得意的时候，无数人涌过来，捧起臭脚说奇香无比；落魄的时候，所遇皆是白眼，避之惟恐不及。
《醒世恒言》告诫世人说：“世态炎凉，自来如此，不足为异。”
有一个成语“门可罗雀”，说得就是世态炎凉。
《史记·汲郑列传》载，“下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”
下邽人翟公，是汉文帝时期的大臣，一直做到了廷尉，相当于最高法院院长，位高权重。
翟公担任高官时，家中每日车马盈门，宾客如云，络绎不绝，水泄不通。等到他丢了官帽子之后，宾客绝迹，门可罗雀，都可以设下小机关抓鸟了。又过了一阵子，翟公官复原职，当初那些宾客又不知道从哪里冒了出来，排着队登门求见。
如此强烈的反差，让翟公很是忿懑。
老头儿在自家大门上写下一行大字：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
翟公这个例子是司马迁在记述汲黯、郑当时二位大臣的事迹时提到的。
汲黯和郑当时位居高官的时候，门前车如流水马如龙，丢官失势的时候，门前冷落车马稀。
世态炎凉的故事在历史上反复上演，多了去了，再举两例。
据《史记·廉颇蔺相如列传》，“廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。”
廉颇在长平之战上半场未能取胜，被免去军职，黯然回京。原来的门客觉得廉颇已经过气，作鸟兽散。长平之战惨败后，廉颇重新出山，担负起保卫邯郸的重任。这时，那些门客又陆陆续续地回来了。
廉颇无奈地说：“先生们都请回去吧！”没想到门客振振有词：“夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”天下人都是以利害关系交往的，您得势的时候，我们来追随您；您失势了，我们就离开，这本是很普通的道理，有啥可抱怨的呢？”
呃，好像很有道理的样子，廉颇竟然无力反驳。
在《史记·孟尝君列传》中，“战国四公子”之一的孟尝君田文以“养士”闻名，当他被齐王猜忌、免官去职的时候，门下食客跑了个干干净净。等到他重新得势，当初不见人影的食客们又都出现了。
孟尝君很不高兴，但他手下一个名叫冯讙的门客劝解孟尝君说：“富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。”
孟尝君同样不得不接受现实。
都知道这是不对的，想想又觉得是很正常的现象，貌似本来就应该这样。
把错误的东西当成理所当然，这才是真正的“世态炎凉”。
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