甘善杰

我东坡有多厉害，这么说吧，东坡插手的行业，别人就不要玩了，这人就是一本百科全书……

诗、词、文在东坡身上，都发展到了巅峰。

诗人

东坡存诗2000余首，其中不乏名篇。

《题西林壁》，一句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，我每次一看到前凸后翘的漂亮妹子，都会想起这句诗。

《惠崇春光晓景》，有名句“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。

《春宵》，“花有清香月有阴，春宵一刻值千金”。

除此之外，东坡的诗还表达了他的豁达和乐观，你看，他被贬惠州，你别看现在惠州经济发达，那年头惠州可是鸟不拉屎的地方，在东坡笔下成了：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人

有评价说东坡诗是这样的：“士大夫不能诵坡诗者，便自觉气索”。

翻译过来就是：作为一个知识分子，不能背几首东坡诗，都不好意思说自己读过书。

词人

东坡词更不用多说了，豪放词派的奠基人。

词这种文体，一向被高雅人士看不起，属于淫词艳曲，轻佻低俗。

这时候东坡跳出来，说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。——《江城子·密州出猎》。

豪放词就此开启，为词打开了一片新天地。

你看武侠小说，一个门派的开创者有多牛逼？苏东坡对词的贡献就是开创者的地位。

文人

文章就不用多说了，“唐宋八大家”之一的人文章能差到哪里去。

东坡对文章的贡献，不仅仅在于写得多么好，而是对文风改革做出的贡献。

八大家之一的韩愈，是东坡的偶像，苏东坡在日记里甚至八卦过韩愈和自己同属摩羯座，所以都命苦，这是同病相怜：

“退之诗云：“我生之辰，月宿南斗。”乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。”——《东坡志林》

真爱粉无疑了。

东坡评价韩愈说他是“文起八代之衰”。——《潮州韩文公庙碑》

“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，说八代以来骈文鼎盛，华而不实，没有好文章，是文章的衰退期，直到韩愈出现，把文章从衰退拉回了正道。

到了宋朝，文坛又开始流行一种“险怪奇涩之文”，这就是“太学体”。当时的文坛泰斗欧阳修老先生就很不爽这种文体，在仁宗皇帝的加持下，开始了文风革新。

在革新潮中，欧阳修提拔了三俗、曾巩等人，在这些人一生的努力下，为北宋文章转变产生了巨大影响。

代表作有《赤壁赋》、《记承天寺夜游》等。

书法家

“北宋四大家”，苏黄米蔡，苏轼排第一。

一篇《寒食帖》，被称为天下第三行书，前面两位分别是王羲之的《兰亭集序》和颜真卿的《祭侄文稿》。

宋书尚意，东坡诗《石苍舒醉墨堂》中对自己的书法有评价：“我书意造本无法，点画信手烦难求”。

翻译一下就是：老子写字就是这么任性，想怎么玩就怎么玩（还就写得好）！

美食家

除了诗词文，东坡在美食方面也是一把好手，堪称第一吃货。

被贬黄州时，写了一篇《猪肉颂》，放现在就是一篇菜谱：

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

这就是传说中的东坡肉正宗做法。

上面说过在惠州吃荔枝的故事，同样在惠州，苏东坡又发明了羊蝎子。

其实他就是穷，买不起羊肉，就跟卖羊肉的人说你以后把那些没人要的羊骨头留给我。

东坡拿回羊骨，又煮又烤，没事就拿出骨头剔点碎肉吃，自称吃出了海鲜味。他还写信跟苏辙说：羊骨的美味你不懂。

这道菜最后变成了羊蝎子。

还有其他被东坡写在诗文中的美食就不一一例举了。

城市规划设计师

这是东坡在杭州做官的时候，看到西湖被淤泥污染得不像样子。

于是灵机一动，把这些淤泥都挖出来筑起一条堤岸，不但治理了西湖的污染，还为西湖增添了一道风景，这就是著名的苏堤。

如今，苏堤春晓是西湖十景之首，可见东坡在城市规划方面也是一把好手。

PS

在fo教方面苏东坡也颇有心得，这里为了顺利发文，就不多提。

绘画方面，苏东坡在宋朝也排的上号，但是我对这方面不甚了解，也不多提。

以上。

也可自话

古今天才不少，全才却不多！苏东坡便是这不多的全才之一，且是顶尖的全才！那么苏东坡到底有多厉害呢？狗子今天为大家简述苏东坡诗、词、文、赋、书、画、政治、思想、烹饪、酿酒等等各方面的才能和成就：

