最近，關於“小鮮肉”們的爭論又火了起來。
很多人認為新一代男星中不少給人留下“娘化”的現象，缺乏陽剛之氣，甚至覺得這種現象會誤導人們尤其是青少年。
那麼如今的男人到底是不是越來越“娘”了呢？
這種現象的影響究竟幾何？
而變化背後的深層原因又是什麼？
文︱俞菀
“半月談”
“膚若溫潤之玉，目含秋夜星辰，眉似遠山之黛，唇吐三月桃花”，這可不是古代繪本中形容的曼妙女子，而是當下新生代視野中頗為流行的一種男性形象。
當都市花美男用顏值就能輕鬆打敗實力派硬漢、暖男時，大眾中便有人開始焦慮：“男生危機”是否隱藏著剛健之風日下的危險？
審美陰柔化背後深藏何種社會文化肌理？
有一種美，叫雌雄莫辨
胡女士是一位70後母親，一段偶然的經歷讓她哭笑不得：“那天正在吃飯，電視裡放到某個明星參加綜藝節目，女兒尖叫一聲撲了過去。
我開始以為她喜歡的明星是個清秀的姑娘，結果人家一說話，男的……”
70後父親蔡先生最近也被女兒搞懵了：“她喜歡在網上看一些直播視頻，我看她很投入的樣子，就湊過去看看，結果發現是一個男的在那兒教別人怎麼化妝，後來居然還把自己化成個女的！”
如今，不少家長都有同感，孩子偏愛“眉清目秀”的偶像明星，甚至痴狂到雌雄莫辨的程度。
不少新生代青少年，對自身的審美偏好頗為理直氣壯。
“男孩子畫眼線、戴美瞳、修指甲眉毛，我都可以接受。
這是一種精緻的生活態度，更何況不是有‘男生女相富貴命’的說法嗎？”高中生小茹說。
“我挺喜歡女相的男生。不是那種作死的偽娘，而是能給人安靜、優雅的感覺。”
網民“骨頭裡的小花”說，“這只不過是一種審美罷了，欣賞、傾慕，帶一點憐愛。”
於是，美得女生甘拜下風，美得男生也忍不住多看幾眼，便成了漂亮男性的新標誌。“一見XX誤終身”，多是新生代眼中的“男神”。
社會學家們說，隨著生產生活水平的提高，人們總是越來越講究。
“好比飯碗、茶具越做越精緻，設計、裝飾越來越優雅。在日益富足的生活條件下，人們對審美的追求會出現變化——精緻的、中性的、婉約的、柔美的更受熱捧。”
浙江省社科院社會學所教授楊建平說。
而美學家們認為，“男色文化”作為一種視覺審美樣態，與女性意識的崛起、男性自我認知的變化等，都有莫大關係。
在中國，對清秀、俊逸的陰柔審美追求，甚至可以追溯到古代，在許多文學作品中都能找到相應的描述。
明清時期，馮夢龍《醒世恆言》形容楊延和的長相：“生得肌如雪暈，唇若朱塗，一個臉兒，恰像羊脂白玉碾成”。曹雪芹《紅樓夢》裡的寶玉之貌：“面若中秋之月，色如春曉之花”，又有秦鍾“舉止風流似更在寶玉之上”。
蒲松齡《聊齋志異》中理想的男性外貌美，同樣不外乎“風采過於姝麗”、“丰儀秀美”、“美如好女”之類。
所以，與其說新生代雌雄莫辨的審美偏好是異軍突起，倒不如說中國傳統文化中那一部分崇尚陰柔、注重情感、強調中和的美學觀念，在當今時代找到了新的爆發點。
陽剛荷爾蒙遺失了嗎？
雌雄莫辨的審美傾向與人格範式，不可避免地對傳統男性的自我認同與社會角色產生衝擊。在審美多樣化、彰顯個性的社會風潮下，以女性消費為主體的“男色經濟”正在崛起。
有人歡喜自然也有人擔憂。“外表就是力量”的潛意識下，外表越陰柔，是不是意味著力量在消逝？
教育界人士認為，在學習、成長、就業等方面，男生缺乏陽剛之氣出現“男生危機”、受日本動漫文化影響的“偽娘”Cosplay等，正逐漸成為一種社會現象。越來越多的男生願意嘗試像女人一樣裝扮精緻地出現在公眾面前。
於是，在擔憂和焦慮中，尋找遺失的陽剛之氣成了一些地方教育改革的創新課題。
如武漢某小學設立“男老師工作室”，定期進行“男人間的對話”；上海、南京等城市率先試點“男子中學”，設立全男生實驗班，添加拳術、中國象棋、男子電聲樂團等充滿男人味的課程。
問題真的有那麼嚴重嗎？致力於當代審美傳播研究的青年學者楊灩說，多元化是公眾視野中男性形象發展的必然趨勢。有傳統男子漢、魅力型粗獷男，自然也就可以有都市花美男的一席之地。
