鷹獵，是一項古老的運動。哪裡有對猛禽的熱愛與信仰，哪裡就有鷹獵產生的土壤。蘇子唱曰：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。 錦帽貂裘，千騎卷平岡。”在中國，漢族人曾和遊牧民族一起，摯愛這架鷹的英姿颯爽；在中東，靠石油發財的白袍土豪們，對猛禽的需求，超過了它們的祖先；在歐美，鷹獵這項貴族運動，甚至在20世紀末迎來的復興。這三個地區，至今依舊有玩鷹的人。但些地區的鷹獵，迥然不同。
一邊是海水，一邊是火焰。
歐美的鷹獵人們，玩鷹玩出了技術。上世紀70年代，這幫人首先人工繁育出了遊隼。至此，他們口中的一場“偉大的復興”開始了。
制約鷹獵的最大因素，是猛禽的數量越來越少。對於這些生靈來說，它們不但要面對人類的捕獵，還必須忍受棲息地的喪失——後者，或許更為致命，因為覆巢之下安有完卵。但如果鷹獵人手中的猛禽是人工繁殖的，問題就會小很多。目前，那些白人繁殖出的猛禽，不但滿足了他們的需求，在上個世紀80年代，美國的鷹獵人就已經通過人工繁育自給自足了，他們甚至還能反哺野生群體。這些人的工作，甚至為保護學者和動物學家們提供了數據，推動了研究。他們馴鷹、養鷹的方式，也比較科學。目前，鷹獵人除了自己玩樂，還可以加入動物保護研究，可以讓自己的鷹隼驅趕害獸害鳥，他們所做的，已經不單純是玩了。
在中國，野生動物保護就是個爛泥潭，太多的負面因素，讓保護者們心力交瘁，深陷其中又難以得志。但正是因為如此，這些人的工作讓人肅然起敬。
如何保護猛禽？如何讓它們免於滅絕之危，自由飛翔於藍天？
哪能找到什麼答案？至少，一篇文章能說完的簡單答案，是不存在的。
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