农村宽敞明亮的院落里，只有女人，老人，偶尔假期回来的孩子。男人都在外打工，一年见面的次数屈指可数。男人不在家的日子里，家里有个大事小情，村子里的人齐上阵。倒也不用担心。比如，谁家老人去世了，哪家儿子娶媳妇了，谁家媳妇生了孩子了，只要能帮忙大家都会聚在一起。虽说这几年农村人越来越少，但是，这个风俗却没变。
“清明节不回去了，老三快高考了，我要给她赚上大学的钱。”老苏给媳妇打电话时叮嘱媳妇，清明节不要忘了给爹娘上坟。
“一个女儿，上不上大学无所谓，反正我们闺女长的俊，肯定能嫁到好人家。”老苏媳妇心疼老苏，觉得没必要那么拼，女儿早晚要嫁人，儿子又快大学毕业，可以独立了。不过，老苏每次听媳妇这么劝她，都会生气的骂媳妇头发长见识短。
媳妇被骂不敢还嘴，又心疼老苏在外打工的日子。老苏媳妇说，老苏干的活非常累，有时候一干就是一晚上。
早晨，随便糊弄一口，倒头就睡。老苏说，平日里有活就干，没活就睡觉，躺在桥下的铺盖卷里，蒙头就是一天。
媳妇劝他，和工友们一起租个房子，总好过在外面风餐露宿。老苏笑着说，如果每天保证几百元的收入，倒也无妨。可是，如果一天就转几十块，刚刚够饭钱，哪有多余的钱租房子？
老苏家有十几亩地，“如果回村子，把家里的地好好经营一下，也能赚的。不过，我不想回农村，也不想让孩子们以后回农村。又苦又赚不多少钱。说白了，就是看天吃饭。”
农忙时，老苏回家，农闲时，他就背着行李到城里打工。他不敢去太远的城市，也不敢找工厂，毕竟农忙时不好请假。
打零工的日子多了，他也就习惯了。
儿子快毕业了，他告诉儿子，毕业后留在省城，能不回老家县城就不留。得为以后考虑。
对于儿子和女儿，老苏不偏不向。“女儿上大学就好了，以后没啥压力，活多活少够花就行。”对于现在的日子，老苏觉得有活干就行，当然，他有力气，人也实诚，不愁没活干。愁的是天气不好。
和老苏一起出来打工的同乡老刘说，他们苦点累点没啥，怕就怕，孩子们继承自己的职业。
同乡说，老家有三个少年，中学没毕业就出来打工了。
孩子们和他们一样，住在附近的桥洞子。一住就是半年，严寒酷暑经历过后，少年
三个少年就瞒着父母，带着自己渴望“摆脱现实”的憧憬，义无反顾地住进位于朱家角古镇附近的一个桥洞里，一住就是半年，经历了从严寒到酷暑。
桥洞内有一个废旧的“席梦思”床垫，床垫上有一块厚厚的已经板结的油漆，桥洞一侧还有一捆用黑色垃圾袋包裹的稻草，以及几条薄薄的毯子和几个蛇皮袋。在洞口处一个简易炉灶上，还放着一个黑漆漆的锅。如果不是这个锅和床垫上尚未来得及清理的方便面酱料包，很难想象这个“半露天”的桥洞里曾经有人住。
三个“叛逆少年”有独特的经历。住在这里的确够“叛逆”，但怎么解决生活来源问题?他们选择了偷盗。
手机、水果、铁块、香肠……只要能吃或能变卖，他们基本“来者不拒”。他们钻进农家大院，偷了人家晒着的四五十根腊肠，从一开始吃得喷喷香到最后“闻到味道就想吐”。
与父辈相比，“民二代”少了与农村的血脉联系以及对农村作为归宿的认同，多了对融入城市的渴求。放眼经济较发达地区，我们随处可以看到农民工忙碌而又疲倦的身影。但由于一些客观因素，他们在教育、就业、医疗、保险等许多方面与城市居民并不对等。一旦自身权益受到侵害但无法得到有效的保障时，农民工二代的心理就容易失衡。
老苏和老刘深知，如果不让孩子学习，将来就会和自己走同样的路。不过，他们与自己不同的是，没有吃苦耐劳的精神，更别提风餐露宿了。
所以，唯一的出路就是学习。
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