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羽菱君在前几天扯“白眉鹰王”殷天正时，曾留下他与屠龙刀牵连的悬念，这一期我们旧话重提，借此机会，再来扯扯他与屠龙刀的故事，也来看看他夺得屠龙刀之后为何要举办“扬刀大会”。

在扯天鹰教为何要举办“扬刀大会”之前，我们要再次来扯扯殷天正他当年为何要自立门教，创下“天鹰教”的。

自立门教，另有因情

当年在阳顶天突然失踪之后，忠心耿耿的殷天正为了找他，整整几年没有安心一日。他严己律己，刚正不阿，不过性子偏激，为人行事一板一眼，自己决定的事情，没人能够阻碍。明教因为阳顶天的失踪陷入群龙无首的局面，“紫衫龙王”黛绮丝破教而出，范遥自行离去，“光明左使”杨逍、五散人、五行旗等明教高层干部为了争夺教主之位相互争斗，殷天正看在眼里，痛在心里，知道此时的明教已经无法同心同德，他忍受不了这种混乱的状况，又不想搅进这一潭混水之中，于是愤而出教，不惜与劝阻于他的谢逊翻脸，自立教门“天鹰教”，与明教分庭抗礼。

其实殷天正自立教门，还有另一大原因，就是为了寻找“屠龙刀”的下落。他是第一个跟随阳顶天之人，当年阳顶天曾跟他说过屠龙刀之事，这些年来他一直将此事放在心上，他也认为阳顶天的失踪是与屠龙刀有关。

所谓“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从！”，当时的明教在阳顶天的带领下，人才济济，高手辈出，如日中天，阳顶天又一直以抗元大业为己任，寻得屠龙刀，以此号令天下，领导明教和武林同道一起推翻蒙元统治，恢复汉室江山，在他殷天正看来，确实是阳顶天无故失踪较为可能的原因。但他作为明教法王，行动诸多受阻，而且当时的明教已然分裂，对阳顶天的失踪一事，也是各执己见，无法同心同德，杨逍等人根本不会相信阳顶天的失踪会与“屠龙刀”有关。因而殷天正认为只有自立教门，才能够行动自如，不受限制，于是他带着儿子殷野王和师弟李天垣离开光明顶，也不留在西域，而是返回了中原。

（至于阳顶天与屠龙刀的关系，有兴趣的可以关注我，详看羽菱君之前两期《阳顶天的师承之谜》、《阳顶天的江湖往事》）

他在中原，壮大“天鹰教”教派实力，也是变相为明教拓展势力，此后一直寻找屠龙刀线索，希望以此找到阳顶天，只是他根本就不知道阳顶天已经死在光明顶密道之中。不过在经他几年的寻访，却让他确实打探到了“屠龙刀”的踪迹。

当年阳顶天初涉江湖，羽菱君曾扯他与两位师兄丐帮帮主耶律渊如和杨过之子杨崖下，一起夜探嘉兴府衙，夺回屠龙宝刀。却原来是官府所设之局，以屠龙刀为诱饵，放出风声，企图将当地抗元势力一网打尽的奸计，故而他们最终并未夺回宝刀。其实屠龙刀确实在嘉兴府衙，嘉兴知府为了讨好元帝，早已经暗中替换，安排手下秘密送往京师。

不过就在这调换过程中，嘉兴府衙的一名师爷也是一位深恨蒙元抢我河山的义士，他知道屠龙刀关系抗元大计，于是将屠龙宝刀掉包，那把送往京师的屠龙刀其实也是一把赝品。后来事情败露，师爷被杀，屠龙刀被他藏在家中地窖，官兵杀尽师爷一家和与其牵涉之人，也搜寻未得，自此屠龙刀在那地窖中藏了三十年余之久。

