時金藏品文化圈
蒙古人的祖先是誰？首先桃花石雜談先下一下定論，就是這個問題其實目前沒有定論。不過雖然沒有定論，但相關對於蒙古族可能祖先的研究也很多，也形成了一些主流認識。
從斯基泰到室韋
關於蒙古族最早的祖先，有一些西方的觀點認為最早也許可以追溯到公元前8世紀出現在其它民族史書中的斯基泰人，也就是後來中國史書裡說的塞種人，但因為這種聯繫過於理論化，也就是完全沒有現實的證據支持，因此並非主流認識。
而在中國史書中，蒙古最早的源流可以間接地追溯到東胡。東胡這個名詞最早出現在先秦時代的《逸周書》裡，其中提到了一些當時中原周邊的少數民族，包括“東胡黃羆（pí），山戎戎菽（shū）”。而現代有人在考證之後認為早在商朝末期，東胡的先民就已經活躍在商朝的北方了，不過這也只是一種觀點吧。
（在中國歷史上，從來沒有把匈奴和東胡混為一談）
但在秦漢之際，東胡逐漸衰落，在公元206年被匈奴擊敗，東胡這個名字從此也從中國史書中消失了，只是後來有些其它民族與部落被認為是東胡的餘部。不過從當時匈奴擊敗東胡的記載來看，匈奴首先並沒有被視為東胡的一部分，所以他們雖然有可能在遠古有共同的草原遊牧民族祖先，但很明顯在匈奴這個民族形成之時，就已經和東胡有了明顯區分，所以這兩個族群並不是一個民族，因此匈奴也不可能是蒙古人的祖先了。
而且關於東胡的餘部，有人說鮮卑也算，但其實鮮卑早在周成王會盟諸侯的時候就已經存在了，當時鮮卑和楚國的祖先因為不算諸夏，所以不能參與會盟，只能在外圍守護祭祀神靈的火堆。但這至少說明在當時其實鮮卑就已經不被視為東胡的一員了，所以他們其實最多也只是和東胡在更早的遠古有共同祖先，因此也基本上不能算蒙古族的祖先。
（烏桓曾依附於鮮卑，但也不能和鮮卑混為一談）
而東胡敗於匈奴消失之後，三國時期的烏桓被認為是東胡比較直接的後裔。但烏桓在公元207年敗於曹操，其單于蹋頓被張遼斬殺，之後烏桓完全衰落，一部歸漢，一部又依附於鮮卑。之後東胡的餘部也基本上在史書中消失了，直到差不多3個世紀之後，到北魏時期，在中國東北地區又出現了一個叫室韋的遊牧民族，史書上又說他們源於東胡。所以從這個角度，他們可能是後來依附於鮮卑的烏桓人的後代，而且他們所生活的地域也跟烏桓非常接近。
從室韋到蒙古
而從室韋開始，到蒙古民族形成的歷史就相對比較確實了。史書上記載室韋在隋朝時分為5部，當時依附於東突厥汗國。而在東突厥汗國被唐朝滅亡之後，室韋又向唐朝進貢。到公元8世紀，室韋又分成了9部。但到契丹興起之時，室韋被耶律阿保機征服，室韋各部完全臣服於契丹。
（室韋人也被認為是東胡餘部，發源於東北地區）
就這樣到了公元12世紀，遼國被金國滅亡之後，室韋的尼倫部落不願意臣服於金國，和金國多次發生戰爭。而金國因為在當時主要目標是滅亡宋朝，因此也不願意和尼倫部過多糾纏，後期也主要以拉攏為主，甚至還將尼倫部落的首領合不勒汗當作座上賓款待過。不過當時的合不勒其實就已經顯出了反意，他在筵席上甚至曾經借酒裝瘋，揪掉過金太宗完顏晟的鬍子。但即使如此，金朝因為也無力將其完全滅亡，所以最後還是冊封合不勒為“蒙兀國王”。不過因為尼倫部的祖居地和金朝女真人的祖居地相距太近，因此為了躲避當時正處在最強時期的金人的風頭，合不勒還是率領尼倫部西遷到了後來蒙古崛起的肯特山脈地區。而這個合不勒就是鐵木真的曾祖父。
