时金藏品文化圈
蒙古人的祖先是谁？首先桃花石杂谈先下一下定论，就是这个问题其实目前没有定论。不过虽然没有定论，但相关对于蒙古族可能祖先的研究也很多，也形成了一些主流认识。
从斯基泰到室韦
关于蒙古族最早的祖先，有一些西方的观点认为最早也许可以追溯到公元前8世纪出现在其它民族史书中的斯基泰人，也就是后来中国史书里说的塞种人，但因为这种联系过于理论化，也就是完全没有现实的证据支持，因此并非主流认识。
而在中国史书中，蒙古最早的源流可以间接地追溯到东胡。东胡这个名词最早出现在先秦时代的《逸周书》里，其中提到了一些当时中原周边的少数民族，包括“东胡黄罴（pí），山戎戎菽（shū）”。而现代有人在考证之后认为早在商朝末期，东胡的先民就已经活跃在商朝的北方了，不过这也只是一种观点吧。
（在中国历史上，从来没有把匈奴和东胡混为一谈）
但在秦汉之际，东胡逐渐衰落，在公元206年被匈奴击败，东胡这个名字从此也从中国史书中消失了，只是后来有些其它民族与部落被认为是东胡的余部。不过从当时匈奴击败东胡的记载来看，匈奴首先并没有被视为东胡的一部分，所以他们虽然有可能在远古有共同的草原游牧民族祖先，但很明显在匈奴这个民族形成之时，就已经和东胡有了明显区分，所以这两个族群并不是一个民族，因此匈奴也不可能是蒙古人的祖先了。
而且关于东胡的余部，有人说鲜卑也算，但其实鲜卑早在周成王会盟诸侯的时候就已经存在了，当时鲜卑和楚国的祖先因为不算诸夏，所以不能参与会盟，只能在外围守护祭祀神灵的火堆。但这至少说明在当时其实鲜卑就已经不被视为东胡的一员了，所以他们其实最多也只是和东胡在更早的远古有共同祖先，因此也基本上不能算蒙古族的祖先。
（乌桓曾依附于鲜卑，但也不能和鲜卑混为一谈）
而东胡败于匈奴消失之后，三国时期的乌桓被认为是东胡比较直接的后裔。但乌桓在公元207年败于曹操，其单于蹋顿被张辽斩杀，之后乌桓完全衰落，一部归汉，一部又依附于鲜卑。之后东胡的余部也基本上在史书中消失了，直到差不多3个世纪之后，到北魏时期，在中国东北地区又出现了一个叫室韦的游牧民族，史书上又说他们源于东胡。所以从这个角度，他们可能是后来依附于鲜卑的乌桓人的后代，而且他们所生活的地域也跟乌桓非常接近。
从室韦到蒙古
而从室韦开始，到蒙古民族形成的历史就相对比较确实了。史书上记载室韦在隋朝时分为5部，当时依附于东突厥汗国。而在东突厥汗国被唐朝灭亡之后，室韦又向唐朝进贡。到公元8世纪，室韦又分成了9部。但到契丹兴起之时，室韦被耶律阿保机征服，室韦各部完全臣服于契丹。
（室韦人也被认为是东胡余部，发源于东北地区）
就这样到了公元12世纪，辽国被金国灭亡之后，室韦的尼伦部落不愿意臣服于金国，和金国多次发生战争。而金国因为在当时主要目标是灭亡宋朝，因此也不愿意和尼伦部过多纠缠，后期也主要以拉拢为主，甚至还将尼伦部落的首领合不勒汗当作座上宾款待过。不过当时的合不勒其实就已经显出了反意，他在筵席上甚至曾经借酒装疯，揪掉过金太宗完颜晟的胡子。但即使如此，金朝因为也无力将其完全灭亡，所以最后还是册封合不勒为“蒙兀国王”。不过因为尼伦部的祖居地和金朝女真人的祖居地相距太近，因此为了躲避当时正处在最强时期的金人的风头，合不勒还是率领尼伦部西迁到了后来蒙古崛起的肯特山脉地区。而这个合不勒就是铁木真的曾祖父。
