農村民間俗語:「初一的娘娘,十五的官」什麼意思,怎麼來理解?

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以前農村總是流傳著很多的俗語,即便是現在,也有很多的老人在說話、說道理的時候都會加上俗語,那些俗語可能很多人都不知道怎麼去理解其中的意思,比如這個“初一的娘娘,十五的官”。

關於這句俗語,跟傳統的星相有一定的聯繫,就像初一與十五,是我們的農曆,也跟月亮有一定的聯繫。

初一是月亮逐漸變大變圓的時間,也可以理解為陰氣初生之時,而到了十五,就是陰氣最旺盛的時候,也是初生陽氣之時。我們平時都說女性屬陰,男性屬陽,如果女性在初一這一天出生,那麼陰氣就會茂盛生長,男性出生在十五,那麼陽氣就會茂盛生長。也算是命硬的一種理解。

從民間去理解,便是初一是紫微星下凡、十五是文曲星轉世,所在這兩個時間出生的小孩,都是命運會很不錯的人。

“初一的娘娘,十五的官”說的就是,在初一出生的女孩就是會做娘娘,十五初生的男孩就是會做官。所以以前民間有一些人家兒女嫁娶艱難,家裡人就會向外宣傳自家兒女,比如我家女兒是初一生的,以後是做娘娘的,哪個人娶了她就會旺夫,兒子是十五生的,將來會做大官,誰嫁了他,以後就會富貴榮華。

按通俗點來理解“初一的娘娘,十五的官”,其實就是女性出生在初一,以後是命好富貴之人,男性出生在十五,以後是當官之人。

可能對於某些人這句話來說很準,但是如果不靠自己後天努力,什麼命好富貴都沒有,也可能更窮呢?而且即便沒有在初一、十五出生的人,同樣也活的不錯。所以這句話就當是好話來聽就行了,不能當真。

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在農村,一直流傳著各種各樣的農村俗語,這些俗語大多都是人們對於自身生活的一種表現,雖然簡短,但是卻朗朗上口。但是因為時間的流逝和文化的進步,有些農村的俗語在現在看起來有些怪異,讓人捉摸不透,比如咱們今天要說的“初一的娘娘,十五的官”,這句俗語該如何理解?

“初一的娘娘,十五的官”:其實這句話並不難理解,從字面意思上就是說在大年初一出生的女孩,將來會成為娘娘,而正月十五出生的男孩,也必將能在未來當上大官。所以人們常說,在初一十五出生(順產,無外界原因干擾)的孩子是天生的富貴命,未來前途不可限量。也有民間傳說說是初一是紫微星下凡,十五是文曲星轉世,這兩個時間段出生的孩子生來就有神明護體,無論是運氣還是能力都比常人要好,所以才能富貴不斷!

當然,這種俗語的說法在現在看來是非常的迷信的,因為人的未來的成就是不能用出生的時間段來解釋的,完全是靠自己的努力和學習實現的。

但是這並不能影響人們對於這句俗語的喜愛,因為這句話雖然迷信,但卻是人們對自己後代成就的一種期望和祝福。

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在農村流傳著許許多多的農村俗語,這些俗語郎朗上口,經過千百年來一直被人們所記,而在農村經常老人們經常說道這句老話:“初一的娘娘,十五的官”這句俗話大多數農村人都清楚,這句俗話的是什麼意思呢?應怎麼來理解呢?


這句話雖然在很多的農村都在說,但是不同的地方卻又不同的說法,但歸納起來主要有兩個版本的解釋,第一種解釋是農曆正月初一的女孩,和正月十五的男孩(順產),這樣嬰兒將來必是富貴之命,所以在農村只要女孩是初一出生的,男孩是十五出生的,家裡人就會很高興認為這是很吉利的預兆,意味著孩子一生任何事都會別一般人順利,甚至還會大富大貴。

第二中解釋是古代農村有戶人家有兩孩子,是初一女孩子和十五的男孩剩下給多少聘禮沒人要,就找個道士重金收買他,道士就想了個餿主意把孩子出生年月改了,嫁出去的女兒,土匪殺了南方全家,後來生的娃每天娘娘的叫,大傢伙都說:初一女變成了娘,之後就給女孩起了個外號:初一娘娘。而男的心想自己花了大價錢買的媳婦,應該長相不錯,結果一看,媳婦長的奇醜無比,憤怒之下失手殺了媳婦,之後人也瘋掉天天嘴上念道:我是新郎官,我是新郎官,家人也就哄著他說:你是官你是官,時間久了大家都叫他十五的官。