（統一前的蒙古諸部）
後來尼倫部（蒙兀國）就在肯特山附近發展，也經常和周邊的部落發生衝突，而合不勒的兒子俺巴孩在繼承汗位之後，在一次衝突中被旁邊的塔塔兒部落抓住，獻給了當時其共同的宗主金朝，結果俺巴孩被金熙宗用非常具有侮辱性的方法“木驢”處死。而這個事件，也成了後來鐵木真成為成吉思汗之後要滅亡金國的一個重要藉口。
俺巴孩死後，他的孫子塔裡忽臺繼位，當時鐵木真的父親也速該也是他手下重要將領。但也速該後來被塔塔兒人毒死，塔裡忽臺之後卻將只有幼年男性的鐵木真一家遺棄，後來又曾經囚禁過鐵木真。但鐵木真最終崛起之後，聯合王罕在斡難河戰役中將其擊敗，自此成為了蒙兀國的領袖。
之後鐵木真又相繼攻滅了蒙古草原上的其它部落，如泰赤烏、塔塔兒、蔑兒乞、克烈、乃蠻等，最終統一了蒙古草原，並在公元1206年通過會盟成為成吉思汗，而被鐵木真所統一的蒙古草原各部，此後也就被稱為了蒙古人，可以說蒙古民族到這時候也就基本成形了。
桃花石雜談
蒙古人的祖先是誰？這個問題有點不合適。從神話傳說角度回答：蒙古人的祖先是蒼狼和白鹿；從達爾文進化論角度回答：蒙古人的祖先是古猿人。有人就說了，你這不是抬槓麼?OK,那麼咱們就聊聊蒙古族的起源問題吧。
蒙古族的起源，有好多人認為，蒙古族起源於匈奴。不過近年來的觀點認為：蒙古族的族源來自於“東胡”。![]()
東胡是與匈奴區別很大的族群，一般認為東胡源於森林狩獵民族，而匈奴來源於草原遊牧民族。東胡被匈奴打敗後分裂為兩部分，居住在烏桓山的成為烏桓族，居住在鮮卑山的成為鮮卑族。
不過呢，在遼闊的漠北高原上，各部落各民族相互影響：征伐和交流。到最後遊牧民族和狩獵民族的界限開始模糊不清。反正，大家沒糧食了都要去中原打秋風，一樣的野蠻，一樣的騎馬射箭，被中原人們傻傻分不清。
【鮮卑】鮮卑族就是東胡眾多族群中的一員，東胡也是個好多部落和民族的統稱。再細分，蒙古族就是源於鮮卑。這就矛盾了，鮮卑族興起於大興安嶺地區，而蒙古族興起於外蒙肯特山脈三河流域。蒙古族是怎麼跟鮮卑族扯上關係的呢？
【室韋】秦漢時期，興起於漠北大青山的匈奴開始崛起，來匈奴人被漢朝打敗，一部分歸順中原政權，一部分西遷中亞。三國時期，匈奴人衰落後的漠北大草原，鮮卑人空前活躍起來，開始在大草原擴張起來。到五胡亂華、南北朝鮮卑人乘勢逐鹿中原。其中兩支就是：室韋和契丹。室韋的勢力範圍大致是內蒙呼倫貝爾西部，而契丹的勢力範圍在老哈河流域。
【蒙古室韋】隋唐之間，漠北是突厥人的天下，室韋人又出現大室韋、南室韋、北室韋等很多個分支。這個時期有的史料記載，突厥人稱呼室韋部落為“達怛”，後來逐漸“韃靼”成為蒙古諸部落的總稱呼。
在唐朝的時候“蒙古”正式出現在史料的記載中，比如《舊唐書》中大室韋部族的其中一支稱呼就是“蒙古室韋”，也就是蒙古部。這時期的韃靼各部落中，蒙古室韋勢力較大，所以人們逐漸以“蒙古”代指整個室韋部落。蒙古部就是成吉思汗的直系宗族。 
