從小就很喜歡西遊的題材。小時候看的動畫片大鬧天宮、孫悟空大鬧五莊觀；小學初中一到放假的時候電視臺就放西遊記；大學看的大話西遊，笑中帶著哭看完的；還有一代神作，悟空傳，當時看到之後的震撼程度無以言表。現在孩子上學了，也喜歡上了西遊記，圖書館裡兒童版本的西遊記基本上都借了個遍。
本以為看過那麼多形式不同的西遊，再也寫不出什麼新鮮花樣了吧。誰知道看了陳漸的《西遊八十一案：西域列王記》之後發現我錯了。他以八十一難為敘事基礎，將吳承恩筆下的神魔世界，重新還原到歷史現場。九九八十一難，實為九九八十一案，案件環環相扣，直指人性的貪婪、邪惡、自私。在充滿異域風情的敘事中，愛情、親情、友情、背叛、截殺、復仇、無間道、幡然悔悟、皈依，各種元素都齊全了，讓人大呼過癮。同時在情節的設置上頗費功夫，案件撲朔迷離，陰謀詭計層出不窮，陰謀者每人都以為自己是勝利者，卻往往意想不到還有黃雀在後，不到最後一刻弄不清楚誰是最後的黑手。
但是又帶來一個問題，恍恍惚惚中我好像是在讀神探狄仁傑？玄奘淡淡一笑，對阿術說：“你覺得如何？”阿術說：“師父，應該是這樣的。。。”同時玄奘對阿術的情感當中，糅合著憐愛、痛惜、欣賞、關心，亦師亦友；這跟狄仁傑、李元芳這對情同父子的完美CP又交相輝映。故事的同發生在唐朝，又是懸疑推理片，於是總是在讀著讀著突然發現自己脫戲了。我在看西遊，還是在看狄公案？哈哈，挺有意思。
讀書之前呢，先把歷史上玄奘西遊的路線介紹一下，由於年代久遠，對於這些歷史地理知識可能許多讀者會不瞭解。
- 這是玄奘西遊的古地圖
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- 這是對應的現代地圖。
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可以看到，玄奘的西遊路線經過了長安(今陝西西安)、涼州(今甘肅武威) 、伊吾(今新疆哈密)、高昌(今新疆吐魯番)、阿耆尼國(今新疆焉耆)、屈支國(今新疆庫車)、碎葉城（吉爾吉斯斯坦）、撒馬爾罕（哈薩克斯坦）等，到達印度。
從圖中可以看出，玄奘西遊的路線是一個大大的圓弧。我開始的時候有些疑惑，為什麼不走直線呢？從沙洲直接往西南走，不是要近得多？後來查了一下，想法有點太天真了。
古代中國到印度一共有三條路。
第一條路：沿絲綢之路向西，從中亞進入印度，這是歷史上用得最多的一條路，這條道路條件比較好，成功率最高。玄奘採用的就是這條路。
第二條路：通過文成公主入藏的路到達拉薩，然後翻越喜馬拉雅山脈進入西藏，從地圖上看這是最近的一條路，但是需要走幾千裡幾乎沒有人探索過的無人區，而且翻越喜馬拉雅山脈幾乎是不可能的。
第三條路：是海路。但是他沒有足夠的經費坐船，唐王朝由於姓李而支持道教，因為沒有錢，所以只能採取別的路了。
這麼看來通過絲綢之路繞圈中亞進入印度是最可行的一條路了。現在國家推行的“一帶一路”政策走得基本上也是差不多的這條路。
- 下面是古籍中的玄奘西行圖
為紀念這一偉大的壯舉，郵政總局還發行過相關的郵票。貌似我還有這一套。
回到本書。故事一開始，玄奘就茫茫然被捲入了一場唐朝高層佈下的大大的棋局中。他到達西域各國，是一招妙棋，意圖擾動四方。一時間，大唐、突厥、波斯、焉耆、高昌，諸多勢力匯聚，劫殺、復仇、叛國，各種罪案接踵而來，彼此糾纏，互為因果……局面宏大，支線眾多，因此首先對全書的整體做一個大體的瞭解。
