西藏是文藝青年的治癒聖地，也是文玩人的天堂，在那裡有雄偉的高原雪山，悠揚高亢藏歌，也有旖旎神秘的文玩，價值連城的珠子。
但是這可不代表隨便哪條街上，就能碰見人掛了滿身的真寶貝四處晃著賣？
寶友們想要入手文玩，可一定要睜大眼睛，不要輕易上當受騙！
這些記得謹慎購買！
文玩圈裡，大家常常唸叨的就是”西藏三寶“——蜜蠟、紅珊瑚、綠松。
真正的老珠子，不僅顏色鮮亮，個頭大，而且久經盤玩，包漿濃郁，更是傳都帶著佛性，很有靈氣。
老蜜蠟手串
從收藏角度講，如果確實是經長年累月佩戴、把玩出的老物件，除了它本身的價值外，還有年深月久時光難尋的附加價值。
但是玉麒實事求是地說，大家在西藏旅遊時，看見藏民們身上成堆的老蜜蠟、綠松石、紅珊瑚，飽飽眼福就好，除非運氣夠好，人品爆發，遇見實誠人，才有可能買到真貨。
非產地 藏量不高
畢竟不論是蜜蠟、綠松，還是紅珊瑚，都不是產自西藏！
經由茶馬古道和藏彝走廊貿易而來的蜜蠟、紅珊瑚、綠松石
至於，為什麼西藏這麼多寶貝，就不得不提到清朝了。
清朝的時候，是以密宗為國教的，帝王將相、王公大臣在早朝、祭祀時都要佩戴朝珠以示莊重。
綠松朝珠
但礙於西藏本身是不產這些的，於是便將大量的寶玉石轉運到西藏，製成念珠，用以供佛。
而對於西藏人而言，無論是被視作“天國寶石”的綠松，還是“護身聖品”的蜜蠟，亦或者象徵“吉祥喜悅”的南紅、紅珊瑚，都是他們虔誠信仰的一部分。
盛產黃金，麝香，羊絨的西藏，用無盡的財富換來了歐亞大陸的各色珠寶，西藏的寶玉石來源是多方位的，克什米爾，亞美尼亞，俄羅斯、尼泊爾……等。
造假贗品多
之前就碰見過有常去西藏的寶友說，經常會在不同地點品碰見有專門賣自家“傳家寶”的人，連故事都編的很像。
往往是要求用一些貴重物品，比如手機、值錢的衝鋒衣、揹包等，就能換到“傳家寶蜜蠟”了，而且旁邊常常還會有托兒，圍觀起鬨。
正如上面的玩友所說，西藏的很多景點的文玩品質是值得商榷，有些毫無底線的甚至就只是染色塑料。
還有一些其實也是真的，但卻不是老蜜蠟、老綠松，而是為了傍上老珠子的名頭，用新開採的品質不好的原石，特意“做舊”。
這些做舊後的寶玉石，內部結構變得澀暗，外表光澤顯得古雅滄桑，而類似的風化紋、孔口裂紋等 ，更是讓人信以為真。
珠體磨損做舊的綠松
但不論是哪一種，到了一些人手裡，附加一個藏族傳家寶的故事，立刻身價倍增。
但對於有著虔誠信仰的藏民來說，真要是世代相傳的寶物，豈是會輕易售出，流通於市場呢？
害怕就別沾手！
除了這一些，還有些西藏的文玩，在真假難辨之外，更是有點邪門，輕易被碰！
骨質手串
很多人應該都聽說過，收藏大家馬未都多年前去西藏旅遊時，遇見了一當地人推銷一條鷹骨手串，由於包漿得很漂亮，馬未都一分錢都沒砍就用5000多元買下了。
鷹骨手串
由於圖騰崇拜文化，在文玩圈中類似的還有蛇骨、狼骨、駝骨等，但是更出名的“嘎巴拉念珠”，也就是人骨手串。
而事實上，真正的嘎巴拉是非常非常稀有的，作為神秘色彩極濃、只做要求很高的宗教文物，基本上也不太可能在市場上流通，就算偶然出現，也是天價了。
像市場上流通的一些骨質手串，其來源不明，搞不好還會帶來黴運，玉麒建議大家還是儘量不要收藏，畢竟靈性十足的玉石文玩那麼多，何必挑這些邪門的？
藏傳佛牌/佛像
西藏，因為信仰密宗佛教的緣故，很多和我們平常生活中遇到的漢傳佛教不同。
漢傳佛教 大日如來
很多寶友，在請佛像或者護身符之時，很容易碰到一些不瞭解的宗教禁忌，反而會對自身不利。
比如，像這種叫做“骨擦”的佛像，則是因摻入活佛高僧骨灰，混合泥土製成而得名、如果沒有很深切的瞭解這方面的知識，大家儘量還是不要輕易涉及。
碰見了也得要當心！
唐卡
西藏的唐卡，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。
而正宗的唐卡上，傳統上用的顏料都是寶（金、銀、珍珠、珊瑚、瑪瑙、綠松石、孔雀石、硃砂等等），可以收藏數十甚至上百年不褪色。
這是因為在藏族人心目中，蜜蠟、綠松石和珊瑚具有護身的神奇力量，無論是佩戴在身上，做佛寺佛像的裝飾，還是磨碎了作為唐卡的顏料，都能帶給他們吉祥、如意、平安和幸福。
青金石、綠松石等寶石研磨而成的顏料
複雜的唐卡往往需要數月至數十年才能完成，因此，一幅精緻的唐卡多在萬元以上，年代久遠的名家作品更是價值不菲，之前的一幅明代唐卡甚至在香港拍賣出了3億
但市場上多見的，其實是偷工減料、甚至成批量複製、印製的的唐卡，收藏價值很低，大家如果有心收藏，一定要仔細辨別。
天珠
天珠又叫做“天眼珠”，作為是藏教秘宗的“供佛至寶”，本身是一種含玉質及瑪瑙和晶體礦成份的沉積岩。
但真正的天珠存世量十分稀少，其高昂的價格讓人望而卻步，市面上幾百幾千甚至上萬的“天珠”絕大部分都只是人造之物。
2012年，一顆十二眼天珠在北京瀚海春拍上拍出1840萬高價
寶友們若是在地攤上，或者是旅遊點看到百十元的天珠，更是想都不用多想，就是假的。好一點的可能是瑪瑙染色製成的，多數都是使用各種塑料合成的。
玉麒說
很多人喜歡西藏的文玩，往往不僅是看重寶玉石本身的品質，更多的在意其靈性的寄託與歷史的沉澱。
但是無論是哪種，保持心態的平和，不一味求撿漏撿舊，才能更長久的在收藏的路上走下去。
但是在難以捉摸的歷史之外，好品質的新生代文玩玉石更是值得一玩，在親手盤玩中，體會養成的樂趣，留下獨屬於自己的印記。
閱讀更多 玉石第一課堂 的文章
