思自未
側漏是女性最大煩惱，君不見很多衛生巾品牌都以“不側漏”為賣點？古人是如何解決大姨媽側漏問題的？這還真是一個技術活兒。
人類開化之初，對大姨媽是很恐懼的，因為他們害怕流血，害怕出人命。
不過時間一長，大家發現了其中規律，就不再害怕了，反正一個月就那麼幾天，她們會用乾草、樹葉之類的東西擦拭汙血，但沒有其他防護措施，必定漏的一塌糊塗。
後來，人類學會使用動物皮毛製作衣服，為了防止月經來潮時弄髒衣服，女性會在下體私處墊一些乾燥物來吸收汙血，但由於技術落後，還沒有發明專門的姨媽巾，漏也是難免的。
再後來，絲、麻、棉等等織物廣泛應用，有人發明了專門的“神器”——月經帶。
上圖是月經帶的設計圖，可以看出它的設計簡單實用，中間裝入乾燥的草木灰，草木灰可以吸水，也能吸收液體汙穢，用髒後可以把草木灰倒出來，清洗晾乾後重復使用。
普通人家的月經帶製作很粗糙，富貴人家的女人就不痛了，都是用絲綢、刺繡製成，圖案精美，用料考究，堪稱藝術品，不過再美的月經帶也被視為汙穢不祥之物，戀物癖者也望而卻步。
月經帶畢竟不是現代衛生巾，很難完全貼合女性下體曲線，因此無法解決側漏問題。
月經帶是中國歷史上上使用最久的女性生理衛生用品，調查顯示，一直到1997年左右，現代衛生巾在全國的普及率仍然只有41.8%，近60%的女性（尤其是廣大農村）仍使用傳統的月經帶。
綜上，古人會想辦法防側漏，但無法完全解決這個難題。
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狄飛驚
女人由於生理的原因，在十二三歲後就會來月經（俗稱'大姨媽'），這時女人的身體也會比較虛弱，從古自今這幾天都是女人比較麻煩的時候。而對於側漏這個問題，現代科技發達衛生巾製作的非常好了，女性們只要正確佩戴衛生巾就能解決這個問題。但在古代女性們又是如何解決這個問題的呢？那就讓我們來看看吧：
1.在遠古社會，人類剛形成社會之初人們都沒有穿衣服，當然對於女性的這一現像也不是很注重，女性們也是用樹葉 乾草擦擦就好了。隨著人們生活方式的改變、人類社會的形成，人類感覺到了羞澀知道用樹葉 獸皮來遮擋私處，用水清洗乾淨。
2.奴隸社會 ，人類社會開始出現了文明，女人們也開始注重自己生理期的問題，用一些柔軟的樹皮 獸皮加一些乾草 幹樹葉來包裹，儘量做到不外漏。
3.封建社會， 人類發明了絲綢 織布，做了穿在身上的衣服，而對於月經事女人們就用布和絲綢做成條帶內用一些吸水的材料來，如草木灰 布條 棉花等，倆邊有小帶條系在腰間，當然有錢的會高檔一些，而對於貧窮老百姓多用草木灰經濟實惠。當發明造紙以後女人們就用柔軟的的紙來代替草木灰 等，因為紙張更加清潔 吸水 好用，那時的紙可是好貴的哦小老百姓是用不起的！
4.近代社會， 以上的方法很難做到不側漏，所以古代女性在她們來大姨媽的時候很少出門，就算是女皇武則天也會減少政治活動！只到1921美國的金百利公司製造了第一塊拋棄式衛生巾' 靠得住'（kotex）才真正意義上解決了女性千百年來'側漏'的問題。
當今社會生活越來越好，女性來大姨媽的問題也不是那麼麻煩了，但生理問題還是大大困擾著現代女性，作為男人的我們是不是更應該關心自己的妻子呢？
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每個人的量不一樣