書中主要人物有四個，玄奘是當仁不讓的主角，阿術是大弟子，對應的應該是孫悟空的角色，二弟子麴智盛，深深陷入情網，是對應的豬八戒的角色。龍霜月支，焉耆國公主，足智多謀，為了父王的國家，不惜佈下了一個龐大的計劃。不過，作為二師兄喜歡的人，難道她就是高翠蘭嗎？
1.玄奘的西行之路。
玄奘孤身一人，牽著瘦馬走入八百里莫賀延磧，這也是後世吳承恩筆下的流沙河，當真是稱得上“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不定，蘆花定底沉。”他又失手打翻了水壺，在恍惚間看到了無數的亂象，知道已經走到了生命的盡頭。這時，他口中默唸的是“弟子天竺取經，只為能證無上正法，導利群生。求菩薩大慈大悲，消除災厄。”由此也可以看出玄奘真是為了蒼生，絲毫不顧及自身的大德高僧。
恍然間，金甲神人喝醒他繼續遠行，在沙漠中發現了被劫殺的商隊，並遇到了高昌國三王子麴智盛和孤兒阿術，並隨高昌國使節來到了高昌王城。
誰知道，他從此踏入了一個大大的殺局，局中有局，黑手背後有黑手。大衛王瓶出世，非常邪惡。玄奘為了探究王瓶的秘密，先與龍霜月支進行賭約，後被金面黑衣人劫走，與流人和王妃交鋒。目睹王城政變，父子相殘，母子不倫，夫妻反目，讓人感嘆塵世間的種種罪孽，這些案件直指人性中最深處的醜惡，體現著人心的貪婪、自私與噁心。
更讓人痛心的是阿術落入火焰山口的死亡。
“玄奘一屁股跌坐在山坡上，滾燙的土地燒灼著他，他卻彷彿痴了一般。”
這個孩子讓他有了至親骨肉的感覺，可是如今他卻隨著自己的夢想，一起化為了永世的劫灰。這讓他淚如泉湧，不能自己。看到這裡，心情極其沉重。
隨著高昌王殺死二王子，王妃歸天，朱貴刺殺麴文泰未果，這一幕幕鬧劇才算是告一段落。玄奘繼續他的西行路。這次，麴智盛要求隨他一起西遊，探尋生命的意義。
在西行路上，他們途經多國，來到突厥王庭碎葉城，聽到了大衛王瓶魔鬼的消息。經過多方的探尋，終於找到了大衛王瓶，也找到了瓶中人阿術。
“阿術。”玄奘顫抖著走過去，將他抱在懷中，嚎啕痛哭。
阿術靜靜地流著淚，咬著牙，拼命不讓自己發出聲響。
這段描寫，將他們之間的深厚感情描寫得淋漓盡致，聞者落淚。
後來，由於波斯的鉅變，阿術終也沒能隨著玄奘行走在陽光下，追隨著自己的夢想隨火焰而去。麴智盛悟道，回國去幫助父親治理國家，造福百姓，而玄奘，將要繼續走上漫漫的西遊之路……
星飲露，
皆為方兄馭。
攪徹周天旄絮舞，
大浪難淘珠目。
路遙人困驢嘶，
覓機惆悵徘徊。
齊喚玄奘何在？
咒箍依舊悽迷。
2.阿術的故事
阿術是一個可憐又可悲的人物。
在波斯，傳說中有一隻封印著魔鬼的大衛王瓶，阿爾達希爾開創了薩珊波斯以後，為了震懾萬國，設計了一個全身都是機關的大衛王瓶，每代都要有一個瓶中人躲在瓶中操縱機關。阿術作為庫斯魯二世的六王子，被父王選定，對外宣稱夭折，開始秘密訓練他成為一個侏儒瓶中人。父王許諾，等他許完三個願望，就讓阿術獲得自由，生活在波斯的陽光下。可是阿術低估了人性的貪婪，父王為了控制他，讓他等了三十年。
後來拜占庭與突厥聯合，波斯有亡國之憂，才迫不得已將大衛王瓶獻與唐皇，希望阿術蠱惑唐皇帝出兵解救波斯。誰知道在莫賀延磧遇到了高昌假扮的劫匪，將商隊全部殺死。僥倖逃過一劫的阿術，遇見了大德高僧玄奘，彷彿是遇見了心中的一縷陽光，溫暖了他那冰涼了三十多年的心，他對玄奘依賴、信任，願為他做任何事情。為了師父，他夜探三王子宮，與龍霜月支交鋒；為了師父，他夜探流渠，與流人決鬥，驚險萬分。