（统一前的蒙古诸部）
后来尼伦部（蒙兀国）就在肯特山附近发展，也经常和周边的部落发生冲突，而合不勒的儿子俺巴孩在继承汗位之后，在一次冲突中被旁边的塔塔儿部落抓住，献给了当时其共同的宗主金朝，结果俺巴孩被金熙宗用非常具有侮辱性的方法“木驴”处死。而这个事件，也成了后来铁木真成为成吉思汗之后要灭亡金国的一个重要借口。
俺巴孩死后，他的孙子塔里忽台继位，当时铁木真的父亲也速该也是他手下重要将领。但也速该后来被塔塔儿人毒死，塔里忽台之后却将只有幼年男性的铁木真一家遗弃，后来又曾经囚禁过铁木真。但铁木真最终崛起之后，联合王罕在斡难河战役中将其击败，自此成为了蒙兀国的领袖。
之后铁木真又相继攻灭了蒙古草原上的其它部落，如泰赤乌、塔塔儿、蔑儿乞、克烈、乃蛮等，最终统一了蒙古草原，并在公元1206年通过会盟成为成吉思汗，而被铁木真所统一的蒙古草原各部，此后也就被称为了蒙古人，可以说蒙古民族到这时候也就基本成形了。
桃花石杂谈
蒙古人的祖先是谁？这个问题有点不合适。从神话传说角度回答：蒙古人的祖先是苍狼和白鹿；从达尔文进化论角度回答：蒙古人的祖先是古猿人。有人就说了，你这不是抬杠么?OK,那么咱们就聊聊蒙古族的起源问题吧。
蒙古族的起源，有好多人认为，蒙古族起源于匈奴。不过近年来的观点认为：蒙古族的族源来自于“东胡”。![]()
东胡是与匈奴区别很大的族群，一般认为东胡源于森林狩猎民族，而匈奴来源于草原游牧民族。东胡被匈奴打败后分裂为两部分，居住在乌桓山的成为乌桓族，居住在鲜卑山的成为鲜卑族。
不过呢，在辽阔的漠北高原上，各部落各民族相互影响：征伐和交流。到最后游牧民族和狩猎民族的界限开始模糊不清。反正，大家没粮食了都要去中原打秋风，一样的野蛮，一样的骑马射箭，被中原人们傻傻分不清。
【鲜卑】鲜卑族就是东胡众多族群中的一员，东胡也是个好多部落和民族的统称。再细分，蒙古族就是源于鲜卑。这就矛盾了，鲜卑族兴起于大兴安岭地区，而蒙古族兴起于外蒙肯特山脉三河流域。蒙古族是怎么跟鲜卑族扯上关系的呢？
【室韦】秦汉时期，兴起于漠北大青山的匈奴开始崛起，来匈奴人被汉朝打败，一部分归顺中原政权，一部分西迁中亚。三国时期，匈奴人衰落后的漠北大草原，鲜卑人空前活跃起来，开始在大草原扩张起来。到五胡乱华、南北朝鲜卑人乘势逐鹿中原。其中两支就是：室韦和契丹。室韦的势力范围大致是内蒙呼伦贝尔西部，而契丹的势力范围在老哈河流域。
【蒙古室韦】隋唐之间，漠北是突厥人的天下，室韦人又出现大室韦、南室韦、北室韦等很多个分支。这个时期有的史料记载，突厥人称呼室韦部落为“达怛”，后来逐渐“鞑靼”成为蒙古诸部落的总称呼。
在唐朝的时候“蒙古”正式出现在史料的记载中，比如《旧唐书》中大室韦部族的其中一支称呼就是“蒙古室韦”，也就是蒙古部。这时期的鞑靼各部落中，蒙古室韦势力较大，所以人们逐渐以“蒙古”代指整个室韦部落。蒙古部就是成吉思汗的直系宗族。 
