安祿山已經攻破唐朝的兩京(長安和洛陽)，獲得了唐朝最主要的領土，並且在洛陽稱帝，兵強馬壯，原來唐朝的很多人都叛投了他。可惜最後卻被他兒子殺死，最終“壯志難酬”，沒能讓他“大燕帝國”延續下去。
這件事不能不讓後人產生一個疑問：如果安祿山沒有被他兒子殺死，他繼續清除唐朝殘餘勢力，讓他大燕帝國穩定下來並延續下去，有沒有這種可能呢?
(反賊安祿山)
我的觀點是，就算安祿山不被他兒子殺死，他反唐成功的幾率也是不大的。為什麼這麼說呢?
第一，安祿山就算不被他兒子殺死，他也是廢物一個，不能發揮作用了。
安祿山本來就有眼病，他在洛陽稱帝以後，史料記載他已經雙目失明。除此外，他因為肥胖，還患有嚴重的疔瘡，連走路都很難受，要整天躺在床上。可以說，他的身體已經完全垮掉。
同時，由於身體垮掉，讓他精神也垮掉。史書上說他那時候久居於深宮之中，而且脾氣暴躁，一言不合，就鞭打身邊的侍衛，誅殺大臣。甚至對他自己的太子安慶緒，也沒有好臉色，多次說要廢他殺他。
皇帝的脾氣暴躁，是一種非常危險的信號，他會積累越來越多的怨氣，身邊的人會對他越來越不滿。再加上安祿山是從一個大臣通過造反獲得帝位的，本身沒有什麼威信。就算有威信，也是通過暴力維持的威信。也就是說，就算他兒子安慶緒不殺他，大臣也可能殺他，後宮宦官也可能殺他。他被殺的可能性是很大的。
退一步說，就算安祿山不被殺，他這個皇帝的存在，只會造成朝廷更大的混亂，而不是說他要存在，才能坐穩江山。(當然了，安慶緒也並非一個有能力的人，也有性格問題，更沒威信，他當皇帝也不見得比安祿山好)。
(奸臣楊國忠)
第二、安祿山得不到當時社會的認可，無論豪強地主、士人，還是老百姓，都反對他。
安祿山起兵反唐當皇帝，在古代是非常特殊的，完全可以稱作是個案。在古代，農民起義造反，基本上是兩種情況：一是活不下去了，二是官逼民反。諸侯造反，也有兩種情況：一是朝廷腐敗，二是拯救百姓。總之都有很正義的(或者名義上是正義)的理由。而且都是群起造反，天下大亂。
安祿山當時正處在盛唐時期，社會安定，百姓富足。正如杜甫說的：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”這是一副小康生活的圖景。這樣的安逸日子，誰願意輕易破壞呢?
再說，他當時造反，是打著“清君側”的旗號，是為了誅殺楊國忠。就算他這個旗號是對的，然而，楊國忠已經被逃跑的軍隊砍死了，你還有什麼理由繼續造反呢?再說。如果真正是“清君側”，你怎麼會匆匆忙忙稱帝呢?唐朝的天子還在那裡呢，你匆匆忙忙稱帝，不是過早就暴露了你的野心嗎?
所以說，安祿山的所作所為，完全是不得人心的。
(安史之亂)
第三，唐朝還有足夠的力量對付安祿山，僅憑軍事安祿山都不是唐朝的對手。
前期唐朝之所以一路勢如破竹殺到長安，都會因為唐玄宗犯了“輕敵”和“猜將”的錯誤。若不是輕敵，對安祿山稍微提防，安祿山也不至於打得那麼順。此後又犯了猜忌將領的毛病。否則，只需要讓高仙芝、封常清守住潼關不出戰，各地勤王部隊陸續殺到，安祿山遲早是個死。
後來的事實也證明這一點，安祿山軍隊的整體實力，是比不過唐朝軍隊的。
而安祿山內部又不團結，安慶緒殺安祿山，史思明殺安慶緒，史朝義殺史思明，這些傾軋，都是安祿山軍隊內部極為不團結的表現。就算安祿山不死，我們前面已經說過，他只會讓矛盾更深，根本不能夠維護團結。
因此，安祿山就算不被兒子殺，反唐成功率也是很低的。
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