在分別多日後，他告訴了玄奘大衛王瓶的秘密，並走出瓶子與日思夜想的師父相見。這讓我又想起了狄仁傑再次見到已經傳言死去多時的李元芳時，那顫抖的雙手，那聲“回來就好，回來就好”的低語，那滿目含淚的凝視，彷彿耳邊響起了：“only you，能伴我取取經。。。”好像又有些脫戲。
為了不讓師父趟渾水，他編造出了吃唐僧肉可以長生不老的傳言，阻止師父的西行。這一些都源於一個內心是一個三十多歲大人，外表卻看起來是孩子的單純的想法--他要完成父親的心願，要行走在波斯的陽光下。最終，他完成了攪亂突厥的任務，卻聽到父親被大王子殺死，波斯一片大亂的消息。行走在波斯陽光下的願望成了泡影。
在迷茫、絕望中，他選擇回到大衛王瓶，在火焰中完成光明中行走的快樂小丑。
正是：
柳陰直，煙裡絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識、京華倦客。長亭路、年去歲來，應折柔條過千尺。
閒尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席，梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。
悽惻，恨堆積。漸別浦縈迴，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢裡、淚暗滴。
3.麴智盛的心路歷程
麴智盛是一個痴情的人，這與段譽很像。他痴迷於龍霜月支，忍受龍霜月支的侮辱，並願意為她做任何事情。麴智盛得到大衛王瓶，第一個願望就是要得到霜月支的愛情，這一點被霜月支利用，設計來到高昌王城，伺機要滅掉高昌國。經過了很多事情，難道麴智盛一點都沒有察覺嗎？我覺得他只是不想打破自己的夢而已。
當最後霜月支要跟他攤牌的時候，
“我求求你，霜月支，不要說，什麼都不要說，不管你對我的愛是真的假的，我都不想知道，我只想跟你廝守在一起，不要讓我醒過來……”
一個痴情的純情少男躍然於紙上。
高昌國動亂平息後，龍霜月支認為自己是罪人，要遠走天涯。
蹄聲遠去，白衣，紅馬，黃沙，雪山，一切都融入了無常的世界，化作一粒微塵。
麴盛智知道，她帶走了自己的人生。
麴智盛為了探尋生命的意義，開始追隨玄奘西行。在西域各國目睹了各種善、惡、兇、暴，見證了阿術的飛天，他覺得自己找到了想要追尋的東西，回到高昌，幫忙父親治理國家，最終歸順大唐。
在大唐，他還是念念不忘霜月支，他久居江南，相信霜月支會記得他們之間的夢想，來江南看他。
許多年後，他見到了運河上，流水扁舟，一個白衣女子正盈盈站在舟上。麴智盛頓時淚如泉湧，捂著臉放聲痛哭。看到這裡，我的眼圈也是紅紅的。
正是：
曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。
看完整篇故事，合上書，腦中還是久久不能平靜。這麼好的帶有懸疑、愛情、歷史、異域的故事很久沒有看到了。意猶未盡，又重新刷了一遍，之前有些不太清楚的地方更加清晰，也更佩服陳漸的語言功力和情節把控能力。難得的一本好書，值得大家去看。
【END】
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