【蒙古诸部落】12世纪左右，蒙古室韦各部落逐渐组建成部落联盟。成吉思汗这个大酋长，重组蒙古乞颜部之后，对周边部落四处征战、兼并。把原本松散的部落联盟组织，打造成了一个统一的蒙古族。成吉思汗兼并的部族中，有的是同根同源的讲蒙古语的部族，也有讲突厥语的蒙古化突厥部落。
总结：蒙古人就是以室韦人的一个小部族为中心，吞并、融合了大大小小很多游牧部落和游猎部落逐渐成型的。蒙古人传承自东胡人，在形成蒙古族过程中又融合了其他游牧游猎民族。
尔朱少帅
关于蒙古人的起源在唐代的典籍中曾有这样的记载：在客鲁连河下游以及兴安岭之北的室韦人中有一个叫做蒙兀的部落。840年黠戛斯人南下，迫使回鹘人西迁，室韦人乘机成批迁入原本突厥语游牧部落聚居的漠北草原，使这一地区逐渐蒙古化，此后人们管这片草原叫蒙古草原。不过这时的蒙古和之前生活在这片草原的匈奴、突厥一样是指的操同一语系的部族联盟，而不是一个统一的民族，只不过后来草原上这些操同一语系的部族是由成吉思汗的蒙古部统一的，于是就用蒙古之名指代这片草原上所有游牧部落，由此逐渐形成了今天的蒙古民族。
据《蒙古秘史》记载：蒙兀室韦部落的始祖是捏古思和乞颜兄弟二人，前者的后裔繁衍成为蒙古答儿列斤氏族，而后者的后裔则繁衍为乞颜氏族。乞颜氏族的孛尔只吉岱蔑尔干成为氏族首领后正式将自己的部族命名为蒙古部。孛尔只吉岱蔑尔干的后人朵奔蔑尔干和妻子阿兰生育了两个儿子，谁知他死后阿兰又生了三个儿子，这事一起来了两个大儿子和氏族内部亲戚之间的怀疑。阿兰说这后边的三个儿子是她与一个金黄色天神的后代，是上天之子，因此这三个儿子的后人就被称为纯洁出身的黄金家族。三个儿子的后人分别演化称为后来的孛儿只斤氏、主儿乞氏、泰赤乌氏。
11～12世纪在这片草原上蒙古、塔塔儿、蔑儿乞、克烈、乃蛮五雄并立，还有其他一些相对小些的部落分布在这片草原，一时间草原上诸部混战。在这种混战局面中蒙古部孛儿只斤氏的合不勒汗脱颖而出，他完成了蒙古部内部各家族的统一，成为蒙古部的第一位可汗。合不勒汗崛起之时正值东面女真人建立的金国快速兴起并先后消灭辽和北宋的时代，合不勒汗利用辽政权崩溃而金国忙于南下伐宋的天赐良机逐渐摆脱了蒙古部对辽、金的依附地位并屡屡对草原上的其他部落大打出手。当金国同南方宋朝的战争日渐平息下来后就遣使宣合不勒汗入朝觐见，结果合不勒汗在接待酒宴上喝得酩酊大醉之后去摸金国皇帝的胡须。不过相比他接下来所做的这都是不是事——回到草原后的合不勒汗斩杀金国使臣并在贝尔湖打败金军，攻取金国二十七团寨。这时金国和南宋之间的关系又紧张了起来，于是金国在1148年册封合不勒汗为蒙兀国王。
尽管合不勒汗有七个儿子，但他却把汗位传给了泰赤乌氏的从弟俺巴孩。合不勒汗临终前夕因听说塔塔儿部的巫师具有灵异的法术，于是蒙古部就请塔塔儿部派一名巫师来跳神，结果合不勒汗的病情并未就此缓解，蒙古部一怒之下就杀了塔塔儿部的巫师。俺巴孩登上汗位后觉得没必要因为一个巫师闹得两边不愉快，于是就答应将女儿嫁给一个塔塔儿部的首领，为表示自己的诚意俺巴孩和和合不勒的长子斡勤巴儿合黑亲自前去送亲。结果他们一踏上塔塔儿人的领地就被五花大绑送给了金国皇帝，金国皇帝把他们钉死在了木驴上。传说俺巴孩临死前曾设法托人回蒙古部带话“今后以我为戒，你们将五个指甲磨尽，便坏了十个指头，也与我报仇。”
