古玉重器莫若玉圭。為何？人王以圭為信。
從考古發掘看，上古至少從新石器時代晚期的龍山文化就開始出現王圭，下延有清一代帝王好圭，上下延續四千年玉圭文化不斷。
《周禮·春官·大宗伯》記載“以玉作六瑞，以等邦國。王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭。”《周禮·冬官·考工記》記載了各種玉圭的大小尺寸：“玉人之事：鎮圭尺有二寸，天子守之；命圭九寸，謂之桓圭，公守之；命圭七寸，謂之信圭，侯守之；命圭七寸（可能是五寸之誤），謂之躬圭，伯守之”。玉圭名稱的不同，取決於玉圭的尺寸大小。玉圭尺寸大小的不同，又反映了玉圭的等級之差。
周人治玉圭，按禮制標準化生產，天子鎮圭最大，超過一尺。據估算，周代一尺相當於現代23.1釐米，天子的鎮圭“尺有二”則大約相當於27.72釐米。實際的鎮圭有多長呢？考古發掘的玉圭實物可以給出答案了：
山東省曾出土一件兩面飾獸面紋的玉圭長17.8釐米，山西侯馬東周祭祀遺址出土一件神鳥紋玉圭長21釐米，江蘇出土一件玉圭長21釐米，兩面飾紋，刻紋較淺。臺北故宮博物院所藏兩件玉圭均經乾隆皇帝仔細研究把玩過，其中一件玉圭長達30.5釐米，是目前所見同類玉圭中最大的一件，地位非同一般了。
上古禮制是等級森嚴的，這件長達30.5釐米的龍山文化晚期鷹紋圭，型制過“尺二”（27.72釐米），肯定是王者之圭無疑了，是一件名副其實的圭中之王，無價之寶了（圖1）。
圖1：臺北故宮博物院藏龍山文化晚期玉器鷹紋圭，長 30.5公分最寬7.2公分最厚1.05公分。
“圭王”一面牙黃泛灰色玉，另一面上半部牙黃泛灰，下半部赭紅色，刃部近黑色；窄長梯形，平直正刃，玉刃在線頗多使用崩傷痕；玉柄端也有傷缺、一圓孔，玉孔壁光滑；玉圭之中段的兩面，均淺浮雕神秘的花紋；玉圭上下段又加琢了乾隆的御製詩和璽文，清宮中加配木座。這是一件距今約4300至3800年間海岱地區的玉圭，住在那兒的先民就是文獻中的「東夷」。所以在這件玉圭的中段，都雕琢了東夷人信奉的神祖像。
圭王的特點在於神秘的淺浮雕花紋：
玉圭的一面雕琢著有大漩渦眼、頭戴「介」形寶冠的神祖，「介」形寶冠兩旁還插著飄逸的鳳羽；玉圭的另一面雕琢向上衝飛的鷹鳥，整隻鷹鳥構成象徵通天的「介」形（圖2）。
圖2-1
圖2-2
圖2-3
玉圭在寬約1公分的窄邊上，還雕琢一個戴圓耳環的長髮女子，可能是東夷母后「常儀」（圖3）。
圖3
淺浮雕紋飾，即使今天看來仍不失為工藝美術之巔峰，給人以“若隱若現淺浮雕，山鷹一衝九重霄”的非凡氣度，很難想象4500年前矇昧時代的先民如何製造出這一美術精品，難怪與王者成絕配。加之規範的型制、神秘莫測的寓意，堪稱鬼斧神工、神來之作。
難怪乎此圭成為乾隆皇帝的鐘愛之寶，由於當時還未了解所雕紋飾的寓意，清廷就將刃部向下在光素的器表加刻了御製詩與璽文（圖4）。
圖4-1
圖4-2
圖4-3
遍地古玉滿目玉圭都不忍圖示，如此真正神玉級別的高古你還有緣相遇？
閱讀更多 一夫之 的文章