【蒙古諸部落】12世紀左右，蒙古室韋各部落逐漸組建成部落聯盟。成吉思汗這個大酋長，重組蒙古乞顏部之後，對周邊部落四處征戰、兼併。把原本鬆散的部落聯盟組織，打造成了一個統一的蒙古族。成吉思汗兼併的部族中，有的是同根同源的講蒙古語的部族，也有講突厥語的蒙古化突厥部落。
總結：蒙古人就是以室韋人的一個小部族為中心，吞併、融合了大大小小很多遊牧部落和遊獵部落逐漸成型的。蒙古人傳承自東胡人，在形成蒙古族過程中又融合了其他遊牧遊獵民族。
爾朱少帥
關於蒙古人的起源在唐代的典籍中曾有這樣的記載：在客魯連河下游以及興安嶺之北的室韋人中有一個叫做蒙兀的部落。840年黠戛斯人南下，迫使回鶻人西遷，室韋人乘機成批遷入原本突厥語遊牧部落聚居的漠北草原，使這一地區逐漸蒙古化，此後人們管這片草原叫蒙古草原。不過這時的蒙古和之前生活在這片草原的匈奴、突厥一樣是指的操同一語系的部族聯盟，而不是一個統一的民族，只不過後來草原上這些操同一語系的部族是由成吉思汗的蒙古部統一的，於是就用蒙古之名指代這片草原上所有遊牧部落，由此逐漸形成了今天的蒙古民族。
據《蒙古秘史》記載：蒙兀室韋部落的始祖是捏古思和乞顏兄弟二人，前者的後裔繁衍成為蒙古答兒列斤氏族，而後者的後裔則繁衍為乞顏氏族。乞顏氏族的孛爾只吉岱蔑爾幹成為氏族首領後正式將自己的部族命名為蒙古部。孛爾只吉岱蔑爾乾的後人朵奔蔑爾乾和妻子阿蘭生育了兩個兒子，誰知他死後阿蘭又生了三個兒子，這事一起來了兩個大兒子和氏族內部親戚之間的懷疑。阿蘭說這後邊的三個兒子是她與一個金黃色天神的後代，是上天之子，因此這三個兒子的後人就被稱為純潔出身的黃金家族。三個兒子的後人分別演化稱為後來的孛兒只斤氏、主兒乞氏、泰赤烏氏。
11～12世紀在這片草原上蒙古、塔塔兒、蔑兒乞、克烈、乃蠻五雄並立，還有其他一些相對小些的部落分佈在這片草原，一時間草原上諸部混戰。在這種混戰局面中蒙古部孛兒只斤氏的合不勒汗脫穎而出，他完成了蒙古部內部各家族的統一，成為蒙古部的第一位可汗。合不勒汗崛起之時正值東面女真人建立的金國快速興起並先後消滅遼和北宋的時代，合不勒汗利用遼政權崩潰而金國忙於南下伐宋的天賜良機逐漸擺脫了蒙古部對遼、金的依附地位並屢屢對草原上的其他部落大打出手。當金國同南方宋朝的戰爭日漸平息下來後就遣使宣合不勒汗入朝覲見，結果合不勒汗在接待酒宴上喝得酩酊大醉之後去摸金國皇帝的鬍鬚。不過相比他接下來所做的這都是不是事——回到草原後的合不勒汗斬殺金國使臣並在貝爾湖打敗金軍，攻取金國二十七團寨。這時金國和南宋之間的關係又緊張了起來，於是金國在1148年冊封合不勒汗為蒙兀國王。
儘管合不勒汗有七個兒子，但他卻把汗位傳給了泰赤烏氏的從弟俺巴孩。合不勒汗臨終前夕因聽說塔塔兒部的巫師具有靈異的法術，於是蒙古部就請塔塔兒部派一名巫師來跳神，結果合不勒汗的病情並未就此緩解，蒙古部一怒之下就殺了塔塔兒部的巫師。俺巴孩登上汗位後覺得沒必要因為一個巫師鬧得兩邊不愉快，於是就答應將女兒嫁給一個塔塔兒部的首領，為表示自己的誠意俺巴孩和和合不勒的長子斡勤巴兒合黑親自前去送親。結果他們一踏上塔塔兒人的領地就被五花大綁送給了金國皇帝，金國皇帝把他們釘死在了木驢上。傳說俺巴孩臨死前曾設法託人回蒙古部帶話“今後以我為戒，你們將五個指甲磨盡，便壞了十個指頭，也與我報仇。”