俺巴孩死后蒙古部的汗位由合不勒汗的第四子忽图剌继承。忽图剌一继位就同塔塔儿人及金国作战以报俺巴孩汗之仇。在同塔塔儿人及金国的战争过程中忽图剌的侄子也速该逐渐崭露头角——他从蔑儿乞惕部首领脱黑脱阿的弟弟赤列都手中抢来了弘吉剌部的诃额仑当老婆。在一次与塔塔儿人的战斗中他成功俘虏塔塔儿部的首领铁木真兀格，恰逢此时诃额仑生产，便给新生儿起名叫铁木真。1170年也速该带着九岁的铁木真前去拜访弘吉剌部的德薛禅，此行的目的是让铁木真和德薛禅的女儿孛儿帖定下娃娃亲。事后也速该将铁木真留在德薛禅家，自己先行返回。在返回的路上也速该遇到一群塔塔儿人正在开宴会，按草原各部的习俗：即使是彼此敌对部落的成员也不能拒绝正在开宴会之人的邀请，也速该也并未多想就在塔塔儿人的邀请下赴宴了，然而塔塔儿人认出了他，于是在食物里下了毒。
在得知也速该的死讯后同属蒙古部的泰赤乌氏族为霸占蒙古部首领的地位而大力排挤也速该留下的孤儿寡母，铁木真被迫和母亲、兄弟一起四处流浪备尝辛苦。在这一过程中他结识了自己的安答（蒙语：结义兄弟）同时也是日后最强有力的对手——札木合，后来又借助父亲的安答——克烈部的王罕的帮助召集父亲死后失散的部众。这时蔑儿乞部见铁木真势力日渐强盛，于是出兵袭击了铁木真的营帐并掳走了铁木真的新婚妻子孛儿帖。在札木合和王罕的帮助下铁木真救回了自己的妻子，然而随后不久铁木真和札木合就渐行渐远——尽管札木合在铁木真一家最落魄时和他结为兄弟，又帮他救回妻子，可他和铁木真一样梦想成为统一诸部的草原王者，这正是他们注定反目成仇的根源——天下虽大，不能同时容纳两位君王，而无论谁成为日后的王者他俩谁也不愿意向对方称臣。
1190年札木合集合泰赤乌等十三部三万人进攻铁木真，铁木真亦以诸部三万人分作十三翼迎之于答阑巴勒主惕。此战铁木真战败（这是他一生唯一的战败经历）。铁木真并没被这次战败所击倒，相反他痛定思痛后认真总结经验教训；与之形成对比的是札木合在战胜铁木真后暴露了残暴的本性——将十三翼之战中抓获的俘虏全部用大锅煮死，对站在自己一方作战的各部首领也是颐指气使，结果部众纷纷归附铁木真。
1206年春铁木真经过多年的奋斗终于统一蒙古草原诸部，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，在本次大会上蒙古贵族们共同尊奉铁木真为成吉思汗，以此为标志宣告统一的蒙古汗国正式建立。此后这片草原上曾存在过的塔塔儿、蔑儿乞、克烈、乃蛮等部族无论祖先来自于匈奴、柔然，还是突厥、回鹘，都逐渐被冠以蒙古之名，统一的蒙古民族开始形成。
鸿鹄高飞一举万里
蒙古族最初来源于东胡，语言属阿尔泰语系。
自商代初年到西汉，东胡存在约1300年。东胡族系包括部落和民族很多：如东胡、乌桓、鲜卑以及由鲜卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部，此外还有柔然、库莫奚、契丹、室韦。
先秦《逸周书·王会篇》提到,“东胡黄罴 山戎戎菽”。古东胡族曾是活动在滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟，包括许多族属相同而名号不一的大小部落，和匈奴一样，同属北方游牧民族。