屠龙重现，即引纷争

当年师爷知道事情败露之后，曾将此机密写信告知他远在川府的同门师弟，托他日后取出宝刀，赠与抗元领袖。他的师弟正是后来俞岱岩所救之人，那老丈德成。德成当时获知此事之后，闻得官府四处捉拿与他师兄有牵连之人，大开杀戮，因而他并不敢返回江浙，而是躲藏在川府，等待时机。一焕三十年，此时嘉兴府衙对屠龙刀一事早已翻篇，他回到江浙，潜到他师兄祖屋，挖开地窖，屠龙刀重现天日。

殊不知德成取出屠龙刀不久，却不知为何被海沙派所得知。探得德成的踪迹之后，海沙派随即派出门下高手追击德成，在德成准备带着屠龙刀离开嘉兴的途中追上围住了他。德成年轻时学过武功，当年师兄重托，为了护住屠龙刀，也是准备跟海沙派拼个鱼死网破，他有屠龙刀在手，虽然已经年迈，竟然也让海沙派众人一时近不了身，更是杀死了三名托大不知死活的先行出手之人。

可是海沙派毕竟也不是吃素的，见难以近得他身，竟然抛出毒盐，逼迫德成弃刀。那德成紧紧握住屠龙宝刀，挥舞宝刀，用宝刀抵护身躯，那毒盐集中宝刀，即化为毒液，若是一般兵刃，估计早已被那毒液所腐化，但遇屠龙刀却毫无作用。德成反而趁他们抛撒毒盐之时，借宝刀抵护，闯出了一条血路，逃生而去。他为了躲避海沙派，逃进密林，没想到刚进密林，就被几人挡去了退路。

来人不是别人，正是“天鹰教”白眉鹰王殷天正和他的女儿殷素素，还有几个门人。殷天正并没跟德成多说言语，只叫他交出“屠龙刀”。德成自然不可能应允，于是手执屠龙刀又准备与殷天正拼上一拼。不过他虽有屠龙刀在手，但哪里能是白眉鹰王的对手，没过几招，就被殷天正用“鹰爪擒拿手”夺过屠龙宝刀，再被他反身一脚，踢中头部，晕倒过去。

殷天正夺下宝刀，随即听到海沙派众人追来，于是让他女儿殷素素先护送屠龙刀回教门，自己却将海沙派引向另一方向，好让殷素素能够安全回到教门。殷素素带着屠龙刀走后，德成苏醒了过来，他看到海沙派追着殷天正而去，于是暗中跟随着殷素素，伺机夺回宝刀。

德成其实练有一身暗器绝学，只是之前围困与海沙派和对阵殷天正时看到屠龙刀威力，竟然忘了自己的绝技。他跟上殷素素之后，发出三枚暗器，乃是“梅花镖”，直取殷素素跟两位门人，那两名天鹰教门人毫无防备，镖入颈椎，中镖身亡，伤口所现一朵梅花印记。殷素素武功毕竟了得，躲过毒镖，反手发出“蚊须针”，反射德成。德成也是暗器成技之人，对暗器自然熟知，因而殷素素的“蚊须针”并未伤到他，德成随即再发出一枚暗器。

这枚暗器虽是“梅花镖”，但却又不是一般的“梅花镖”，镖内藏有迷药。这“迷药梅花镖”，一般皆是明发，为的就是对手看他发镖而来，用兵刃抵御，但这梅花镖一经刀刃撞击，随即受热引燃镖内迷药，散出迷烟，继而迷昏对手。殷素素不知道他有此一招，用屠龙刀抵抗梅花镖，一经碰击，散出迷烟，殷素素躲避不及，被迷昏过去，德成再次抢回了屠龙刀。

殷天正引开海沙派众人，解决了他们之后，回到天鹰教，却听到殷素素负伤空手而回，了解一番之后，知道是自己大意，也没对殷素素多加责怪，只是让她戴罪立功，又让殷野王助她，夺回屠龙宝刀。

海沙派这边见派出之人无一生还，以为是死在德成之手，于是再派高手，一路追杀德成，准备以“毒盐阵”困死他。德成身上携带暗器发完，身负重伤，继而被俞岱岩所救，俞岱岩也因之卷入这趟浑水。后来他们在海神庙被天鹰教和海沙派两派围困，德成身死，但德成临死时连人带刀扑将下来，砍入海沙派一名盐枭的后心。此刀既极沉重，又是锋锐无比，一跌之下，直没入体，而天鹰教教众搜索各人身边时，竟未发觉，俞岱岩检查德成老丈时却发现，故得屠龙刀。