诗

东坡

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

宋诗大不如唐诗之盛，可取者寥寥无几。而苏东坡则是宋代诗人中佼佼者。东坡的诗题材广阔，清新豪健，诗中往往入理而又不失趣味，譬如“淡妆浓抹总相宜”、“春江水暖鸭先知”等句。这首《东坡》便颇具意趣，词句不输唐诗、意境不逊于陶潜。

在诗一途，苏东坡与黄庭坚并称“苏黄”。实际上，论诗的艺术成就，苏东坡应是北宋诗坛上第一大家。

词

醉蓬莱

笑劳生一梦，羁旅三年，又还重九。华发萧萧，对荒园搔首。赖有多情，好饮无事，似古人贤守。岁岁登高，年年落帽，物华依旧。

此会应须烂醉，仍把紫菊茱萸，细看重嗅。摇落霜风，有手栽双柳。来岁今朝，为我西顾，酹羽觞江口。会与州人，饮公遗爱，一江醇酎。

词的创作，是苏东坡最为惊才绝艳的成就。在词为艳科、词与音乐不分不离的北宋，苏东坡另辟蹊径，以诗法作词、以文法作词，并且开拓了词的写作题材，开创了豪放激昂的词风。自成一家，突破了音乐对词体的制约和束缚。

苏东坡之前，词仅有小令、长调之分。而苏东坡之后词从风格上分为婉约、豪放两派；从形式而言，又分格律派与辛派，格律派讲究词与音乐的结合，辛派则不拘形式将词与音乐分离。而这一切的始作俑者，便是苏东坡的“以诗为词”的改革和豪放词风的开创！

刘辰翁语：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观！

辞赋

《赤壁赋》节选

……且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

苏东坡的辞赋既有古文的疏宕萧散之气，又具备诗歌的抒情意味。写景抒情，挥洒自如，并融入自身的旷达超然的胸襟情怀和对人生命运的哲理思考，颇多奇思妙想。在辞赋方面，苏东坡是名副其实的北宋辞赋领袖！

散文

《留侯论》节选

古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。……

文章一道，苏东坡名列唐宋八大家！姑且不论唐代两家，有宋一代，东坡之文章堪称六家之首！苏东坡文章题材极广：政论、策论、游记、小品、序跋、……应有尽有！其评说古今的史论文章在当时已成为士子科考的范文。而游记小品等文于叙事议论之中抒发性情，意境超然，韵味隽永，譬如《记承天寺夜游》。

书法

黄州寒食帖

苏轼《黄州寒食帖》

上图便是苏东坡传世的书法作品《黄州寒食帖》，史称“天下第三行书”，现藏台北故宫博物院。（天下第一行书为王羲之《兰亭集序》，原本已失传；天下第二行书为颜真卿《祭侄季明文稿》现藏台北故宫博物院）

能写出“天下第三行书”，可见苏东坡书法成就之高。东坡书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄起名，并称“宋四家”！其书法风格跌宕，别有心意，自成一家！

绘画

潇湘竹石图

苏轼《潇湘竹石图》

苏东坡传世画作不多，上图中《潇湘竹石图》便是其一。绘画一道，东坡与文同齐名。东坡无论做甚都会别出新意，绘画亦然。他主张画外有情，反对形似，提倡画有所寄托，并称“诗画本一律”。苏东坡的绘画理念对后世“文人画”的发展奠定了理论基础。