現在看來這些都是一些小故事而已,沒有什麼科學依據。也帶著一些迷信的色彩,我們都知道人一生的命運是出生的時間並沒有多大的關係。農村之所以還會有這些俗語實際上都是農村人對後輩的期望和對美好生活的一種嚮往。 不同的地方也許還有不同的說法,你對這句農村俗語又有哪些看法呢?歡迎大家討論交流。


三農圈子


不請自答。

先來翻譯一下這句話的字面意思:初一的娘娘十五的官。就是說農曆初一生日的女子是娘娘命,農曆十五生日的男子官運亨通,將來能做官。

這算是個老理兒,涉及了中國古代風水命理知識,當真。

這句話就《麻衣神相》和《柳莊神相》來說有兩個說法,一個是說這兩個生日的人命好,富貴命,還有一個說法是這兩個生日的人命硬,克人。咱們分別來說一下。

第一種命好的說法,咱們說個熟悉的,影視劇中出現的,比如電視劇《紅樓夢》中的元春,元春之所以叫元春,就是因為大年初一出生。元春長大後就進宮做了娘娘,才選鳳藻宮。


第二種命硬的說法則來源於一個民間傳說,在這裡跟大家說一下,當個笑話聽聽罷了。

說古代有個財主,有一兒一女,兒子生在農曆15,女兒生在農曆初一,都不好嫁娶。財主為了嫁女倒貼了很多財產給姑爺,為了娶兒媳婦,送給女方家裡很多銀子。結果就是這些錢財給兒女找來了殺身之禍了。一窩土匪知道兒女家裡有錢,去家裡搶劫。女兒家破人亡,神志不清,每天說自己有了孩子做了娘,親人為了哄她,就說:對對對,你是娘,是娘。兒子的媳婦也被土匪搶走,瘋瘋癲癲。兒子每天說自己娶親做了新郎官,親人為了讓他平靜,就說;好好好,你是官,你是官。


久而久之以訛傳訛,這話就傳說成了:初一的娘娘十五的官,這樣的人命硬,不好嫁娶。

大家都看明白了吧,民間俗語,都和之前發生的一些民間故事脫不開關係,沒有什麼科學依據。

其實說白了,咱們國家人口基數這麼大,哪天不生個成千上萬的寶寶,哪個生日的人沒有呢?哪天生日都有人當官,也都有人受窮,這就是一個概率問題。

咱們就聽一樂,瞭解一下這種民間俗語的由來,多聽一個故事。

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關於初一、十五的俗語比較多,諸如“你給我初一,我給你十五”、“躲過初一,躲不過十五”、“你有初一,我有十五”等等,這裡要說的是“初一的娘娘,十五的官”該怎麼去理解?

初一、十五應該是指農曆,這兩個時間也正好是月頭和月半,娘娘,是地區方言,即姑姑、姑嬸,可還有一意是古代對後宮的稱謂,是被國人尊敬之人。這裡的娘娘當屬後者。官,大富大貴之人,也是過去的說法,因此這裡的初一、十五應該是指孩子出生的問題了!

畢竟孩子的出生會涉及到生辰八字,而農村人還最講究這個。他們總認為人的氣運一定跟八字有關聯。過去做官的只能是男性,十五指男孩出生,初一指女孩出生了!

鍾情於初一出生,大概與春節有關係。這一天舉國歡慶,萬民齊呼,全家團圓,美味佳餚,應有盡有。即使生活再拮据,這一天怎麼也得慶祝一番。這一天出生的人,不就是所有人為TA慶生啊!尤其是女性,也許就是娘娘的命啊!


又說十五出生,也一定與鬧元宵有關。元霄節,可有一重大的節日內容——耍龍燈。古代皇帝即是“龍”,又由皇帝封官定爵。這一天出生的男子一定就是做官的料了!


