《妖猫传》一滩华丽,缺了骨头的美

我刚刚在上一篇讲业界良心冯小刚的时候提到陈凯歌的作品一路下滑,只爱拍些神仙妖怪打架。话音未落,陈凯歌先生的新片《妖猫传》就隆重上映了。光听名字就知道是妖怪打架。

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华丽丽的海报,透露着电影人物的复杂关系(此处请严肃,单纯欣赏海报)

《妖猫传》一滩华丽,缺了骨头的美

我去查了一下,发现《妖猫传》改编自日本作家、《阴阳师》作者梦枕貘的魔幻小说《沙门空海》,该作品历时17年,耗尽2600张稿纸,描绘了一个光怪陆离诡谲怪异的世界。

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一个熟悉的字眼跳入我的眼帘,没错,就是《阴阳师》,去年让网易赚钱赚到手抖的手机游戏阴阳师,同样是改编自日本作家梦枕貘的同名作品。

网易在这部游戏上下了血本,花巨额创造了一个唯美的纯日式的游戏环境,不仅仅画风日式,连游戏里面的人物都是请日本著名声优来配音的,纯粹的一度让人以为是日本游戏或者代理日本游戏。游戏最后的成功也算是对原著的成功改编吧。

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再说《妖猫传》,一个日本人眼里的魔幻盛唐,你再改编成电影呈现给中国观众看到底能不能成功呢?

话又说回来了。去年的动画电影《大鱼海棠》一上映,著名央视影评员就一阵见血的指出:这是个日本故事。为什么呢?因为大鱼海棠抄袭日本动画故事框架,拿来就用。就算包裹了一个中国的表皮还是一个日本故事。

好多人老是一厢情愿,讲什么跟日本一衣带水,一脉相承,觉得中国的文化跟日本是相通的,其实根本不是。同样的事情中国人跟日本人反应就是不同,这就是文化差异。就像前几天的江歌案,庭审第三天,日本媒体几乎都没有报道的了,日本人认为案情明确,也没必要对刘鑫进行道德审判,不需要再报道了。而中国人天天追踪访谈,都希望道德舆论能左右日本法庭审判,惩罚有道德缺陷的刘鑫。这就是文化差异。说日本跟中国相像,只不过是对于差异过大的雅利安白人文化还是稍微有点近似。这又说到主题了,《妖猫传》改编日本的小说,不可能像网易一样直接构建一个日本文化环境,因为它讲的就是盛唐的故事;直接拿来用,灵魂是日本的,像《大鱼海棠》一样,被明眼人一眼看穿,而且中国观众还觉得怪怪的,左左右右不对劲。

这是多么难做的一道菜啊,陈凯歌逆风完成了。新一期妖怪打架开始了。

《妖猫传》和《沙门空海大唐鬼宴》比起来,删改非常多,合并了很多人物,甚至改写了谜案结局。

一方面是原著人物繁多,全盘塞在电影里着实不妥,另一方面,编剧很大刀阔斧地把一个相对私人恩怨引发的血案,换成了更符合大荧幕的气度下面梳理剧情。

这部电影里,空海是从日本来到大唐“想要求取真经”的僧人。(历史上真实的空海(774-835年)是奈良时代与平安时代之交的佛教高僧,公元804年,空海加入第17次遣唐使的队伍前来中国)。白居易是一个醉心写诗的小官,最崇拜的就是与自己生活年月相差了三十年的李白。

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白居易刚写了《长恨歌》,但却觉得不满意,不知其内容真伪。

空海告诉他“你怎么知道史书记载的就是真的”?于是二人整部电影从一个地方到另一个地方其实都在追求一个真相。

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电影前半部分经过抽丝剥茧地线索追查,观众几乎觉得自己已经找到了真相,但突然,出现了阿部这么个人物。阿部的作用在于引出这么一场极乐之宴。

极乐之宴,从名字来看,极乐指的是佛教的最高境界,是个人能达到的最大圆满,是最伟大无极的快乐。这是佛家的终极形态,说人话就是,到顶了。正因为完美,也就虚幻,不切实际,常人无法企及。

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但李隆基却做到了,他生活在大唐最昌盛的时代,他让万国来朝,他要君临天下。他甚至想到了让杨玉环站在秋千上,像世人展示,这是他李隆基的杨玉环,这是他李隆基的大唐。而杨玉环,作为宴会的主角,表情却一直淡然,甚至说麻木。借阿部之口,说出了她的真心话。她只是一个符号,一个象征。大唐昌盛之时,她是一切繁荣富贵的象征,而当大唐衰亡了,她就必然成为另一个象征,她也要跟着大唐一块衰亡。