女生來大姨媽，每個人的量不一樣。再加上身體健康原因，也會使得量有多有少，若是發生崩漏則更是量多的停不下來。所以這麼多突發情況下很難做到不漏的，哪怕現在量多了也會漏啊。
原理差不多
古今的原理都是差不多的，布加抹草木灰也好，亦或是姨媽巾。都是講究材料的吸收性。但是畢竟大小就這樣，古代更是沒有這麼強吸水性的材料。所以除非抹很多草木灰，但是誰會去抹這麼多草木灰呢？
所以無論古代還是現代，都抵擋不住特殊情況的漏，特別是古代，材料擺在那裡，所以量大的會絕對會漏出來的。
淡看天上月
靈長類動物有生理期，這就說明在遠古時期，在沒有發明衣服之前，從猿猴慢慢進化成為人一直到現代社會，女性一直面臨這個煩惱。
人類社會屬於母系氏族，那個時期女性占主導地位，負責養育撫養後代。生理期來臨，對女性影響極大，採摘食物都不是很方便。在遠古時期沒有衛生用品，只能依靠獸皮或者是樹葉來遮羞。當時可能使用比較柔軟乾燥的草或者是樹葉來當衛生用品。
到了封建社會時期，隨著生產力的發展逐漸出現了棉麻布料以及絲綢。這些布料除了保證正常的衣著之外，還用到了生理期中，充當了重要的角色衛生條。遠在西漢時期，《淮南萬畢術》就有記載過月事布：
赤布在戶，婦人留連。取婦人月事布，七月七日燒成灰，置楣上，即不復去。勿令婦人知。
上面記載的草木灰，可以吸收血液，只要填充足夠的量，就能夠保證不漏。後來蔡倫發明了造紙術，柔軟的紙也可以取代草木灰，甚至到了明朝時期可以用棉花來填充，相比於草木灰來講更加衛生和柔軟。衛生帶兩頭則用細線系在腰間，防止行動時移動或脫落。古代女性心靈手巧，有些女紅做的好的人，還會在衛生帶上繡上花紋滿足愛美之心。
衛生帶的製作成本以及生理期的頻率，決定了普通人家的女子必須重複使用，在倒掉裡面吸滿汙物的耗材後，洗乾淨，風乾或用火烘烤乾後以便下次使用，這些處理並不十分衛生。可想而知，古代女性婦科疾病發病率也可以想見。
品讀武器裝備
萌妻食神裡就說，古代有什麼好的，連姨媽巾都沒有!
這麼多人圍觀，證明對女同學的關愛，所以作為女生元元來認真科普一回，講述一下月經史好了。(敲黑板畫重點:防漏!)
我們知道靈長類的猩猩、猿、猴都有月經，作為古人類同野生動物一樣，都是天體行動無所蔽體，所以也就聽之任之了，漏就漏吧。
而上古氏族部落時期，人們用樹皮獸皮遮羞保暖，條件有限，大多也只能用樹葉草把拭擦一下好了。不過那時處於母系氏族社會，對於女性月月流血不止的現象，會有為什麼不會死的疑問。男人充滿了好奇覺得神秘，覺得女人有此特異功能，還能憑空生出娃娃來，當女神一樣崇拜不已。
隨著生產力水平的提高，文明的發展，人們有了羞恥之心，男女有別，月經來了變成了隱晦私密之事。
古代女孩若有月事，就表明成年發育成熟，可以婚配生兒育女了。不過古人由於生活條件差，女子月經要比現代晚，一般十四左右，營養不良貧家女可能更遲，而今天十二歲很普遍的。
《羋月傳》就有小羋月來初潮的情節，從此擁有防漏的女用寶:月事袋，用絲麻製成長條口袋狀，系在腰上。大都往裡填充草木灰，也有富裕貴族婦女使用絮狀的絲棉麻等。
窮人一般用布袋盛草木灰，過段時間將汙物倒掉，裝上新灰可反覆使用，草木灰其實有吸咐力強，消炎滅菌效果不錯，祥林嫂一頭撞在桌角上，頭破血流不是抓了香灰捂上嗎?
