一個人內心的紛亂不堪，一定會體現在他做事上的慌亂。只有把自己的心靜下來，做事情的時候才能有條不紊。說到底就是我們要學會讓自己的內心歸於平靜，專注的去做眼前的事情。才可能在這件事物上探究其真理，王陽明的心學中有這麼三句話，值得我們細細揣摩。
一、你未看此花時，此花與汝心，同歸於寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。
這句話是說，當你的眼睛裡沒有看到這朵花的時候，這種話和你的心一樣是處於寂靜的。而當你看到這朵花是，你會發現，花的顏色在心裡慢慢的明朗起來了，你的心裡也對他有了認知，這朵花也不在你的認知之外了。因此，人們對於新鮮事物是有好奇的。
但是在沒有接觸過新鮮事物之前，人們的內心對他是沒有任何的瞭解的。也可以說，人的內心對於這件事情，此時是歸於平靜寂靜的。但當接觸到這個事物的時候，人們對它會一直慢慢的認知，慢慢的瞭解，最後探究其真理。
二、有志於聖人之學者，外孔、孟之訓而他求，是舍日月之明而希光於螢爝之威也，不宜樂乎。
這句話的意思是說，一個人有向聖人學習志向的人，不去像孔子孟子這樣的人，學習他們的學術，而去學除此之外的知識。這種做法是捨棄太陽和月亮的光輝，而把希望寄從於螢火蟲之類的微小光亮上，難道不覺得荒謬嗎？我們從小也是在學孔孟之道，學習這些聖人的學術知識，可能現在來說，有些聖人說的話，對於我們未必是完全正確的，在平常的交流中也有一些至理名言。我們學習的都是對我們人生為人處事有幫助的東西。
三、聖人與天地民物同體。儒、佛、老、莊，皆我之用，是之謂大道，二氏自私其身，是之謂小道。
王陽明的這句話是說，儒家文化，佛家文化以及道家文化是慢慢會走向融合的。而這些文化都能後被我們所用，通過，各種文化的融合，我們學習到了知識，對我們的內心修煉是具有很大的幫助的。靜下心來學習這些知識是大道。
因此，在生活中我們要學會把自己的內心歸於平靜，這樣，對我們所面臨的事物才有更精準的拿捏，做起事來會提高效率，對世間萬物都能夠探察其本質。
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