1、东胡是古族名。
因居匈奴（胡）以东而得名。春秋战国以来南邻燕国，后为燕将秦开所破，迁于西辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域。燕筑长城以防其侵袭。秦汉之际，东胡逐渐衰落。匈奴刚刚兴起时也受东胡敲诈勒索。匈奴冒顿单于刚即位，东胡恃强向匈奴索要宝马、美女，冒顿采用麻痹敌人的做法，对东胡的要求一一满足。趁东胡王轻敌之际向东胡发动进攻，大破东胡。从此东胡部落联盟瓦解，东胡各部成为匈奴的种族奴隶。但东胡各族并未就此消亡，如后来退居乌桓山的乌桓族和退居鲜卑山的鲜卑族就是东胡主要的部落集团。
2、此后，室韦分出。
《北史·室韦传》载：“室韦，盖契丹之类，其南者为契丹，在北者号为失韦（室韦）”。“蒙古”一词最早见于《旧唐书·室韦传》，传中称它为“蒙兀室韦”，是居于望建河（额尔古纳河）南岸一个部落，是室韦部落联盟的成员。《辽史》中所载契丹语和蒙古语差不多，从地域上看，鲜卑起源于今额尔古纳河东南的大鲜卑山，而后来室韦活动地区也在额尔古纳河这一带，可见鲜卑、契丹、室韦、蒙古都是属于东胡这一族系。6世纪后，室韦人分为南室韦、北室韦、钵室韦、深末恒室韦、大室韦等5部，各部又分为若干分支。
辽代以室韦作称号的有室韦部和突吕不室韦部。其后达怛成为蒙古诸部的总称。由于蒙古部的强大，“达怛”一名逐渐又被“蒙古”所代替，成为室韦诸部总称。
文字记载蒙古之称谓始见于《旧唐书》，称作“蒙兀室韦”，是大室韦成员，居住在额尔古纳河以南地区。12世纪时，这部分子孙繁衍，氏族支出，渐分布于今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河三河上游和肯特山以东一带，组成部落集团。其中著名的有乞颜、札答兰、泰赤乌、弘吉剌、兀良合等民族和部落。最终，铁木真统一草原各部，其余非蒙古部族也被并入蒙古。
四川達州
蒙古族真正的祖先是战国时期的东胡人，但是东胡人后来被匈奴人所击破，部落溃败。根据《史记》的记载，大约秦汉之交时，匈奴的冒顿单于统一了草原各部，并往东兼并了东胡各部。东胡人在匈奴的冲击下逐渐瓦解，溃散为许多小部落，比如后来的鲜卑、乌桓、柔然都是东胡瓦解以后形成的的分支。
现在一般认为与蒙古血缘最近的应该是东胡的分支柔然人，柔然是北魏时期活跃漠北草原的游牧民族，曾经统治过漠北数十年。直到南北朝后期柔然汗国衰落，被突厥人所灭。柔然民族的名号虽然不再使用，但他们的血统却得以延续了下去。蒙古族最早的乞颜部落就是柔然人的直系后裔，但蒙古族并非只有乞颜部。数百年后的元太祖铁木真就是蒙古族乞颜部的首领。
除了柔然以外，室韦是蒙古人的另一个远祖。《魏书》记载了两支东胡人的后裔，南面的自称“契丹”，北面的号为“室韦”。在唐朝时期，室韦上表臣服中央，因此唐人有了关于室韦人的更为详细的记载。在室韦的各个部落中，有一支部落名为蒙兀室韦，他们与突厥人、契丹人、回鹘人杂居，逐渐演变为了后来两宋时期的蒙古族。“蒙兀”的名号就是蒙古族最早的称呼。