不過現在看來,這隻能是一個傳說,當做笑話而已!如果真是這樣,那“男不娶初一女,女不嫁十五男”又該如何理解呢?生人,又何以以人的意志為改變。人啊,順其自然,只有靠自己的奮鬥才會贏來輝煌的人生。


為生活而提神


字面上的意思是,如果你是大年初一出生的姑娘,那麼恭喜你,你長大後是要做娘娘的,而如果你是正月十五出生的男子,那麼恭喜你,你長大後是可以做大官的!

為什麼這兩個日子有這個效果?拋開易經八卦這些學問不談,單說神話,大年初一和十五這兩日,傳說是諸護法天神下凡的日子,傳說紫薇星,文曲星也是這兩天投胎降世。這兩天老百姓都會焚香供養,這兩天出生的寶貝間接得到了眾生的供養,自然福氣臨門,這輩子都會受到神靈庇護。

文曲星,代表著有文藝方面的才能或者愛好文學以及藝術,所以文章寫得好且被朝廷錄用為大官的是“文曲星下凡”。讓我們來看一下傳聞“文曲星下凡”的歷史名人都有誰:比干、范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林、劉伯溫。

紫微星,乃眾星之主,也是北極五星中的帝星,所以古典小說中周文王的長子伯邑考,最後被姜子牙封神時封為“紫微星”,而紫微星下凡後的歷史人物,如女皇武則天,以及趙飛燕,以及《紅樓夢》裡的元春。

所以正因為這樣,民間就有這樣的傳說,如果你在大年初一出生,還是個女的,那麼你就是紫微星投胎轉世,大富大貴的命,以後是要做正宮娘娘的,而如果你是正月十五出生,還是個男的,那麼你就是文曲星轉世,以後是要做大官的。

這些封建思想,在如今看來有點笑談了,我們可以輕易提出如下疑問:

(1)文曲星和紫微星為啥一定要每年轉一次世?

(2)轉世的日子是正月初一和十五,這誰規定的?

(3)天上一日,人間一年,這麼說文曲星和紫微星在天上一天就要下來一次,累不累?

(4)即便下凡了,同一天出生的娃那麼多,難不成還得批量複製幾千幾萬個分身不成?

(5)是不是隻要日子對,醜女也能做正宮?痴兒也能當大官?

所以這麼來看,這種說法是立不住的,如果你恰好是這兩個日子出生的人,別人用這樣的話稱讚你,你感到開心無妨,畢竟這也算是另一種正能量,要相信心理學上的“自證預言”還是很有效的,但如果你不是這個日子出生,也莫抱怨自己的出身,因為命運是可以靠自己的雙手改變的。


馬丁馬小虎


農村民間俗語:“初一的娘娘,十五的官”什麼意思,怎麼來理解?

一個新生命的降生,往往寄託著一家人的希望。在農村有望子成龍望女成鳳,每個家庭都希望新生命都夠成為人中龍鳳。農村裡流傳的俗語“初一的娘娘,十五的官”就最能提現一家人對新生命的期盼。

初一的娘娘:在農村,新生命出生的日子也是決定了這個小生命一生的命運。在他們的 思想中,初一出生的女孩天生就是當娘娘的命,當然這裡說的是順產。娘娘在我們的印象裡,就是身邊有丫鬟侍奉,一輩子吃穿不愁,而在初一這一天出生的女嬰,天生就是富貴病,會享受榮華富貴。



十五的官:這句俗語和初一的娘娘的意思差不多,只不過是男孩順產的當天正好是初一的話,就是天生的官家命,以後的日子會平步青雲成為高官。


聽奶奶說我們的鄰居的新媳婦在生孩子的時候,孩子的爺爺手裡拿著算命的書去醫院,還一直說孩子在哪個時間生出來的命好。雖然“初一的娘娘,十五的官”有點迷信的意思,但是都是一家人對孩子的一種期許。


農人馬小妞


小編從小在農村長大,聽到過很多民間俗語。農村民間俗語有很多,其中有一類是關於出生時辰與運勢的。聽的最多的就是,“初一的娘娘,十五的官”。那麼這句俗語是什麼意思呢?該怎樣來理解呢?這句俗語還有另一種說法,“男不得初一,女不得十五”。

初一的娘娘,十五的官。

家鄉的老人們說,女初一、男十五,是天生的富貴命,一輩子都很有福氣。農曆初一出生的的女孩,尤其是正月初一的,長大了是要當娘娘、太太的;農曆十五出生的男孩,長大了是要做官的。