俺巴孩死後蒙古部的汗位由合不勒汗的第四子忽圖剌繼承。忽圖剌一繼位就同塔塔兒人及金國作戰以報俺巴孩汗之仇。在同塔塔兒人及金國的戰爭過程中忽圖剌的侄子也速該逐漸嶄露頭角——他從蔑兒乞惕部首領脫黑脫阿的弟弟赤列都手中搶來了弘吉剌部的訶額侖當老婆。在一次與塔塔兒人的戰鬥中他成功俘虜塔塔兒部的首領鐵木真兀格，恰逢此時訶額侖生產，便給新生兒起名叫鐵木真。1170年也速該帶著九歲的鐵木真前去拜訪弘吉剌部的德薛禪，此行的目的是讓鐵木真和德薛禪的女兒孛兒帖定下娃娃親。事後也速該將鐵木真留在德薛禪家，自己先行返回。在返回的路上也速該遇到一群塔塔兒人正在開宴會，按草原各部的習俗：即使是彼此敵對部落的成員也不能拒絕正在開宴會之人的邀請，也速該也並未多想就在塔塔兒人的邀請下赴宴了，然而塔塔兒人認出了他，於是在食物裡下了毒。
在得知也速該的死訊後同屬蒙古部的泰赤烏氏族為霸佔蒙古部首領的地位而大力排擠也速該留下的孤兒寡母，鐵木真被迫和母親、兄弟一起四處流浪備嘗辛苦。在這一過程中他結識了自己的安答（蒙語：結義兄弟）同時也是日後最強有力的對手——札木合，後來又藉助父親的安答——克烈部的王罕的幫助召集父親死後失散的部眾。這時蔑兒乞部見鐵木真勢力日漸強盛，於是出兵襲擊了鐵木真的營帳並擄走了鐵木真的新婚妻子孛兒帖。在札木合和王罕的幫助下鐵木真救回了自己的妻子，然而隨後不久鐵木真和札木合就漸行漸遠——儘管札木合在鐵木真一家最落魄時和他結為兄弟，又幫他救回妻子，可他和鐵木真一樣夢想成為統一諸部的草原王者，這正是他們註定反目成仇的根源——天下雖大，不能同時容納兩位君王，而無論誰成為日後的王者他倆誰也不願意向對方稱臣。
1190年札木合集合泰赤烏等十三部三萬人進攻鐵木真，鐵木真亦以諸部三萬人分作十三翼迎之於答闌巴勒主惕。此戰鐵木真戰敗（這是他一生唯一的戰敗經歷）。鐵木真並沒被這次戰敗所擊倒，相反他痛定思痛後認真總結經驗教訓；與之形成對比的是札木合在戰勝鐵木真後暴露了殘暴的本性——將十三翼之戰中抓獲的俘虜全部用大鍋煮死，對站在自己一方作戰的各部首領也是頤指氣使，結果部眾紛紛歸附鐵木真。
1206年春鐵木真經過多年的奮鬥終於統一蒙古草原諸部，蒙古貴族們在斡難河（今鄂嫩河）源頭召開大會，在本次大會上蒙古貴族們共同尊奉鐵木真為成吉思汗，以此為標誌宣告統一的蒙古汗國正式建立。此後這片草原上曾存在過的塔塔兒、蔑兒乞、克烈、乃蠻等部族無論祖先來自於匈奴、柔然，還是突厥、回鶻，都逐漸被冠以蒙古之名，統一的蒙古民族開始形成。
鴻鵠高飛一舉萬里
蒙古族最初來源於東胡，語言屬阿爾泰語系。
自商代初年到西漢，東胡存在約1300年。東胡族系包括部落和民族很多：如東胡、烏桓、鮮卑以及由鮮卑分化出的慕容、宇文、段部、拓跋、乞伏、禿髮、吐谷渾各部，此外還有柔然、庫莫奚、契丹、室韋。
先秦《逸周書·王會篇》提到,“東胡黃羆 山戎戎菽”。古東胡族曾是活動在灤河中上游及其東北部一個較大的部落聯盟，包括許多族屬相同而名號不一的大小部落，和匈奴一樣，同屬北方遊牧民族。