但古代無塑料布，防不勝防的跑冒滴滲漏，仍是個大問題。所以女子除了不出門，皆用一方法掩飾，那就是每個女子都有稱為石榴裙的紅裙子，沾上血漬不明顯。花木蘭從軍不穿裙，可她能說戰場上撕殺流血，行軍打仗想來難得洗澡換戰袍的，方可矇混過去。
(記得一部電影裡過河的時候，就有不諳人事的小兵，朝女戰士大叫:姐姐，你受傷流血了…)
東漢造紙術發明後，除了書寫紙，也大量造黃色粗糙的草紙，用於如廁和月事。即今天用來做錢紙的土紙。比起書寫的紙張更厚更吸水，只是手感很差。但更換方便又衛生，不用裝填。月事袋變成月事帶，一般將草紙摺疊成長條狀，放入帶子兩頭有扣固定，多者五六張少的三兩張，不時將浸溼的紙換下，添上新的放上面使用。
近代有皺紋紙，比粗硬的草紙好多了。四川內江糖廠，用蔗渣生產的甜都牌衛生紙，又白又軟大受歡迎而今成廁紙。它有兩張A4紙大，無紡布出現前，以前產床上都鋪這種大紙。
我國市面上最早衛生巾是進口的，價格昂貴八十年代才普遍使用，比較有名叫天鵝牌的，長條型無側翼，十條一個大包裝。因為平襠內褲鬆垮，所粘貼不緊密，為防漏不少女子將衛生巾放在帶上使用。隨著三角褲出現，用了上千年的月事帶終於淘汰了。
而今婦女衛生用品花樣眾多，帶狀條狀，杯狀任人選擇，尤以條狀帶護翼為普遍。雖然防漏效果很好，但仍不免掛萬漏一。因此如果男同胞看見平時花枝招展的美女，穿上保守的青裙或深色褲子，吃貨面對心愛的冰淇淋忸怩起來，小心她大姨媽來了！
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元元的天下
女人來月經是成熟健康的表現，什麼女人來大姨媽？這是什麼意思？是女人的長輩來了嗎？山東驢子學馬叫，女人來月經，就叫月經，什麼大姨媽？不知是誰發明的用大姨媽代替月經，很多人不懂其意。
關注社會情感文化
古代女性沒有現代女性這麼多的衛生品，更沒有防側漏、柔軟、貼身等七七八八優點的月經帶，但是月經該來還是來，古代女性在月經期又是怎樣做的呢？
在原始社會里，由於人們對生殖的崇拜和迷信，對女性每個月來例假感到恐怖。
認為女人的經血是不詳之物，滴在大地是褻瀆神靈，滴在水裡汙染水源。所以一旦女人有月事，一般不許出門，不許靠近水井。她們只能在家裡用乾草、樹葉等植物的葉子，擦擦血跡，也不敢聲張。原始社會的女性很強悍，在以母系氏族為中心的原始社會，女人的月事沒有得到相應的重視。想想那場景也挺有趣，一個強壯的女人，帶領一幫人狩獵，突然來了月經，估計得順著大腿往下流吧，又沒有遮羞的衣服，又不敢聲張，尷尬了。
到了奴隸社會，物質豐富了，有了剩餘價值。人類逐漸有了文明，這時候的女性則用樹皮或獸皮縫製內衣遮羞。
估計女人是用獸皮撕成長條裹在下身的吧，月經來時，在獸皮上墊上一些乾燥物吸收汙血，這時候女人學會用清水沖洗外陰。 比如商朝的商紂王的妃子妲己沒事的時候總洗澡。在"酒池肉林"大池子洗澡很方便。反正也沒人敢指責她。還有褒姒、西施等貴婦人，可能用上了絲綢，因為此時壘『嫘（lei）祖』開始了養蠶，養蠶就是為了製作絲綢，嫘祖是軒轅皇帝的元妃，女人瞭解女人，我推測褒姒、西施早一拍趕潮流用上了絲綢，褒姒不是還聽周幽王為討好她而撕絲綢嗎？，她喜歡聽的就是這種聲音。有錢的女人都任性。
到了封建社會，社會進步，絲綢製造業得到了空前發展，也落戶到了百姓家裡。
"舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。"隨後宋末元初的黃道婆發明了織布，此時女性的社會地位有所提高，在未發明造紙之前，女性採用的是將草木灰裝進小布條裡，兩頭同細線系在腰間，成了所謂的衛生帶。這種原始雛形的衛生帶可以洗洗將就著用，當然有錢的可以棄之不用。 一些貴族家庭會用新棉花代替草木灰，這樣又柔軟又容易吸水。中國的封建社會很長，到了東漢蔡倫發明了造紙，逐漸用紙代替了絲綢，這時候紙張很昂貴，也許只有上層階級才能用上"衛生紙"。比如唐朝的楊貴妃，據說月經來了用"衛生紙"擦血汙，這時她還發明瞭女人另一衛生用品——乳罩。不過那時不叫乳罩。
貴妃私安祿山，以後頗無禮，因狂悖，指爪傷貴妃胸乳間，遂作訶子之飾以蔽之。
“遂作訶子以飾之”，這裡的“訶子”其實就是最早的乳罩的雛形。
到了現代，衛生巾的種類繁多，什麼條、棒等琳琅滿目，從側面說明女性的地位提高了。
秉燭讀春秋
古代的姨媽巾就是放大版的口罩，現代社會的姨媽巾就是放大版的創口貼，是誰用生活中日用品發明出來的為這人點個贊。
此用戶來自火星