男不得初一,女不得十五。

家鄉的老人們說,如果顛倒過來,男初一、女十五,那就是受罪的命,一輩子不太順遂。農曆初一生的男孩,一輩子受磨難。農曆十五出生的女孩,尤其是七月十五的,命格相當硬,容易克親人。

其實這句俗語,沒什麼科學依據,帶著一些迷信色彩。之所以有這樣的說法,那是因為古人對抗天災人禍的能力弱,更相信看不見的神秘力量,把人生髮生的好事、壞事,都歸結於命運,或許恰恰有那麼幾個初一出生的娘娘,十五出生的大官,正是因為這種巧合無法解釋,就推動著古人把一個人的命運押在出生的時間上。

現在農村之所以還會有這類俗語在流傳,實際上都是農村人對子孫後代的一種期望,對美好生活的一種嚮往。 其實孩子是是父母的結晶,是一家人的希望,無論何時出生,都是一件值得高興的事。


對於這句農村民間俗語,大家那邊是怎樣的說法呢?大家有怎樣的看法呢?歡迎在評論區暢所欲言。


土妞話三農


農村的很多俗語有相同之處,其實"初一的娘娘十五的官"在膠東地區還被說成"有福生在月一、十五",就是說生日是農曆初一和十五的人是有福之人。

這句俗語認為:女人生在農曆的初一,下生帶的是"娘娘"的命。而生在農曆十五的男子,將來必有官運。這也是歷史上有娘娘的生日有是農曆初一的人,然每月初一出生的女的數不勝數,而娘娘每朝每代只有那麼幾人,從這點來看又似乎說不通。所以,又有"命八尺難求一丈"之說。反正,怎麼說怎麼有理。



也有的人認為,月一、十五為祭祀之日,是諸神受拜之日,所以這天出生的人多多少少也是沾了神仙的光,民間才認為這天出生的人是福氣之人。


其實,生在初一也好,生在十五也罷,都是家長對子女的美好祝願,希望孩子能有個美好的未來。建行漸遠認為,只有心存善念,積德行善,每個人都會有美好的明天。


建行漸遠


在農村流傳著許多老話,這些老話是古代的勞動人民根據生活經驗和所見所聞總結出來的,用於指導人們的生產生活。為了便於人們記憶和口口相傳,這些老話不僅朗朗上口而且言簡意賅,農村人在茶餘飯後經常會說起這些老話,其中經常說起的一句老話是“初一的娘娘,十五的官”,這句話啥意思呢?

這句話的字面意思是:農曆初一出生的女孩和農曆十五出生的男孩,都是富貴命,凡是在這兩天出生的女孩和男孩,家裡人都會非常高興,認為這是一個好兆頭。

其實這句老話的原本意思是:農曆正月初一這天出生的女孩沾了春節這個最大節日的光,這天出生是娘娘命。長大後可以十指不沾陽春水,有丫環伺候,生活衣食無憂,大富大貴;在正月十五元宵節這天出生的男孩那就更是了不得,這天出生是當官的命,長大後肯定能高中狀元,步步高昇,高官厚祿,吃官家飯。這是農村人對於這兩天出生的孩子的美好祝願,慢慢的也就不僅僅侷限於正月初一和十五了,每逢農曆初一、十五出生的孩子們,家人們都會賦予娘娘命和當官命的美好祝願。

過去在農村為什麼相信這兩天有這個效果呢?這是依據古代的神話傳說,相傳正月初一和十五這兩天是天上諸神下凡的日子,紫薇星是正月初一投胎轉世,文曲星是正月十五投胎轉世的,因此這兩天老百姓都會焚香供養,認為這兩天出生的孩子會得到紫薇星和文曲星的眷顧,自然會福氣臨門並且一輩子都會受到神靈的庇護。

因此,農村會有這樣的說法,你在大年初一出生,還是個女的,那麼你就是紫微星投胎轉世,大富大貴的命,以後是要做娘娘的,如果你是正月十五出生,還是個男的,那麼你就是文曲星轉世,以後是要做大官的。

現在回頭來看這句老話,是沒有任何的科學依據,也沒有任何的道理,這句話只是農村人對孩子的美好祝願,是農村人對後輩的期望和對美好生活的一種嚮往。孩子長大後能成為什麼樣的人,還要看自己的奮鬥。你說是不是呢?


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