烹饪

猪肉颂

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。

黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。

早辰起来打两碗，饱得自家君莫管。

君子远庖厨，苏东坡则不然！诗文书画的大雅，庖厨烹饪的大俗，东坡皆能悠然其间！东坡好吃、善吃、也精于吃，他擅辨食材、精通厨艺！曾首创东坡肉、东坡玉糁羹、东坡豆腐等等佳肴名菜！美食家、大厨、吃货之名，东坡之谓也！

酿酒

《饮酒说》节选

予虽饮酒不多，然而日欲把盏为乐，殆不可一日无此君。为酿既少，官酤又恶而贵，遂不免闭户自酝。曲既不佳，手诀亦疏谬，不甜而败，则苦硬不可向口。慨然而叹，知穷人之所为无一成者。然甜酸甘苦，忽然过口，何足追计?取能醉人，则吾酒何以佳为?但客不喜尔，然客之喜怒，亦何与吾事哉!……

不仅好吃，在饮方面，苏东坡也是高手，他擅长煮茶品茗、擅长酿酒饮酒。甚至还曾做上面这篇《饮酒说》一文，详解其酿酒饮酒之乐趣！

政治

《进策》节选

臣闻为治有先后，有本末，向之所论者，当今之所宜先，而为治之大凡也。若夫事之利害，计之得失，臣请得列而言之。盖其总四，其别十七。一曰课百官，二曰安万民，三曰厚货财，四曰训兵旅。……

苏东坡一生仕途坎坷，壮志难酬。政治上在中央方面几乎毫无成就。仅有其所作各种政论、策论文章中可见其为政端倪。

对于王安石新法，苏东坡亲身体会过新法对百姓民生的伤害，故而因反对新法被贬；当新党失势，新法被废，苏东坡又请求保留新法中部分条例，又被贬。可见东坡不是圆滑的政客，而是真心记挂国家百姓忧天下之人。

事实上，东坡在被贬各地时，为政一方，便教化当地，亲善百姓。例如著名的西湖苏堤便是他带领修筑，如东坡肉，便是他教给百姓并广为传播。至今杭州、广州、海南、湖北等地都留有东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥等遗迹。

思想

临江仙·夜归临皋

夜饮东坡醒复醉， 归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应， 倚杖听江声。

长恨此身非我有， 何时忘却营营。 夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝， 江海寄余生。

从其诗文书画就能看出，苏东坡善于学习前人，而又不法前人，往往别出新意，自成一家。他的思想也如此，苏东坡对儒、释、道三家均涉猎很深，但他既不是卫道士、也不出家为僧，他将儒释道的思想融入生活，赋予自己人生新的哲理！他有求入世的渴望，也有能出世的心态！

性格

鹧鸪天

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

苏轼一生坎坷多舛，但其性格却豁达乐观。他永远以一颗静心来面对世间的得失进退, 永远以一份激情来化解人生的悲欢离合。此外，他还颇有些诙谐幽默，健谈亲善，广交好友，甚至在他被贬之时，都会有好友知己追随而至，如参寥子。

生前

苏东坡生前就是无人不知的大文豪。其作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。因政治原因，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。文人墨客无不读苏诗、苏文、苏词！

后世

在后世人的心目中，苏东坡是宋代文学最高成就的代表、是一位天才的文学巨匠！后世对苏东坡的评价赞誉极多，但大多只是针对他的某一个方面评价。而只有林语堂先生，对苏东坡的评价最全面：

《苏东坡传》节选

苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

读书狗子

苏轼的生平就不多展开了。简单从几个方面来说说吧。

一是作为诗人的苏轼。我们都知道“诗分唐宋”，唐诗无疑是我国古代文学史的一座难以超越的丰碑，但宋诗却在这样的丰碑之下另辟蹊径，走出一条自己的路，一条同样丰富多姿的路。而苏轼，正是宋诗的最高代表之一，另一人为陆游。苏轼的诗有宋诗“以文入诗”“理趣”等宋诗的典型特点，而几乎没有宋诗“味如爵蜡”的一些缺点，如《题西林壁》《惠崇春光晓景》等；他的歌行体古风，更是在有宋一朝无人匹敌，直追李白，如《游金山寺》《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》。