你怎麼知道她們不會側漏，就是現在有這麼多品牌的衛生巾不照樣有人側漏嗎？更別說古代了，不能一概而論。作為一個女人你們真的得感謝美國的伊勒•C•哈斯博士，因為是他發明了衛生巾。
其實古代女子也是有防護措施的，只是每個階段不一樣，側不側漏我是真不知道，但至少比沒有好吧！有的人說古代女子來了月經都不出門的，待在家中一直坐著直到結束，這得多難受啊！也有人說用樹葉乾草擦拭、更不可思議的說用塞子堵住，我覺得肯定有人幹過，因為她們不知道怎麼辦？其實每個階段是不一樣的。
一：原始社會和奴隸社會
她們採用的大多是乾草樹葉，因為那時候能活下來都不容易，她們來月經幾乎是沒有任何處理措施的。當大姨媽來的時候哪裡還會管側漏還是不側漏啊！她們大多都是用乾草或樹葉等擦拭血跡即可，期間照樣做事。
（草木灰）
二：文明時期
人類有了文明之後，她們會覺得男女有別，這時候女性開始學會用獸皮或樹皮縫製內衣遮羞，當大姨媽來的時候，就會墊上一些乾燥物吸納汙血，並且還學會用清水沖洗乾淨，儘量保持經期清潔，當然側漏是肯定的。
三：封建社會
封建社會的到來，人們的文明程度有所提升，穿吃住行都得到改變，這時候女性來了大姨媽，就會用草木灰、棉花來處理了，尤其是織布等紡織技術的出現，她們將草木灰裝進小布條裡，兩頭同細線系在腰間，成了所謂的衛生帶，更換條數也是根據富裕程度來決定的。她們將更換下的衛生帶，清理掉裡面吸滿汙物的東西，再將衛生帶清洗乾淨，曬乾後可以繼續使用，那些貴族女子則會準備乾淨的棉花等物品，作為製作衛生帶的材料。雖說乾淨，但是遠遠沒有草木灰吸附性強。
據說有的女子一生就一條衛生帶，甚至在結婚的時候孃家人把這個當作嫁妝，可見衛生帶在很長一段時間是非常受歡迎的，至於這個側漏不側漏就不知道了，我估計是會的，畢竟技術程度沒達到，不過處理的好應該是沒問題的。
到了近代就不用說了，這些女性顯然要比古代女子幸福的多，不但可以用到衛生巾，最主要是身份地位提高了。至於漏不漏希望看到的女性留個言，讓大家知道下。
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羽評郡主
有人說，這世界上最生猛最恐怖的一種生物就是每月必發生一次大規模流血事件還不死人的雌性動物，這種雌性動物的身體結構的確神奇，但依附於她們身上的“流血技能”歷經千年，似乎並沒有得到進化。
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這種“流血事件”似乎正在愈演愈烈，但得益於現代社會高度發達的生產創造技術，衛生巾應運而生，有了衛生巾，“漏”這個問題，算是解決了。
那麼問題來了，古代女性是怎麼做到不漏的呢？
其實，古代女性除了化妝技術不如現在的女人，其它的技能似乎並不太差，身體結構也與現代人無異。
當然，在原始社會里，女性的月經是沒有任何處理措施的，她們只會用乾草或者樹葉等來擦擦血跡就算了事。
過渡到奴隸社會時期，人類的生存生活技能有一定的提升，懂得了遮羞，但礙於那時生產力相當有限，可用的取材依然很少，她們試著用一些獸皮或者樹皮縫製內衣遮羞，月經來時，墊上一些乾燥物吸收，然後再用溪水清洗一下。
等到了封建社會，人們已經漸漸地掌握了種植棉花的技術了，衣服成為文明的最大標誌。在未發明造紙術之前，女性大多采用草木灰裝進小布條裡，兩頭用細線寄在腰上，便成了衛生帶的雛形。並且，用過之後可以清洗，重複使用。
在一些相對落後的地區，甚至沒有布條，在大姨媽來潮的那幾天，她們在衣服口袋裡放滿草木灰，感覺褲子溼了，就往下面塞一把草木灰，因此，在那個時候月經不叫“大姨媽”，有個很形象的名字叫“吃灰”，草木灰本身有殺菌消毒的作用，也許古代沒那麼多婦科病跟這個有一定關係。 
其它古代國家的使用的東西，大體相似，瀕海地區就提取海里的“海綿”有時用海草之類的東西做成衛生棉。古埃及人就曾利用軟化過的草葉子作“衛生棉”條，而希臘人也是用麻布包裹極細的木條做成衛生棉條，再製作衛生帶。
因此，古代女性來大姨媽避免“漏”的方法有很多，原始人類生存已成問題，要求也就不會很高，而擁有文明記載的古代女性，隨著社會的發展，她們也在提升衛生安全知識防護。但終究不如現代的衛生巾用的舒服，美國公司在上世紀七、八十年代研發出自粘式背膠衛生棉墊以後，女性的幸福生活才算來臨。
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（圖片源自網絡）
