位於山西省臨汾市鄉寧縣，地處於呂梁山與汾渭地塹交匯處，是典型的喀斯特地貌和石山森林環境。這裡群山環繞，可謂是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。雲丘山不僅自然景觀奇特，而且擁有深厚的文化底蘊，是幾千年來道家仙士的常遊之所。在雲丘山神龍嶺，有兩座高峰，一座是雲丘山最高峰——玉皇頂，海拔1629米。另一座是雲丘山第二高峰——祖師頂，海拔1330米。在祖師頂有一座始建於宋元時期的道觀，在古時山路峰迴，沒有運輸道路的高海拔山頂上運輸建築材料到底是怎麼運上去的呢？
祖師頂位於雲丘山神龍嶺上，海拔1330米，是雲丘山第二高峰。相傳當年真武大帝見祖師頂前有汾河灣，後有筆架山，群山環繞，是一塊風水絕佳的寶地，於是將此地選作為修煉的道場。真武大帝在四十二歲時功德圓滿，白日昇天，玉皇大帝令敕鎮北方，統攝玄武之位，遂稱為“祖師”，後人奉祖師爺為“平安之神”，為紀念祖師爺的功德在雲丘山第二高峰修建了祖師殿。
據史料記載祖師頂始建於宋元時期，其建築分為三疊式，一層為道士的日常住所，二層為自然的城堡沙石團城，頂層便是祖師殿。祖師殿殿長為7.34米，寬為4.65米，高15米，下半部分是宋元八卦攢頂的無樑殿，上半部分是重簷十字歇山頂式建築。即使這樣的道觀放在現代去修建也是相當困難的，古時這裡山路南行，沒有專用的運輸道路，更沒有先進的機器運輸，那些修建祖師殿等建築材料又是怎麼運輸上來的呢？
相傳古時候雲丘山神龍嶺第二高峰山頂建造祖師殿時，因為山路峰迴路轉，運輸建材沒有暢通的道路，人力無法到達，是成群結隊的羊群馱運磚瓦和建築材料，才得以建成祖師殿。這就叫“神使羊差”。抗戰時期，祖師殿上半部分遭到了日本流寇的炮彈破壞，但是下半部分完好無損。後來經過有關部分的齊心協力，對祖師殿對損壞的上半部分進行了修復，祖師殿恢復了往日的面貌，重新迎來無數香客，每年前來祖師殿朝拜的香客有數十萬人。
從山腳下到達祖師頂之後，再拾階而上，才可到達祖師殿，通往祖師殿的臺階共三十五階，代表道教中的“三十六重天”寓意。這三十五階臺階設計有點陡峭，約七十五度，爬臺階時會有點累，而且每一步基本是跪式的攀爬，對於每一來訪的香客來說，也是表達對“平安之神”的虔誠，祈福平安、康健。
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