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元朝和尚搞拈閹射利
元代的律令總集《通制條格》中記載，元世祖至元二十五年(1288年)，江南有很多的僧徒在搞“拈鬮射利”一一“拈 閹’即參與者任取事先做好記號的紙片或紙團等，以決定誰得什麼或做什麼，“利”，就是“利物”，也就是大獎。
因此，簡單地說，拈閹射利就是參與者憑有記號的紙片獲取大獎。
當時，寺院為了解決建造股堂塔院的資金問題，以數十件很有誘惑力的利物當作大獎，同時向社會廣為發佈用竹子或木頭製作的樣，也就是籤籌，最後通過公開的抽獎方式來宣告大獎花落誰家。
結果銷售順利，大獎揭曉那天，很多參與者都湧向寺院。拈閹射利給寺廟的發展提供了強有力的資金支持，以至於後來許多深山老林的小寺院也開始採用這樣的方式。
雖然這類早期的遊戲只是為了增加出售商品時的趣味性和刺激性，那時的僧侶們也許並沒有彩票意識，但這些做法已經具備了早期彩票的雛形。不過後來，蒙元政府以涉嫌賭博的名義終止了拈間射利的活動。
兩廣總督來坐莊
到了清朝，彩票又有了新的形式，那時的人們把金榜題名的學子們作為賭注，猜考生們的名次，兩廣總督張之洞甚至也親自參與進來坐莊，這無疑增加了科舉舞弊案的發生，所以一度被禁止。但後面清廷自己又捨不得這一大稅收，又重新解禁了。
大師靠卦象來購彩
著名國學大師黃侃對買彩票也十分熱衷。精研《周易》的他，認為可以從卦象中找到買彩票的規律和數字的吉凶，所以一有空，他就打卦占卜，推算周易與彩票的關係。
據劉成禺的《世載堂雜憶》載，黃侃住在南京的時候，某日卜得一個“三上上”的卦，立刻出門去買彩票，而且買的是券值五元的全張。開獎後，果真給他中了頭獎。雖然書中沒有透露具體的中獎金額，但黃侃用這筆錢在南京藍家莊購買了一處宅子，並按照自己的設計推倒重建新宅，足見這筆彩金的數目頗為不小。不說了，看周易去，明天就別墅靠海了。
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