《老子》：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。”
很多人把知足常乐仅仅理解为，知道满足总是快乐的。把快乐定义在所得到和满足的欲望上，片面的定义了知足常乐的含义，比较消极和安于现状，这样的满足所带来的快乐其实是不能够长久的。
老子要告诉我们的是，何时该终止自己的欲望，怎么样才能终止自己的欲望，如果不及时终止无穷的欲望会有什么样的后果。只有由知道满足而获得的富足，才是长久的富足。这个由字，指出了长久快乐的根源，这才是老子的大智慧。
玉雕中有一种题材叫“知足常乐”，工匠有时会雕刻一只蜘蛛，或再加竹节形成“蜘竹”，取其谐音得出寓意；也可能雕一只脚，取其“足”意。
雕一只脚的话，一般是赤脚，脚背上或某一个地方常常会再雕一蜘蛛，尢以巧雕的形式把蜘蛛雕活，形成鲜明对比。蜘蛛+足，寓意即为“知足者乐”。
而脚要肥大、庄厚，这样的足才显得圆润饱满，有亲和力，给人一种肥美的感觉。
除了整体上的肥美，还有一个关键点，那就是足的大拇指。大拇指是整个雕件的重点部位，如果大拇指瘦小，那整个雕件就失去灵气，显得暗淡无光，毫无精神。所以挑知足常乐雕件的时候，大拇指是个关键点。
有些人不喜欢这个题材，倒不是因为不喜欢“知足”二字，而是不喜欢“蜘蛛”。玩玉本身玩的就是恬静雅致，蜘蛛这种动物不合适这种感觉。
也许当初古代玉雕匠人只想雕一只可爱的“小脚丫”，后来突然发现在脚面位置恰好有一个瑕疵，那么雕一个什么才能掩饰呢?后来在蝴蝶、小花儿、蜈蚣、蜘蛛中，发现其实还是蜘蛛比较合适。
冰心说过，心若冰清，天塌不惊。是的，人从无到有，从有到无，反反复复，在不经意间流转。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”
纳兰容若的恬适生活，令人沉醉，他满足当下，他是快乐的。苏东坡仕途不顺，“一蓑烟雨任平生”，达观之心令人感慨，令人敬佩。
就知足的寓意而言，每个人所处的环境不同，对“知足”的人生观、价值观理解也会不尽相同。
百味人生，总有残缺的存在，知足常乐，才能自在逍遥。
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