在有限的空间里面，把自然美，建筑美和人文美三者有机地结合起来，创造出无限的意境，这就是中国园林的精髓。
——中国园林艺术大师宗白华
中国园林美学思想特别注重园林建筑与自然环境的共生同构。以万物同一、天人和合的哲学思维关照天地山川，山为天地之骨，水为天地之血，山水是天地的支撑和营卫，是承载、含育万物和人类的府库和家园。
人必有居，居而有园，园居必择生态良好的山水之乡。古昔帝王构筑园囿皆准“一池三岛”模式已发其端，后世论园林构成要素也以山水居首，论造园家素养以“胸有丘壑”作为不可或缺的条件。山水精神是中国园林美学之魂，园林美学与山水美学，环境美学密不可分。
溯源城市文化精髓，探寻园林的文化传承
虽说园林承载着千百年来中国的文化精髓，却也不是一成不变的。龙湖深知建筑景观不仅仅是钢筋水泥、植物花草的堆砌，更是城市居住文化与精神的载体。
龙湖依托丰富的城市实践，洞察青岛的文脉遗存和人文居住气质，在建筑之初就将对城市的文化理解融入造园技艺，量身打造更符合城阳居住质素的人文居所，传承城市特征。
青岛龙湖·舜山府因地制宜，利用台地造景，采取了“随园”的设计方法：随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宦窔，就势取景，而莫之夭阏者，故名曰随园。随形就势的后场，在连续起伏的台地中形成交错的可能，以水为媒，以山为座，形成银河落九川的衔远山的姿态，水似天上来，人是涉水而行……
龙湖熟稔真正的造园之道，应该充满生机与趣味，又饱含着艺术的优雅和情致。立基成熟的城市实践，龙湖凝练中国传统造园之精髓，融入本土人文气质，通过对造园技艺的精雕细琢，以富有洞见的设计，赋予一方庭院细腻的情感与温度，并随之触发生活的灵感。
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