从现存的文献来看，蒙兀室韦还与契丹人有很深的渊源。辽太祖耶律阿保机建立辽国以后，往西征服了室韦各部，其中也包括蒙兀室韦。从《辽史》中记载的契丹文字来看，室韦人和契丹人交流没有障碍，他们的语言、文字相近，这也证明了室韦和契丹都是东胡的分支。
辽国灭亡以后，漠北草原的各个部落陷入了各自为政的局面，其中就包括当时还不怎么强大的蒙兀室韦。虽然耶律大石西征时曾经凭借辽国的余威向草原各部落借兵，但是他最终还是没有停留在蒙古高原。女真族虽然消灭了辽国，但他们是东北地区的渔猎民族，与草原的部落的文化习俗完全不同。整个金朝时期，女真人都没有能力像契丹人那样统治漠北草原。
失去了控制的蒙古族（蒙兀室韦）就是在这个时候发展壮大起来的，并成为了金国的劲敌。金章宗在位时期，蒙古族已经发展到了18个部落之多，完全成为了一支新兴的草原力量。到了公元1206年，蒙古族乞颜部落的首领铁木真（他的全名叫做勃儿只斤·铁木真）统一了蒙古各部，建立了大蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”。
大蒙古汗国刚刚建立以后，先后兼并了西辽、西夏、金国、东夏、吐蕃等割据势力。1259年，大蒙古汗国最后一任合法的大汗“蒙哥汗”攻伐南宋时战死，拖雷一脉的忽必烈趁机篡位夺权，建立了元朝，统一的蒙古汗国瓦解为了5部分。忽必烈即位后，又攻灭了大理国和南宋，终于结束了自唐末以来诸侯各自为政的局面。
在元朝灭亡以后，漠北的蒙古人不断受到明朝的攻击，最终瓦解了东蒙古（瓦剌）和西蒙古（鞑靼）两部分。后来，瓦剌的也先和察哈尔部的达延汗都先后统一过蒙古各部，但是并没有维持太久。明朝末年时，蒙古又分为漠西蒙古（准格尔汗国、和硕特汗国）、漠南蒙古、漠北蒙古三部分。
中外历史
蒙古人的祖先是谁？
当今的蒙古族人，也是中华民族的一员，关于他的起源，也是和当今的中华民族一样，由弱到强，不断的统一其他部落，甚至融合其他民族而来，但是他们的祖先在哪里呢。
从公元十二世纪起，在我国北方的广阔的草原上，以及蒙古和部分西伯利亚地区，活跃着一支游牧民族，他们随气候迁徙，按水草流动，没有固定的居住地，这个民族善骑射，和驯服野马，他们的主要食物是牛羊肉和奶制品，所以他们的体质非常的强壮，它们个头虽然没有汉族人高，但却力大无比，这个民族就是当今的蒙古族人。
他们以各个部落为单位，过着自给自足的生活，时而也闯进中原地区，以不太光彩的方式掠夺中原人的财富。
他们也与汉人也进行一些贸易，他们的贸易物品主要是马匹和，皮革制品，换回的是粮食，铁器，瓷器等生活必需品。
在他们各个部落之间，时而发生冲突，有的甚至结下冤家，成为世仇。
蒙古族的一个部落首领铁木真，以暴力将各个散落的部落统一在一起，分封官员，自立大汗，并建立一支强大的军队。
但这些个散落的蒙古诸部落又从何演变而来的呢？我们还得追溯到公元一世纪前。在北方一直以强大起来的少数民族，匈奴。
在匈奴这个民族里有一只叫蒙兀的部落，在匈奴战败后移居到了外兴安岭草原地带，以放牧牛羊为生。随后经过几百年的繁衍生息，分支成了近百个部落，而蒙兀这个部落群，在以后的近千年里，又分支出了一个叫蒙古的部落。