1、東胡是古族名。
因居匈奴（胡）以東而得名。春秋戰國以來南鄰燕國，後為燕將秦開所破，遷於西遼河的上游老哈河、西拉木倫河流域。燕築長城以防其侵襲。秦漢之際，東胡逐漸衰落。匈奴剛剛興起時也受東胡敲詐勒索。匈奴冒頓單于剛即位，東胡恃強向匈奴索要寶馬、美女，冒頓採用麻痺敵人的做法，對東胡的要求一一滿足。趁東胡王輕敵之際向東胡發動進攻，大破東胡。從此東胡部落聯盟瓦解，東胡各部成為匈奴的種族奴隸。但東胡各族並未就此消亡，如後來退居烏桓山的烏桓族和退居鮮卑山的鮮卑族就是東胡主要的部落集團。
2、此後，室韋分出。
《北史·室韋傳》載：“室韋，蓋契丹之類，其南者為契丹，在北者號為失韋（室韋）”。“蒙古”一詞最早見於《舊唐書·室韋傳》，傳中稱它為“蒙兀室韋”，是居於望建河（額爾古納河）南岸一個部落，是室韋部落聯盟的成員。《遼史》中所載契丹語和蒙古語差不多，從地域上看，鮮卑起源於今額爾古納河東南的大鮮卑山，而後來室韋活動地區也在額爾古納河這一帶，可見鮮卑、契丹、室韋、蒙古都是屬於東胡這一族系。6世紀後，室韋人分為南室韋、北室韋、缽室韋、深末恆室韋、大室韋等5部，各部又分為若干分支。
遼代以室韋作稱號的有室韋部和突呂不室韋部。其後達怛成為蒙古諸部的總稱。由於蒙古部的強大，“達怛”一名逐漸又被“蒙古”所代替，成為室韋諸部總稱。
文字記載蒙古之稱謂始見於《舊唐書》，稱作“蒙兀室韋”，是大室韋成員，居住在額爾古納河以南地區。12世紀時，這部分子孫繁衍，氏族支出，漸分佈於今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河三河上游和肯特山以東一帶，組成部落集團。其中著名的有乞顏、札答蘭、泰赤烏、弘吉剌、兀良合等民族和部落。最終，鐵木真統一草原各部，其餘非蒙古部族也被併入蒙古。
四川達州
蒙古族真正的祖先是戰國時期的東胡人，但是東胡人後來被匈奴人所擊破，部落潰敗。根據《史記》的記載，大約秦漢之交時，匈奴的冒頓單于統一了草原各部，並往東兼併了東胡各部。東胡人在匈奴的衝擊下逐漸瓦解，潰散為許多小部落，比如後來的鮮卑、烏桓、柔然都是東胡瓦解以後形成的的分支。
現在一般認為與蒙古血緣最近的應該是東胡的分支柔然人，柔然是北魏時期活躍漠北草原的遊牧民族，曾經統治過漠北數十年。直到南北朝後期柔然汗國衰落，被突厥人所滅。柔然民族的名號雖然不再使用，但他們的血統卻得以延續了下去。蒙古族最早的乞顏部落就是柔然人的直系後裔，但蒙古族並非只有乞顏部。數百年後的元太祖鐵木真就是蒙古族乞顏部的首領。
除了柔然以外，室韋是蒙古人的另一個遠祖。《魏書》記載了兩支東胡人的後裔，南面的自稱“契丹”，北面的號為“室韋”。在唐朝時期，室韋上表臣服中央，因此唐人有了關於室韋人的更為詳細的記載。在室韋的各個部落中，有一支部落名為蒙兀室韋，他們與突厥人、契丹人、回鶻人雜居，逐漸演變為了後來兩宋時期的蒙古族。“蒙兀”的名號就是蒙古族最早的稱呼。
從現存的文獻來看，蒙兀室韋還與契丹人有很深的淵源。遼太祖耶律阿保機建立遼國以後，往西征服了室韋各部，其中也包括蒙兀室韋。從《遼史》中記載的契丹文字來看，室韋人和契丹人交流沒有障礙，他們的語言、文字相近，這也證明了室韋和契丹都是東胡的分支。
