逍遥墨翁
西夏是西北党项人建立的王朝，党项人源出于羌族，和同样源出古羌的华夏民族有着同一个远祖。1226年春，成吉思汗出征西夏，成吉思汗当年带兵西征的时候，曾经要手下败将西夏发兵相助。西夏拒绝征调随从出征，私下还秘密与金朝议和，成吉思汗决定彻底消灭西夏。
西夏当时已处于苟延残喘的地步，那里是蒙古人的对手，加之征讨途中成吉思汗病死，这大大刺激了蒙古军队，西夏很快被灭国。西夏永远地从历史上消失，不留一丝痕迹，千百年来西夏人的去向成迷。
西夏被灭国，实际上还有一小部分西夏人逃出蒙古人的大屠杀。在青藏地区的唐古特人(唐兀人)是西夏幸存的后代之一，大部分人在以后的历史中藏化、蒙化和汉化，成为了中华大家庭的成员。 
西夏灭亡后，部分党项人在经过数千里跋涉，在今四川省甘孜藏族自治州的木雅地区定居下来，建立了一个小政权，后来这部分人成为藏族的一部分。这部分人住雕楼，穿带白边藏服，与西藏人风俗相差很大。
夏尔巴人居住在中尼边境，属中国的未识别民族之一，也是西夏后人与当地藏族通婚形成的民族。其次，在陕北米脂、横山等地居住着许多拓姓居民，他们有可能是西夏党项拓跋氏的后裔。 
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自蒙古大军灭亡西夏之后，由于成吉思汗死在了亲征西夏的途中，因此蒙古人在破城之后，对西夏展开了血性的屠杀。
因此有很多观点认为，西夏人已经在蒙古人的屠杀下灭绝了。其实并没有，虽然兴庆府和其他城市确实遭到了屠杀，但任然有不少党项人活了下来。
在蒙古军中，有一个党项人叫察罕，他原本是党项皇族，由于从小不受父亲待见，被成吉思汗收为义子，并在跟随成吉思汗东征西讨中立下不少战功，可以说是战功赫赫，在蒙古军队中有很高的威望。
蒙古大军灭亡党项，他的内心很煎熬，于是写信给自己的父亲让他投降，因为他知道，抵抗之后惹怒成吉思汗，只能带来屠杀。结果其他的守城将领知道后，杀了他的父亲，誓死抵抗，宁死不降，这就是党项人的血性。
后来城破，成吉思汗下令屠城，察罕劝说只杀抵抗之人，没有抵抗的普通百姓便活了下来。而这些活了下来的党项人，后来大部分都在为蒙古人做事。
他们被派遣到全国各地，如今的安徽，河南一带，还有不少党项人的后裔，这是从他们的族谱上面得到的证实。
还有学着猜测，党项皇族并没有全部被杀，而是有部分逃到了他们祖先生活过的青藏高原，并最终演变成今天的木雅人。
而大部分的党项人，则是被成吉思汗赐给他的皇后，并被带回了内蒙古草原，这就是为什么今天有很多内蒙古人说自己是唐古特人的原因。
当然了，还有许多党项人在历史的发展中，融入了汉族等其他民族当中，党项人的血脉任然在流传，只是他们的族称不复存在。
Ko文史迷离
西夏是党项人建立的一个地方政权，历十帝一八九年公元1227年被西征的蒙古所灭。蒙古人兴起后曾六次入侵西夏，拆散夏金联盟，使两国互相攻入消弱力量。1227年西夏未帝李睨抵抗一阶段后投降蒙古军队。蒙古大汗窝阔台根据成吉思汗遗瞩将其杀掉并且对西夏皇族乃至党项全族进进残酷屠杀。一个曾经称雄西北二百年的强悍民族从此销声匿迹。到了上个世纪二十年代一批历史学家和学者进行了考证认为党项族做为一个民族消失了，但是党项人并没有完全消失而是融入汉族和少数民族之中了。西夏曾在鄂尔多斯地区驻军。元朝建立后把波斯和阿拉伯商的军队及工匠安排在这里，这部分党项人逐渐回化和蒙化了。一部分党项人来到今天四川木雅地区建立西吴政权。如今木雅藏人仍保持西夏特有的语言文化习俗。安微省有五千多余姓是党项人余阙的后裔。西安市在有个党项皇族后代拿出完整族谱为证。所以党项人的血脉并没有中断而是融入到中华民族大家庭中了。
关东侠客
中国西夏学者从二十世纪八十年代初起，先后到四川、西藏、青海、甘肃、内蒙古、鄂尔多斯高原以及南宋都城杭州等地调查考证，并结合文物考古实证，证实西夏后裔党项族人主要有五个去向：一是逐渐汉化、二是逐渐藏化、三是蒙化、四是回化、五是迁入中亚，部分西夏党项族人进入尼泊尔。西夏亡国后，部分西夏后裔流亡到山西、河北、河南、山东、四川、西藏等地区，变成了汉民，其中河北、河南、安徽等地较多。