只不過，在浮躁低俗的娛樂文化風潮和譁眾取寵的價值追求下，陰柔審美在某種程度上走向了病態頹廢，並不可取。
“西羅馬帝國貴族男子精於粉飾裝扮，驕奢淫逸，最終敵不過在當時的他們看來是所謂蠻族的法蘭克人。”楊建平說。
如果一個國家和民族，男孩子多往陰柔方向發展，會帶來民族精神不振。
長春中小學語文教材總編輯張笑庸在接受媒體採訪時曾說，這些年來人們的審美究竟發生了什麼變化呢？
那就是小情小調的多了，陰柔的東西多了，陽剛的、崇高的東西卻越來越被消解。“有的是審美缺失，有的是價值觀倒置。
我們堅持，不能讓魯迅的東西淡出中小學語文課本，甚至應該有針對性地增加或改善，為時代補鈣。”
君子如蘭，當從美型到風骨
如果單純從外貌來說，陰柔與陽剛似是對立。但如果將外貌與內質統一起來看，陰柔與陽剛又並非不能共存。
穿著得體、打扮精緻，是外觀的修飾；剛正不阿、自強不息，則是內在的修為。
什麼是男子氣概、君子風度？無信不立、鐵肩道義、一諾千金……浙江大學中文系教授盤劍說，至今思項羽，人傑鬼雄，皆與外貌無關，是因為他死都不肯過江東；屈原自喻美人、芳草，“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，可他“娘炮”嗎？一點也不。
“說小的，這是男人文化，說大的，這是民族氣節。”
盤劍說，既能迎合當下年輕人審美口味，又有浩然正氣的男主角形象，才能成為文化產品成功的秘訣。比如古裝劇《琅琊榜》、抗日劇《戰長沙》、國產動漫《秦時明月》、《天行九歌》等。
“現在年輕人的口味,必然是喜歡更美、更帥的。”
《天行九歌》執行導演金蕾說，所以我們劇中主要角色的原畫設定，都儘可能以美型姿態出現，配合古風玄幻、權謀史詩、懸疑推理等年輕人喜愛的題材元素,以期再現諸子百家風雲人物的那種“優雅不失風骨，智慧不輸顏值”。
別看日本有漂亮賽女神的男優，卻比許多國家都注重男子漢角色的養成。楊建平介紹，比如日本五月五“男生節”，會用鯉魚跳龍門等儀式，強化男孩子的自我角色認同。
而日本的家庭教育，更注重培養男孩子骨子裡的“蠻性”，積極進取，不輕易認輸。
“外表清秀、內心強大，這才是我理想的美男子。”大學生王嘉楠說，男人味並不是粗糙低俗、不修邊幅的藉口。而整天以爺們兒自居，遇家國有辱卻只知一味退讓、婦人之仁，那隻能說是“東亞病夫”餘毒未清。
無論審美風尚如何變化，不變的是那種由內而外的氣質、德性、風骨——願世人所識的中國男人，有君子如蘭，有猛將如虎，是富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的大丈夫。
延伸閱讀：中國男人為什麼越來越娘了？
前兩天，人民日報海外版發了一篇評論——《多元社會，需要包容》，談起了男人的“娘化現象”。
一項調查也顯示，近20%的95後男生都會化妝，並認為化妝是適應小鮮肉的審美標準。
中國男人，是越來越精緻了。
如果中性化的潮流能夠用它的精緻，掃除一些中國傳統的大男子主義、直男式的的不修邊幅和麵對女性時的過度自信，那也算立下一件不小的功勞。
前幾天，謝霆鋒在出席某檔節目時，談到對時下流行的鮮肉文化的看法：“已經有點厭倦現在非常流行的韓風。不是說人家不好，而是說我們也應該找回我們自己。我覺得男生也該找回男生該有的荷爾蒙。”
這段言論公開後，一石激起千層浪。
中國新晉的男明星是不是在向中性化路線靠攏？
這個問題似乎早有定論，容易引發爭議的是該如何看待這一趨勢。
在急於亮出觀點之前，我們不妨先來看看，到底是什麼造成了男性的陰柔化，又是什麼讓大眾逐漸接受這一風格呢？
張國立在《編輯部的故事》裡飾演一個經典的娘娘腔角色
文 | 邱振業
首發於2018年8月14日
消費主義發達，男人就會變娘？
直男也變精緻的趨勢，可不是現在才有的。