二是作为词人的苏轼。唐诗宋词，宋词是另一座可以和唐诗媲美的高峰。在宋词的发展史上，苏轼开创和发展了豪放派的词作，提高词作为一种文学体裁的地位，从此词可以独立发展。苏轼也是宋词成就最高的其中一个词人，其词不止于豪放，如《江城子 密州出猎》；而且旷达，如《定风波 莫听穿林打叶声》，也有婉转动人《江城子 十年生死两茫茫》等，各种风格具备，而且都能传送千古。

三是作为散文家的苏轼。苏轼作为“唐宋八大家”之一，其散文成就也是有宋一朝的最高代表，另一人为欧阳修。他在评价自己的文章是说“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地浮浮汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。其他，虽吾亦不能知也。”而后文的评价有““韩文如潮,柳文如泉,欧文如澜,苏文如海”。“千古文章四大家”说的就是这四人。

四是作为书画家的苏轼。在书法上，苏轼与黄庭坚、黄庭坚、米芾和蔡襄四人合称“宋四家”，这四人的书法成就基本上可以代表了宋代的书法成就，而苏轼的《寒食帖》被后人称为“天下第二行书”。在作画方面，苏轼善于画山石竹，自成一家。

五是作为士大夫的苏轼。自宋代开始，苏轼便成为中国古代历史上，最为后人向往的士大夫，他真正做到了范仲淹所倡导的“不以物喜不以己悲”“先天下而忧，后天下而乐”。在新旧党争激烈的时候，苏轼不为动摇，始终坚持为民请命，从天下百姓的处境考虑，也因而多次被贬。在被贬期间，苏轼依然乐观洒脱，依然为官一任造福一方。在杭州，疏浚西湖，留下苏堤的美谈。成立安乐坊，既是公立医院，也是孤儿院造福一方；在彭城时，走在抗洪一线，带领士兵百姓抗洪成功；在惠州时，设计“竹制管道”引水入城，成为最早的自来水。等等。

其他方面，美食家苏轼，东坡肉流传千古，飘香至今。教育家苏轼，苏门六君子，风格各异，成就斐然。医药、易学等方面，同样有建树。以上方面，占了一个，已经够厉害的了，苏轼一人却全占了，就是这么厉害。

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苏家一门三学士:苏洵，苏辙，苏轼。以苏轼最出名，苏轼的词，在宋朝文学史上，无人能出其右。

林墨言文学作品

一

苏轼若是活在我们这个时代，他绝对是一枚逗逼。

若是逗逼也有高低级之分，那么他绝对归属于顶尖的那一类。

古往今来，为什么那么多人喜欢苏轼。

风趣，幽默、豁达、乐观、积极、向上......

在他身上有太多的闪亮点，在影响着后人。

看看苏轼面对人生坎坷甚至死亡时持有什么态度？

一般人类是恐惧死亡的，就连伟大的领袖临终前还一而再，再而三的，握着秘书的手说，我看还是有必要抢救一下的。

苏轼知道自己大限已近，马上就要归西时，他把自己的几个儿子召集到床前。

不是告诉他们家里有多少私房钱、几栋别墅，有多少存折银行卡，而是大家坐在一起开个辩论会辩论的题目就是人死到底是不是好事？

在父亲奄奄一息时，讨论这么个沉重的话题，我相信这几个人心里，肯定有一万匹草泥马奔驰而过。

这个话题在这个时候好像怎么说都不对。

一片死寂的沉默。

还是小儿子比较聪敏，说道：“我看人死还是好事多一些”