当然,混血的杨贵妃也是哔了狗了。美么?美。是杨贵妃吗?怎么可能。梦枕貘的这个设定超无语,暴露出他完全不了解唐,以为是个胡姬就多么受欢迎。殊不知当时长安的胡姬基本都是舞娘妓女,宫中真正的胡女曹野那姬一点都不受宠

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贵妃娘娘气炸。

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李隆基在宴会上表现了对杨玉环的爱,但两个白鹤上年却说,“不要对贵妃说谎”,李白写诗,也不是写给她,李白也不对贵妃说谎。那谁对贵妃说谎了?尸解那一段告诉我们,大家都在说谎,除了被打断腿的白龙。为什么大家要说谎,因为人人都不想背负杀死贵妃的罪孽。黄鹤给贵妃扎了一针,但仅仅是封住了气穴,两三天后就能醒,所以黄鹤没有杀死贵妃;皇帝一直嗷嗷大哭,更没有杀死贵妃;侍女嘛,也就织了条白绫,也没用上;至于臭名昭著的高力士,也不过给贵妃脖子上化了“勒痕妆”,更是无辜。他们每个人都参与了杀死贵妃,但没有一个人真正下了那一刀,贵妃实际上可能是憋死的或渴死的或饿死的。也许正因为看到了自己悲剧的命运,在众人兴致勃勃地制定策略时,贵妃居然在破败的楼上跟那两位白衣少年在一起,她表情没有什么变化,没有恐惧,她只是一种淡然,也更近似于茫然。她可能知道自己意味着什么,也可能不知道;她可能知道皇帝对她有没有爱情,也可能不知道。她就那么平淡地没有挣扎地死了。最后,知道真相的白龙选择了留在贵妃身边,他拒绝相信贵妃已死,他放弃了自己的肉身,就为了保留贵妃那具躯体。他被幻象,迷住了双眼。这个幻象,是他的执念。而丹龙却选择离开,在路上,他遇见了有缘人,空海,一眼识破了他的幻术。但是空海毕竟年轻,还需教化。他引着空海看到了阿部的日记,看到了那个虚假的表面,看到了电影中我们看到的一切,空海终于悟到了,有了拜师的资格,也终将功德圆满。这部电影里,妖猫是幻术所为,白鹤也是幻术,大唐盛世是幻象,李隆基对杨玉环的爱也是幻象。这一切都是假的。白居易开始的时候纠结真相,他找到了荷包,想证明杨玉环和李隆基之间有真正的爱情,他沉迷于李白的诗,从诗里看到了爱情,但到头来,爱情不存在,诗也不是写给杨玉环的。他终于不再纠结自己的诗好不好,真不真,一切释然了。

下图是用正确方式打开的张雨绮,拍的够美。

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整部电影都透露着尴尬和空洞。硬移植过来的日式唐朝水土不服,不管拍成日式还是中式都是尴尬癌犯了。可是陈凯歌还是满满的自信:你们快来表扬我。

陈凯歌只给自己拍电影,拍的也只是自己的水平。

拍的够美当然也代表这部电影的全部了。每次当我们批评哪部电影或者谁谁谁的时候,总会有粉丝跳出来说多美啊多美啊。《小时代》多美啊多美啊,《大鱼海棠》多美啊多美啊,某某某多美啊多美啊……总是美就是万能遮羞布,捏住耳朵说我不听我不听,反正就是美。

这部电影也一样,很多观众和影评人夸画面,夸呈现了大唐盛世,这让我想起来贝嫂当初做服装时说的一句话,她说一定要用上好的面料来做服装,这样即使设计很糟糕,别人也不会说这衣服不上档次。看看网上这些空虚的赞美声。

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所谓呈现唐朝,我觉得不过是呈现了华丽的游戏界面吧。大家每天打游戏都看的是这一套场景,电影里看到了就觉得非常亲切。电影里面没多少是唐朝的东西。专业指出的就不提了,连民间团队都看不下去了。

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实在无法喜欢陈凯歌的神仙妖怪打架系列剧。一片华丽没东西,感觉格局很大,剥开了还是人人都爱我的玛丽苏小清新。有人替我说出了心声。

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豆瓣6.9分,挣扎在烂片的边缘。祝陈导好运,毕竟《逐梦演艺圈》还有人评4分呢。

最末送给大家一个小彩蛋:

看到妖猫传剧照里的大龟,很像法门寺地宫出土的鎏金银龟盒造型。据《法门寺考古发掘报告》:盒高13、长28.3、宽15厘米。重820.5克。分体锤击,焊接成型,纹饰平錾鎏金。此器是唐僖宗李儇(公元874—888年)的供奉之物。属茶具,装茶叶用的

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这么一对比,剧中有裙边尖嘴的大鳖就更像游戏道具了。

陈凯歌拍出了自己认为的唐朝。

剧终。。。

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