岜沙仅仅黔东南许许多多少数民族村寨中的一个苗族部落，在贵州省的从江县。但它与其他苗侗寨以其造型独特的民族修建或巧夺天工的梯田扬名天下不同，也是我国唯一配枪的少数民族部落。
在岜沙，男女之间的爱情往来与季节一起循环，春、夏、秋三个季节中，分别有三个关于爱情的节日：正月里，男女青年们跳花坡、吹芦笙、游方。
到夏日水稻扬花受粉的时节，青年们便聚集到树林中去“荡秋千”。那秋千是用稻草搓成粗大的绳子，系到大树上，小伙子和姑娘就一双一对地跳上去。秋千荡得越来越高，姑娘的叫喊声越来越大，小伙子就把姑娘紧紧地抱在怀里，持续往高处荡去……
秋收时节，岜沙的“闹姑娘”开端了。白天，小伙子和姑娘各人带着自家的饭团，结伴相约，收稻劳动；晚上就聚集在主人家里喝酒、唱歌、抱姑娘。一个小伙子能够一起抱几个姑娘，姑娘们也很愿意让小伙子抱，姑娘被小伙子抱的越多，就会有更多的小伙子想娶她回去做老婆。如果姑娘没有被抱过是件羞愧的事。如果被外乡来的小伙子抱过，那个姑娘在岜沙人眼中可就是顶顶拔尖的美人。
所以，但凡有外乡人来到岜沙，姑娘们必定想方设法留他住下，再用各种方式去逗他。岜沙姑娘非常大方，常会把胆怯的人吓得难堪逃跑。
抱姑娘也有严格的规矩，不能够逾越边界，否则，那姑娘和小伙子就会被严厉惩处，还会被赶出村寨。
部落里最具亮点的是岜沙男人。它是我国最终一个带枪部落，被世界忘记的旮旯——岜沙，他们的装束独具匠心：头挽有些像秦汉古人的发髻，脚着绑鞋，上穿开襟亮衣，下着大筒亮裤。
这儿的成年男子都会背着一支猎枪，到了18岁的时候，就会把头发扎成辫子绑于头顶，称为“户棍”，终生保存，而四周的头发会用弯刀剃光。听说这是迄今为止我国所能见到的最古老的男性发式。经过了这样的“成人仪式”，男孩子就能够背枪了，标志着他的人生进入了独立的阶段。
岜沙部落虽然有森林，但是早就已经无猎可打，并且岜沙人的枪是祖上传下来的，许多都仍是最老式的火药枪，有的乃至都已生锈，根本不具有杀伤力。并且他们生性良善，不会滥杀。离城市又远，并不会对文明世界构成威胁。
但尽管如此，许多岜沙人仍是不肯放下枪。在岜沙社会中，男性仍是家族的支撑者，因而，岜沙男人十分重视自己身体的健壮、打猎和耕作技能的高明，还特别强调外在的装束和身体的标志。枪就是这种标志的最杰出表现。
科员甲：科长怎样鼻青眼肿，一副难堪相来上班？ 科员乙：被太太修理的。 科员甲：你怎样知道的？科员乙：他每次刮我，我就寄张女人相片到他家里，科长夫人收到后，就替我出气了。
还记得初中的时候，我想换手机，我爸告诉我，你这个手机用坏了就能够换，听到这话，我抓起我的诺基亚手机狠狠的砸向地上，然后又用水洗了十分钟。当我开机时看见那熟悉的大手牵小手画面时，我的眼睛湿润了。
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