千年前的北宋天禧五年，即公元1021年12月18日，在两宋文人的笔下是诡异的一天，因为这天有位“妖人”诞生了。在北宋典籍《铁围山丛谈》中绘声绘色的描述，这一天，有只修炼成妖的獾子精鬼祟的钻进大宋江南西路临川县的一户官员家庭，紧接着一生嘹亮的婴儿啼哭声响彻天际，一个后来大宋折腾得惊天动地的“妖人”呱呱坠地了。
及至南宋时期，面对着只剩下半壁河山的主流阶层，每谈及北宋天禧年间诡异的这一天无不咬牙切齿，斥责这一“妖人”把本是国泰民安的大宋天朝给折腾没了。这位让南宋主流阶层悲愤交加的“妖人”，就是中国古代史上一代卓越的改革家：王安石！
说王安石“妖”，也确实够“妖”！少年时的王安石即涉猎广泛，博闻强记，诸子百家农林工商之学无不精通，才华惊艳古今。即使后来他的一生受尽辱骂抹黑，关于他才华这一条，最恨他的人也不得不服气，一千多年来无人敢黑。
稍长，王安石又跟随父亲宦游各地，接触到底层百姓的生活，体验到民间百姓的疾苦，于是开始有了移风易俗之志。宋神宗即位后，王安石被诏为翰林学士兼侍讲，深受神宗器重。当时宋神宗在面对着宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，有志意于改革，王安石遂对此提出了“治国之道”“革新方法”，受到宋神宗的极力赞赏，于是一场脱胎换骨的强大变革——王安石变法，轰轰烈烈的展开了，颠覆北宋“祖制”的新法改革相续出台。套反对新法的宋代“旧党”话说：这“妖人”开始“作妖”了。
由于王安石的这一变法，触动了当时朝中的大部分人利益，因此激起了满朝官员的连连疾呼，御史中丞司马光更是天天在朝堂上骂，老宰相韩琦退休前也还不停的说坏话。变法最激烈的那几年，连后宫老太后都到宋神宗面前嚎哭怒骂。然而王安石虽然是孤军奋战，压力山大，但变法的结果确实取得了一些很明显的成效。如备受争议的“青苗法”“免疫法”“方田均税法”，就不仅减轻了百姓负担，还使北宋财政收入取得高速的增长，且军事上“将兵法”的改革，更是一改往日北宋军队的孱弱，稳稳地压住老对手西夏。变法让北宋综合国力蒸蒸日上！
然而到了宋神宗去世后，随着旧党的大规模复辟，新法纷纷被废除。王安石在临终前的那段时间，就是在听着新法一条条被废的痛心疾首中度过的，直到带着无尽的遗憾离世。后虽也有宋哲宗重拾新法，让宋王朝一度焕然重生，但终又在宋徽宗的倒行逆施中，将改革的成果糟蹋殆尽，以致于造成靖康之耻。
然而好在王安石生前苦心缔造的西军，顶住了金人南下的铁蹄，让南宋小朝廷得以站稳脚跟。但在南宋稳足后，却把北宋亡国责任，全部算在王安石新法改革的头上。于是在宋朝文人笔下，王安石的“妖人”形象从此更为惹眼。而骂了一百多年王安石的南宋朝廷，也终覆没于崖山的滚滚海面。也许忘记历史的教训是可怕的，但有时找错历史的教训，却更可怕。
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