍內傳播的重要載體。
明代的線裝書和宋體字影響到中國周邊的日本、朝鮮半島和越南等國家和地區，在日本和韓國，宋體字至今仍被稱為“明朝體”；甚至19世紀歐洲出版的書籍中使用的漢字也是宋體字。線裝書和宋體字成為傳統書籍裝幀和印刷的規範。這種規範隨著書籍一起向世界傳播，使其不僅為中國書籍的規範，而且長期成為東亞漢籍的規範。明代書籍是漢字文化圈形成以後推動其多元發展的重要工具，也是中華文明在世界範圍內傳播的重要載體。
▲ 日本覆刻本《周禮》
在傳世古籍中，清版數量最多，明版次之，而宋元版最少，寥若晨星。今見明版書，從時間上講猶民國時見宋元版書。
1917年周叔弢以廉價得到宋版書《寒山子詩集》，大喜過望，因刻“寒在堂”印章以記之。周叔弢自莊嚴堪所藏數十部宋元版書，大都是在民國年間購得的。僅從時間和價位上考慮，當下民間收藏明版書，為時不晚，因偶爾能夠遇見且價位不算太高故也。
▲《書集傳》 明正統十二年內府刻本
上承宋元，下開有清
The essential
明代刻本，指在有明一代，即始於明洪武元年（1368年），終於崇禎十七年（1644年）前後共計277年間雕版印製出來的古籍。不同時期，刻書風格各具特色，互有不同。
大致來說，自洪武至正德，為明刻前期。是時去元不遠，刻書風格猶承元版風氣，多是黑口趙字。嘉靖以降為明刻中期。黑口本漸少，多為白口，刊刻字體多為方體字。萬曆至崇禎，為明刻末期。白口，刊刻字體多為橫輕直重的匠體字。
▲《易學四同》 明嘉靖四十年刻本
明代中期的經濟、文化、思想和社會等方面都發生了很大變化，白銀貨幣化，商品經濟發達，陽明心學流行，文學新思潮活躍。在這種社會文化背景下，明代書籍出版業獲得迅猛發展，以適應社會需求，從而在書籍裝幀上出現了更加便利的線裝，線裝書至今成為古書的代名詞。在雕版印刷技術方面，發明了便於刊刻而又不失美觀的宋體字，發展演變為今天最常用的印刷體漢字。
▲ 李約瑟讀過的明刻本及其批註
明代刻書，與歷代刻書一樣，若以主持刻書者的身份來劃分，可以分為官刻、私刻和坊刻三個類型，其所刻諸書，歸入三大版刻系統。
▲ 《喻林》 明萬曆四十三年刻本
我們知道，有明一代，是雕版印刷業承上啟下時期。經過宋元兩個階段發展，到了明代，受經濟發展和社會文化需要影響，雕版印刷得到了空前發展，幾達至臻純熟程度。官私坊各競所能，編制寫印四部典籍。內府及國子監等官方機構，編寫大部頭類書、刊刻專題叢書。私家和坊肆不斷追求雕版技藝創新，出現了諸如套印、餖版及拱花等雕版印本呈現出五彩斑斕畫面。
▲明刻清印本《周禮》
明版書的藝術考量
Folk religious culture
明版書與其他傳世的歷代古籍一樣，都具有三個方面的價值。歷史文物價值側重以版本產生的時代為衡量尺度，學術資料價值側重以古籍反映的內容為衡量尺度，藝術鑑賞價值側重以版本具有的特徵為衡量尺度。
▲ 《唐會元精選》 批點唐宋名賢策論文粹
明嘉靖二十八年書林胡氏刻本
這三個方面的價值，與一本書的產生所需要的三個要素，有著直接的關係：書稿、紙張和雕版刷印（或抄寫）。
其中，書稿的內容如何，決定了該書文獻價值的高低；雕版印刷和使用紙張的年代遠近，決定了該書文物價值的高低；文字雕刻、持版刷印（或抄寫）和裝訂成冊的技藝如何，決定了該書藝術價值的高低。
▲ 《五代名畫補遺》明末毛氏汲古閣影宋抄本
明代的抄本或寫本，其價值，要視其傳抄所依據的底本情況，以及該底本是否存世來確定。凡以明代以前的宋元版作為底本進行傳抄的，這個傳抄本的價值就高。凡以此前的元明版書作為底本進行傳抄的，而這個底本已經亡佚不存於世的，這個傳抄本的價值就高。
▲《事文類聚》 明刻本
例如：《五代名畫補遺》1卷，(宋）劉道醇撰，明末毛氏汲古閣影宋抄本，1冊，10行20字白口左右雙邊。其所據宋刻底本，今雖傳世，但已不全，成為殘帙。幸好，今天有這部毛抄存世，可以反觀宋版之本來面目。從這個角度看，這部毛抄的價值，直追宋刻或雲僅下原版一等。
▲ 《斗南老人詩集》 明姚綬寫本
明時的雕版講究
Engraving exquisite
雕版印製時使用的材料和技藝，主要包括用紙、用墨和技法。
刷印用紙：僅就明代印書用紙而言，嘉靖以前多用白綿紙，萬曆以後多用黃竹紙。一書在刊刻印製過程中，若使用了特殊紙張印製，諸如公文紙、羅紋紙等，那麼這個本子就稀見珍貴。
刷印用墨：使用了朱墨或藍墨，經刷印而成的朱印本或藍印本。特殊技法，諸如套版、餖版、拱花，以及用不同材質製成的銅活字、木活字印製的本子等。
▲《太平御覽》 明遊氏活字印本
一部古籍在世上流傳過程中，往往會形成的一些歷史記錄，主要指由藏書家或學者所為，在書上留下了字跡和印記等記錄，諸如批校、題跋、鈐印等。
明版書亦然，例如：《穆天子傳》6卷，(晉）郭璞注 (明）程榮校，明萬曆程榮刻漢魏叢書本，1冊，9行20字白口左右雙邊。黃丕烈批校並題跋。此本硃批滿紙，題跋多條，堪稱黃丕烈批校本之代表作。民國時王獻唐偶遇購得，闢“顧黃書寮”藏之，後歸藏書家周叔弢。
▲《穆天子傳》 明萬曆程榮刻漢魏叢書本
閱讀更多 花木然 的文章