遼國滅亡以後，漠北草原的各個部落陷入了各自為政的局面，其中就包括當時還不怎麼強大的蒙兀室韋。雖然耶律大石西征時曾經憑藉遼國的餘威向草原各部落借兵，但是他最終還是沒有停留在蒙古高原。女真族雖然消滅了遼國，但他們是東北地區的漁獵民族，與草原的部落的文化習俗完全不同。整個金朝時期，女真人都沒有能力像契丹人那樣統治漠北草原。
失去了控制的蒙古族（蒙兀室韋）就是在這個時候發展壯大起來的，併成為了金國的勁敵。金章宗在位時期，蒙古族已經發展到了18個部落之多，完全成為了一支新興的草原力量。到了公元1206年，蒙古族乞顏部落的首領鐵木真（他的全名叫做勃兒只斤·鐵木真）統一了蒙古各部，建立了大蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”。
大蒙古汗國剛剛建立以後，先後兼併了西遼、西夏、金國、東夏、吐蕃等割據勢力。1259年，大蒙古汗國最後一任合法的大汗“蒙哥汗”攻伐南宋時戰死，拖雷一脈的忽必烈趁機篡位奪權，建立了元朝，統一的蒙古汗國瓦解為了5部分。忽必烈即位後，又攻滅了大理國和南宋，終於結束了自唐末以來諸侯各自為政的局面。
在元朝滅亡以後，漠北的蒙古人不斷受到明朝的攻擊，最終瓦解了東蒙古（瓦剌）和西蒙古（韃靼）兩部分。後來，瓦剌的也先和察哈爾部的達延汗都先後統一過蒙古各部，但是並沒有維持太久。明朝末年時，蒙古又分為漠西蒙古（準格爾汗國、和碩特汗國）、漠南蒙古、漠北蒙古三部分。
中外歷史
蒙古人的祖先是誰？
當今的蒙古族人，也是中華民族的一員，關於他的起源，也是和當今的中華民族一樣，由弱到強，不斷的統一其他部落，甚至融合其他民族而來，但是他們的祖先在哪裡呢。
從公元十二世紀起，在我國北方的廣闊的草原上，以及蒙古和部分西伯利亞地區，活躍著一支遊牧民族，他們隨氣候遷徙，按水草流動，沒有固定的居住地，這個民族善騎射，和馴服野馬，他們的主要食物是牛羊肉和奶製品，所以他們的體質非常的強壯，它們個頭雖然沒有漢族人高，但卻力大無比，這個民族就是當今的蒙古族人。
他們以各個部落為單位，過著自給自足的生活，時而也闖進中原地區，以不太光彩的方式掠奪中原人的財富。
他們也與漢人也進行一些貿易，他們的貿易物品主要是馬匹和，皮革製品，換回的是糧食，鐵器，瓷器等生活必需品。
在他們各個部落之間，時而發生衝突，有的甚至結下冤家，成為世仇。
蒙古族的一個部落首領鐵木真，以暴力將各個散落的部落統一在一起，分封官員，自立大汗，並建立一支強大的軍隊。
但這些個散落的蒙古諸部落又從何演變而來的呢？我們還得追溯到公元一世紀前。在北方一直以強大起來的少數民族，匈奴。
在匈奴這個民族裡有一隻叫蒙兀的部落，在匈奴戰敗後移居到了外興安嶺草原地帶，以放牧牛羊為生。隨後經過幾百年的繁衍生息，分支成了近百個部落，而蒙兀這個部落群，在以後的近千年裡，又分支出了一個叫蒙古的部落。
這就是成吉思汗的部落，而這個部落就像前面我所說的那樣，經過統一戰爭，他們凝聚在了一起，致使蒙古族這個民族開始崛起，並不斷的開疆擴土，最後形成了中國歷史上的一個朝代，元朝。