苏轼：为什么？

小儿子：你看千百年来，

死了的人没有一个回来看看的，这说明那边比这边好。

我仔细想了一下他回答的这句话，

好像颇有几分道理。

二

苏轼的一生比较坎坷，不是被发配就是在被发配的路上，用现代的话来说就是人生呀处处都是坑。

但对于苏轼来说在大的坑，他也能从中找到乐趣。

先从乌台诗案说起吧，毕竟这一段往事对于苏轼来说，惊吓远远大于真正死亡之时的感受。

古代文字狱比较盛行，像清风不识字，何必乱翻书。这种诗在清朝都是够灭十族的，苏轼在宋朝犯得就是这种罪。

但当时有一个好处就是刑不上士大夫，这也就是说苏轼暂时可能没有性命之忧。

写诗写到监狱里去了，苏轼的夫人满脸都是泪。二话不说拿出苏轼的存稿，全部放在火上给烧掉

嘴里念念叨叨，我让你在想当网红，都给你烧了，还好没有烧完，让别人给抢救了三分之一出来。

三

苏轼在监狱里待着，儿子苏迈去探监的时候，他整理了一个菜谱，周几周几送什么东西吃

约定好若是不砍头的话，千万别送鱼，若是送鱼的话就是最后一顿晚餐了。

苏迈相继几天送饭餐，都是一如平常。

过了几天苏迈有事外出，不能送饭给苏轼吃了，就找了朋友给带过去可是他忘记交代，千万别送鱼。

这个二货朋友，偏偏送的就是鱼。

苏轼打开后一看，难道真的是最后一顿饭了。想想有什么要交代的后事。

这时候他想的不是妻子也不是儿子，而是他的弟弟苏辙，他写了如下的诗捎给弟弟。

圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身

百年未满先偿债，千口无归更累人

是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神

与君今世为兄弟，更结来生未了因

这一生就这么死了，来生我们还是做兄弟吧。

苏轼和他弟弟的感情，那真是没得说，就连苏轼排名第一的文章明月几时有，把酒问青天都是写给弟弟的，可见两人的感情之深。是你我等凡人很难理解的到的。

四

据说苏轼和王安石不和，两人天生就是冤家一对。

王安石故意找苏轼的茬。见到苏轼指着墙说：这墙有一道东坡。

言外之意是说东坡不正，因为苏轼号东坡居士。

但苏轼不急不慢的说道：这墙即使有东坡也是安石不正。

就是说安放的石头不正所以才导致墙有道东坡的。

看看文人骂人骂的都这么高雅。

苏轼被贬过黄州、惠州、琼州。总之哪里穷就把他往那里贬，后来他总结了一下，他这颠沛流离的一生，都是因为自己才聪明了。

木秀于林风必摧之看他在诗里写到的。

人皆养子望聪明,我被聪明误一生

唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿

希望我的儿子不要像我一样聪明，愚愚笨笨的也没有什么不好的，正正常常平平安安的活到老未尝不是好事一件。

其实苏轼对人生的态度，都体现在这首定风波里面了自己体会下。

《定风波》

苏轼

三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。

山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，

归去，也无风雨也无晴。

大概这就是苏轼厉害和受大家喜欢的原因吧

汉史趣闻

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与

当年宋神宗曾问旁边的侍臣：你觉得苏学士像谁？

侍臣：像李白

宋神宗：不对，苏轼有李白的才情，但是李白没有苏轼的学识。

其实这句话也有一定的道理。

因为在苏轼的幼年，正好是活字印刷术出现的时候。因此书籍的流通量是大大的超越以前。

对于苏轼的定义，大部分人觉得是诗人、文学家。

其实，这只是全能神苏轼的冰山一角。

一、他是诗人，也是词人

他的诗中有对人生的感悟：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。有对哲理的感悟：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

有对亡妻的思念：十年生死两茫茫，有对兄弟的想念：但愿人长久，千里共婵娟。有对建功立业的渴望：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

二、他是文赋家

在贬官黄州的时候，同朋友游玩赤壁。当朋友感慨：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。他站在更高的层面宽慰道：