然而俞岱岩却在携带宝刀回武当的途中，被殷素素和殷野王暗算，宝刀重被殷素素夺走，殷素素安排人员将他送回武当山。但俞岱岩是被殷素素用暗器蚊须针打伤，致使他只能在担架中被抬回武当，途中遭效力于汝阳王府的金刚门高手阿三毒手，以致终生残废。继而就引发了张翠山奉师命为了追查俞岱岩被害之事而结识了殷素素，连带他卷入“屠龙刀风波”，不过这是后话。

扬刀大会，缺席有因

再说殷天正再次夺到“屠龙刀”之后，便计议举行“扬刀大会”。这里面其实有他两层心思，一个是通过“扬刀大会”，折服海沙派等觊觎屠龙刀的帮派，号令他们，为自己所用，扩大“天鹰教”势力，无形中也是为明教拓展势力范围。另一个是他始终认为阳顶天的失踪与屠龙刀大有关系，意欲通过“扬刀大会”，引出背后关联或者阴谋，寻找到阳顶天。

于是择选吉日，在王盘山扬刀立威，遍邀东南群豪，共同见证这一光辉时刻。不过最终到会的只有海沙派、巨鲸帮、神拳门、昆仑派和无意中卷入的武当派张翠山等门派，有些门派惧于“天鹰教”势力和白眉鹰王的威名，并未涉此浑水。

然而就在扬刀大会即将举行之时，殷天正却收到了四川疑现阳顶天身迹的消息。这当然不可能是真的，其实这是元惠宗至元三年（1337年）四月，四川合州大足县明教分坛坛主韩法师，以阳顶天教主名号率领教众的起义，他还自称“南朝赵王”。不过这在殷天正听来，却必须是亲自往前一探的，毕竟寻找阳顶天下落乃是他的头号大事，只要阳顶天健在，那屠龙刀也是无关重要了。

因而他吩咐作为教下紫薇坛坛主殷素素及玄武坛坛主白龟寿，主持扬刀大会，自己则亲自带领殷野王和师弟李天垣等人赶赴四川，迎接阳教主而去。可没想到的是，他们的这一去却让金毛狮王谢逊钻了空子，在“扬刀大会”上技压四方，成功夺得屠龙刀，倘若殷天正在，以他的功力，谢逊想要夺刀，又谈何容易，不过那便是又一番变故了。

当殷天正他们赶回时，殷素素与张翠山跟谢逊，连同屠龙刀一起失踪。此后殷天正被迫以“天鹰教”一教之力对抗少林、昆仑、峨嵋、崆峒、武当五派，神拳、五凤刀等九门，海沙、巨鲸等七帮共二十一个门派帮会长达十年之久，不过却丝毫不落下风。殷天正也确实是让人倍为敬佩，从这方面看，“天鹰教”不用屠龙刀也威赫于江湖，举办“扬刀大会”，实是为了寻找阳顶天下落而起。阳顶天的失踪虽然与屠龙刀无关，但殷天正为了寻找屠龙刀，自立门教，“天鹰教”独立江湖三十年，无形中也为四分五裂的明教保得了一方势力。

二十年后，六大派围攻光明顶，殷天正率领“天鹰教”救援，在明教几大高手齐齐被成昆暗伤的情况下，以一人之力对抗六大门派车轮战，突显出他的英豪盖世，也足见他当年创建“天鹰教”更是先见之明。最后他的外孙张无忌横空出现，扭转乾坤，让明教逃过覆灭之灾，也是在那时，殷天正才知道阳顶天早在三十年前就已经死在密道之中，实与屠龙刀无关，当然这就是后话了。

第六十一期《张三丰与武当七侠（2）》

第五十六期《白眉鹰王殷天正的明教往事》

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

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