並一度成為人類歷史上最大的國家。
趙志軍001
根據【蒙古志】記載，花木蘭家住蒙城西南孟古寨，其父是個鐵匠，因戰場需求，被徵用服兵役，花木蘭看到父親年邁，女扮男裝，替父從軍。花木蘭凱旋而歸，深得可汗信任，想娶為王妃，花木蘭不愛紅裝愛武裝，發誓不再當戶織，願騎馬射箭，馳騁在白雲藍天。可汗知道花木蘭功夫了得，也不敢勉強，就把草原封賞給花木蘭，認花木蘭為御妹，御賜成吉思思公主。
花木蘭把蒙城居民，大部分遷居草原，以家鄉命名草原為蒙古草原 。花家世世代代以鐵匠手藝聞名，後來花木蘭與阿斗的兒子阿星結婚，一個打鐵，一個織草鞋。其實剛開始的草原，不以畜牧業為主，以手工製造業為主，自從諸葛亮的兒子來到草原，看到豐富的自然資源，就開始發展畜牧業和打鐵，蒙古刀的質量那麼優秀，是花木蘭家的祖傳手藝。當時的蒙古刀劍，遠銷世界各地。
由於花家的鐵藝，人們常常喊花木蘭為鐵木蘭，成吉思汗鐵木真，就是花木蘭的48代孫。所以成吉思汗是漢民，祖籍蒙城。雖然鐵木真建立了元朝，一直把蒙城當作故鄉，現在蒙城東南29公里的花木蘭祠，就是成吉思汗親手建造的。成吉思汗墓，一直是個迷，其實成吉思汗死後，葬在蒙城蒙家寨的短松岡。日本侵華時，企圖挖掘，當場暴死139個日本士兵，打消了盜竊成吉思汗墓的想法。
白這個顏色
蒙古族也是炎黃子孫，《晉書》記載：鮮卑人，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，號曰東胡。”有熊氏就是軒轅黃帝的部落。
秦漢之時名為“東胡”，司馬遷《史記》記載:"在匈奴東，故曰東胡。"秦末，東胡為匈奴冒頓單于擊敗。退居烏桓山的一支稱為烏桓;退居鮮卑山的一支稱鮮卑。
魏晉時期，鮮卑人的一支生活在潢水和老哈河流域一帶，自號"契丹"，居於興安嶺以西的鮮卑人另一支，稱為"室韋"。室韋，始見於《魏書》以興安嶺為界，"南者為契丹，在北者號為室韋"。
在隋代，室韋分為5大部分:南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋、大室韋。唐代舊《唐書》中出現“蒙兀室韋”。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名。
中唐以後，文獻上又把室韋稱作"達怛"、"韃靼"，黠戛斯人南下，迫使回鶻人西遷。室韋-達怛人乘機成批遷入漠北，這就是蒙古的先祖，“蒙古”的漢文譯寫始見於元代文獻，意為“永恆之火”。
睜眼看西安
中文名
蒙古人種
外文名
Mongolia people
分佈1
烏拉爾地區、東亞、北亞、東北亞
分佈2
西伯利亞地區、南亞、東南亞
分佈3
馬達加斯加、美洲、大洋洲
WG29714696
如果把華夏遷到北方的分為2支，一支是匈奴，一支是東胡。但是匈奴是夏後遺，東胡有人說是殷商時一些不願向南向北方東走的人。但好像東胡是聯盟部落一樣，所以後來分為很多分支，其中有鮮卑，後來也有蒙古人的祖先，別再說元朝不是中國的了，歷史要去研究，別亂說[祈禱][祈禱][祈禱]