比如歷史上的羅馬帝國，曾是跨越三大洲的超級霸主。驍勇善戰的羅馬人打下廣袤的疆土，將地中海變成了自己的內海。·
可承平日久，陽剛勇猛的鬥士卻愈來愈少，取而代之的是成批驕奢淫逸的安樂公。
建築上的浮誇還只是表面現象，男性氣質的改變才是本質。
羅馬共和國時期，男性間的同性戀愛成了貴族們攀比的工具。
所謂上行下效，從皇帝貴族到普通民眾，這種奢靡的風氣不斷蔓延，一直到羅馬帝國的滅亡。
電影《角鬥士》中的羅馬硬漢
無獨有偶，中國的鄰居日本也經歷過類似的過程。
經過長期的文化輸出，忍者、武士道等形象在全世界傳播，成為日本文化的代名詞，但在日本本土，這種陽剛的審美已經不再是主流。
曾幾何時，五十年代《七武士》這樣的影片，在六、七十年代高倉健等一批男星，還能代表日本娛樂圈的風向。
但隨著動漫產業的發展，宅文化誕生，日本男性開始軟萌起來。
劍道館裡竹刀的碰撞聲越來越少，千家萬戶的屏幕裡閃爍著萌系動漫形象，X Japan這樣的視覺系樂隊頂著超級賽亞人一樣的髮型粉墨登場，龜梨和也、赤西仁這些這樣長髮飄飄的美男子開始佔據熒屏，宅男們對著的初音未來望眼欲穿……
那個男子漢的夢，很久都沒人再做了。
可以想見，不管是日本的還是中國的女孩子，今時今日都不會在那樣痴迷於高倉健式的男星了
美國是個例外
同樣是島國，大名鼎鼎的“腐國”英國男人，在陰柔的路上走得更遠。
從紳士到足球流氓，無論雅俗，早年的英國人都喜歡用自己的方式展現男子氣概。
但隨著時間的推移，英國的流行文化逐漸發生改變。以大衛•鮑伊和弗雷迪•墨丘裡為首的明星佔據了舞臺正中央。他們誇張的服飾、妝容和舞臺形象風靡全球。
上個世紀中葉，自由主義在美國興起後，英國反而成了變革的急先鋒。時至今日，英國在女權、控槍等方面都走在了前列，對於LGBT（同性戀、雙性戀、變性人）群體以及異裝癖接受度在歐美國家裡也都是首屈一指。
這就不難理解，為什麼造型陰柔化、甚至泛性別化的明星在英國娛樂圈能佔據一席之地。
即便是007系列電影中的特工詹姆斯邦德，相比於上世紀六十年代的肖恩康納利，如今的007也顯得更加“秀氣”
如果說娛樂產業的成熟，隨之而來的就是男星的中性化，美國卻是個反例。
看看今天在全球最具知名度的美國明星——巨石強森、範迪塞爾、威爾•史密斯，以及老一輩的史泰龍和施瓦辛格，都喜歡向全世界觀眾展示爆炸性的肌肉和堅如磐石的意志力。
即便在體育方面，美國人也竭力彰顯男子氣概。相比棒球和足球，美國人最愛看的還是橄欖球：22個300磅的壯漢在草地上撞得人仰馬翻場景，總能引來場邊的一陣陣歡呼。
橄欖球是個充滿男性荷爾蒙的運動
需不需要找回荷爾蒙？
回觀中國，男星的中性化、陰柔化也許是娛樂產業高度市場化和消費主義浸入全社會的產物，但是隨之而來的調侃和嘲諷，也是來自傳統審美的一種反彈。
鮮肉文化在中國的興起，最直接的原因，要歸功於女性觀眾審美趨勢的變化。
曾幾何時，女性們最愛的還是粗聲粗氣、頂天立地的男星，你能想象當時連蔡國慶都被批評沒有男子氣概嗎？
電影《紅高粱》中的姜文，事實上，這部影片作為張藝謀的成名作，充滿了張揚恣意的陽剛氣息
但時光飛逝，誰都沒有料到，中國新一代女性的審美會轉變得如此迅速、徹底。很多人不再以偶像的崇拜者自居，而是搖身一變，成了親媽粉、阿姨粉、姐姐粉。
從一個相對成熟的地位去欣賞，也就不難理解軟萌的男星比一身肌肉的男星更受歡迎。
和上一個時代的小鮮肉們相比，今天的男星越來越精緻
流行像是一輛疾馳而過的列車，站臺上的普通人錯過了它，是萬萬追不上的，只能靜靜地等待下一趟車駛來。
沒人知道未來的審美主流將是什麼，但退一萬步講，如果中性化的潮流能夠用它的精緻，掃除一些中國傳統的大男子主義、直男式的的不修邊幅和麵對女性時的過度自信，那也算立下一件不小的功勞。
有的中性美，風華絕代 / 《霸王別姬》
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