他在上神宗皇帝书中写到：不以弱而忘道德，不以贫而伤风俗。以铭心志

面对当时自以为读了几本书，就能安邦定国，很有优越感的喷子们，他愤怒地说道：掇拾三代之遗文，补葺汉唐之故事，以为区区之论可以济世，不已疏乎？

三、他是水利专家

最具有代表性的就是，苏轼治理西湖。

具体怎么治理的，这里就不细说了。

反正西湖一改之前糟糕的情况，西湖以及杭州都开始变得繁华起了。

而苏堤春晓也成了西湖十景之一。

四、他是书法家

苏轼与黄庭坚，米芾，蔡京并成为“宋四家”。

当时有人为了得到苏轼的字迹，想到了一个歪招。

就是给苏轼写信，然后苏轼就会回信，这样就得到了他的真迹了。

五、他是画家

他与大画家文与可是表兄弟，所以二人也经常在一起探讨绘画。文与可也经常传授苏轼一些绘画心得。

苏轼自己也有传世名作。枯木怪石图，潇湘竹石图等。

六、他是美食家

你或许没有吃过，但你一定听过，东坡肉、东坡肘子这两道菜。

他们都是因为苏轼，才出现在这个世界上的。

七、他是时尚达人

苏轼当时设计了一种帽子，当时的人称之为子瞻帽。争相仿照，引领一时。

李廌《师友谈记》：士大夫近年仿东坡桶高檐短帽，名曰子瞻样。

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。此外，李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人，也都直接或间接地受到苏轼影响。由于苏轼的成就包括各种文学样式，他本人的创作又没有固定不变的规范可循，所以苏门的作家在创作上各具面目。黄庭坚、陈师道长于诗，秦观长于词，李廌以古文名世，张、晁则诗文并擅。同时，他们的艺术风貌也各具个性，例如黄诗生新，陈诗朴拙，风格都不类苏诗，后来黄、陈还另外开宗立派。

苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。

在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。

苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。

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苏东坡是一个充满魅力的人，这种魅力历经千年而不衰，在整个亚洲的影响都是很强的。首先，东坡先生是可以称得上是一个艺术全才，是北宋时期的文学家、书法家、画家。其词豪放豁达，与辛弃疾并称“苏辛”；其诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”；书法号称“宋四家”，喜欢画墨竹、怪石、枯木等。这样一个全才，让人怎么不敬佩。

最敬佩的还是他的忧国忧民，情感真挚的心怀，乌台诗案让他一再被贬，他却在此途中不屈不挠，写出《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等千古名篇，经历颠沛流离之后他又写出了《水调歌头》、《江城子·十年生死两茫茫》这样感情真挚的诗词，让世人见到的是一个有血有肉的人，对兄弟有情，对妻子有爱，既风流又不失真性情。

他既被新法派所不容，又被旧法派隔离，既支持部分新法，又保持对部分旧法的认可，在地方上经历日久才知道人们需要什么样的法，却导致自己官场失意，只能寄情山水，一个文官居然被贬为黄州团练副使这样的武官，在宋朝基本上没有地位的武官，可想而知有多潦倒了。但他没有自暴自弃，反而自号东坡先生，写出了“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”这样豁达的词。而且苏轼积极主张北伐，一直想恢复燕云十六州，可惜生不逢时。所以，东坡先生历经千年依然被人们所牢记。当然，我讲的不是很到位，如果真想了解，可以去看百家讲坛，那里讲的才是牛哦！

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苏轼的厉害，首先来说他是一位通才。在诗词文章琴棋书画领域都有高度成就，这点在中国文坛历史上非常罕有。而且他的这些成就，高就高在——富有创见性。

比如诗风从唐到宋的转型，他是先驱。文章的复古风潮，他是先驱。词的兴盛，他是极重要的一座里程碑。甚至于文赋、文人画等领域，他的咖位，都是作为开创者、引导者。不随流俗，言出即是风潮，而且是多领域齐头并进，这不得不说是非常厉害了。

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