这就是成吉思汗的部落，而这个部落就像前面我所说的那样，经过统一战争，他们凝聚在了一起，致使蒙古族这个民族开始崛起，并不断的开疆扩土，最后形成了中国历史上的一个朝代，元朝。
并一度成为人类历史上最大的国家。
赵志军001
根据【蒙古志】记载，花木兰家住蒙城西南孟古寨，其父是个铁匠，因战场需求，被征用服兵役，花木兰看到父亲年迈，女扮男装，替父从军。花木兰凯旋而归，深得可汗信任，想娶为王妃，花木兰不爱红装爱武装，发誓不再当户织，愿骑马射箭，驰骋在白云蓝天。可汗知道花木兰功夫了得，也不敢勉强，就把草原封赏给花木兰，认花木兰为御妹，御赐成吉思思公主。
花木兰把蒙城居民，大部分迁居草原，以家乡命名草原为蒙古草原 。花家世世代代以铁匠手艺闻名，后来花木兰与阿斗的儿子阿星结婚，一个打铁，一个织草鞋。其实刚开始的草原，不以畜牧业为主，以手工制造业为主，自从诸葛亮的儿子来到草原，看到丰富的自然资源，就开始发展畜牧业和打铁，蒙古刀的质量那么优秀，是花木兰家的祖传手艺。当时的蒙古刀剑，远销世界各地。
由于花家的铁艺，人们常常喊花木兰为铁木兰，成吉思汗铁木真，就是花木兰的48代孙。所以成吉思汗是汉民，祖籍蒙城。虽然铁木真建立了元朝，一直把蒙城当作故乡，现在蒙城东南29公里的花木兰祠，就是成吉思汗亲手建造的。成吉思汗墓，一直是个迷，其实成吉思汗死后，葬在蒙城蒙家寨的短松冈。日本侵华时，企图挖掘，当场暴死139个日本士兵，打消了盗窃成吉思汗墓的想法。
白这个颜色
蒙古族也是炎黄子孙，《晋书》记载：鲜卑人，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。”有熊氏就是轩辕黄帝的部落。
秦汉之时名为“东胡”，司马迁《史记》记载:"在匈奴东，故曰东胡。"秦末，东胡为匈奴冒顿单于击败。退居乌桓山的一支称为乌桓;退居鲜卑山的一支称鲜卑。
魏晋时期，鲜卑人的一支生活在潢水和老哈河流域一带，自号"契丹"，居于兴安岭以西的鲜卑人另一支，称为"室韦"。室韦，始见于《魏书》以兴安岭为界，"南者为契丹，在北者号为室韦"。
在隋代，室韦分为5大部分:南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦。唐代旧《唐书》中出现“蒙兀室韦”。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名。
中唐以后，文献上又把室韦称作"达怛"、"鞑靼"，黠戛斯人南下，迫使回鹘人西迁。室韦-达怛人乘机成批迁入漠北，这就是蒙古的先祖，“蒙古”的汉文译写始见于元代文献，意为“永恒之火”。
睁眼看西安
中文名
蒙古人种
外文名
Mongolia people
分布1
乌拉尔地区、东亚、北亚、东北亚
分布2
西伯利亚地区、南亚、东南亚
分布3
马达加斯加、美洲、大洋洲
WG29714696
如果把华夏迁到北方的分为2支，一支是匈奴，一支是东胡。但是匈奴是夏后遗，东胡有人说是殷商时一些不愿向南向北方东走的人。但好像东胡是联盟部落一样，所以后来分为很多分支，其中有鲜卑，后来也有蒙古人的祖先，别再说元朝不是中国的了，历史要去研究，别乱说[祈祷][祈祷][祈祷]
