富平县宫里镇董村小学（原董村初中），其前身是一座历史久远、规模宏大、气势恢宏的祠庙“文昌祠”，为明朝所建。
富平县宫里镇董村小学
元明以后，随着科举制度的规模化和制度化，对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠。明朝董村文风盛行，读书人多，出了许多举人、秀才，也有人做了官，为了加强乡村文风建设，鼓励村民子弟读四书五经，希望多出秀才与举人。于是，村中的秀才、举人们便号召村民于嘉靖二十六年（1547）建立 “文昌祠”，主祀文昌帝君，俗称文曲星。该祠庙占地约十八亩，所建大殿宽五间，文昌君的泥像占据当中的三间，东边一间是药王孙思邈的塑像，西边一间是马王、牛王、土地爷三位的塑像，庙宇台基高五尺，庙殿房是五椽厅，并有拉廊，殿内空间十分宽敞，殿房高二丈余，房基多用石头垫底，墙壁外面全用青砖砌成，十分坚固。庙城的配套设施有戏楼、大栅门，栅门外有石牌坊一座、石狮子一对。大栅门匾额题有“文昌府”三大字。这样宏伟的庙宇建筑，在富平县北乡首屈一指。
自从文昌祠建立后，董村奖励耕读传家，鼓励农民子弟饱读四书五经、参加科举考试。因此，村中的秀才、举人日益增多。但凡参加科举考试的秀才、举人、进士，临行之前，都要来到文昌祠，对文昌帝顶礼膜拜，奉若神明。且规定每年二月初二祭神大会，届时全村男女老少，走进文昌祠，带上鞭炮、食品、酒、香米，前来磕头烧香、祭拜许愿，庙中香火旺盛，气象非凡，这种祭祀仪式一直持续到1949年解放前夕。
董村小学校园
到了清乾隆年间，由于农村经济的恢复和发展，这时村中又有一位举人出面倡导，号召村民捐资，再次扩建文昌祠，在原来寝殿的南边，增建献殿五大间，所用木材十分讲究，全部到渭南县采购马尾松，所有柁、柱、梁、椽，都要挑选笔直而身无疤痕的材料，尤其是其中负重最大的柁，长度需二丈二尺，周圆直径二尺余，可谓“合抱”之材。自从这座五间宽的献殿建成之后，文昌祠的寝殿、献殿遂成为一个完整的庙宇建筑，其气势雄伟、空间宽阔，在全富平县众多庙宇中实属罕见。
文昌祠的建立与规模的扩大在封建社会里对董村村民影响巨大，激励世代子孙耕读传家，但也激化了当地的阶级对立，增强了地主阶级的势力。清末，由于科举制度的废除，秀才、举人大势已去，只能成为刀笔吏，俗称“师爷”或“胥吏”。他们在州县政府帮助知州、知县管理乡里，料理各种日常事务，这些人也就变成了地主阶级的帮凶，把持司法，帮助有钱人打官司，从中牟利。随着董村这样的人越来越多，他们就成为村中势力强大的地主阶级，兼并土地，欺压百姓。广大农民备受剥削和压迫，生活极为困顿艰难。所以，董村的阶级斗争要比周围村子的更加尖锐和激烈。寻其根源，就是从明朝文昌祠建立后，村中的秀才、举人借着文昌帝君旗帜，大肆宣扬文昌帝君掌握“爵禄”的迷信传说，麻痹黎民百姓，让农民甘心情愿受剥削和压迫。这种现象一直延续到解放后的土改时期，地主阶级被彻底推翻了，农民才真正翻身作主。
“董村私立文昌小学校”校名碑 田易藩书
1943年3月，文昌祠改建为董村私立文昌小学校，文化大革命后，文昌祠被完全拆除改建成富平县董村初中，2015年改作董村小学，2017—2018年，学校又进行了一次改扩建。
富平县董村文昌祠从明朝建立到最后被改建为学校，历经400多年历史，其庙宇规模之宏大，存世时间之长久，在全国实属少数，令人惊讶。特别是原来的寝殿，经历几次大的地震却依然如故，没有裂缝出现，可见这座大殿的建造工程是何等细致。
参考资料：田培栋《明代富平县文昌祠的建立》；田步云《文昌祠记事》
资料提供：董村小学校长 田定方
本文整理：富平县地方志办公室
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