今年高考，溫州蒼南饒先生的兒子發揮出色，考上了北京某知名大學。正當一家人沉浸在喜悅之中，學校卻來電說兒子可能無法被錄取。原因是饒先生欠銀行20萬貸款不還已兩年多。這下，饒先生才意識到問題嚴重了……
新聞中的饒先生，屬於失信被執行人，也就是我們常說的老賴。
新聞一出，在大部分人發出抵制老賴的聲音下，也有人開始質疑起來，這條規定是否合理呢？古代有“連坐”之法，即株連九族。一人犯事，全家受罰。甚至不止全家，而是全族，還有你的朋友，社會關係，都會跟著受罪。這樣一條法律，搬到現在這個法治社會來用，還合適嗎？
“父母失信，子女受限”，這也確實是抓住了老賴的痛處，能有效的打擊老賴的失信行為。老賴還錢，皆大歡喜。但是在限制老賴高消費行為的同時，限制老賴子女被大學錄取的資格，是不是存在有越界嫌疑呢？最後的目的是達到了，可是過程呢結果是正義的，程序卻是完全談不上正義。
法律限制的是老賴的高消費行為，手段中會限制老賴子女就讀私立，貴族學校，雖然會影響子女的教育，但是並沒有剝奪其受教育的權利。而上面的饒先生的子女，因為父親失信，不能被大學錄取，這已經侵害了他受教育的權利，兩者性質不同。受教育的權益這是法律保護的正當權益，神聖而威嚴。
打擊老賴，也應當遵守法律法規，不能只求結果而不顧程序正義，與老賴相似，實有失德違法之嫌。
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