紫金石硯製作技藝歷史悠久，最早可以追朔到唐代，因石體呈紫色間現金色條紋而得名紫金石，石質堅硬而細膩，用它製作的硯臺溫潤如玉，手拭如膏，泛墨如油。
宋高似孫《硯箋》雲：“紫金石出臨朐，色紫潤澤，發墨如端歙，唐時競取為硯，芒潤清響。”宋唐彥猷《硯錄》雲：“嘗聞青州紫金石，餘知青州，至即訪紫金石所出，於州南二十里曰臨朐界，掘土丈餘乃得之。”
紫金石硯的製作技藝如曇花一現一般興起於唐代，宋代即開始衰落，直到清晚期才被青州府文學世家馮氏所發掘，製作技藝全靠師徒口口相傳，早期以民間作坊為主。
由於歷史發現的紫金石資源極少，製作紫金石硯清代以前無從考究，直到清朝末年冶源地區文學世家馮氏家族所發掘，並初試治硯，獲得巨大成功，與史料記載一般無二，解放以後，馮氏族人又遍尋臨朐地區，終於在臨朐境內發現多處紫金石坑口，使這一失傳硯種重見天日。
臨朐紫金石現在主要產區在臨朐三陽山、二郎廟、石家河、崮山一帶。馮繼正，冶源鎮紅新村人，現主要從事紫金石的雕刻，潛心挖掘紫金石文化,製作的紫金石九龍硯大氣磅礴，在省內外多次獲獎，並多次組織對紫金石產地的考察、石料的保護。
製作流程
臨朐紫金石硯製作相當考究，硯臺雕刻者追尋出一條獨特的治硯之道，初步形成手工技藝製作主要八道流程：採石→選料→設計→畫稿→雕刻→打磨→題款→上蠟。
採石與選料是治硯的關鍵，石材的石脈花紋質地是否符合治硯需要製作者長期的相石經驗，設計畫稿是製作者綜合素質的體現，石塊的大小、色彩、紋飾都是天然的。
治硯者根據不同的石材，因材施藝，運用天然外形與紋理色彩來設計硯臺的形制與圖案。“應石象形，隨形而飾，依形施藝。”當制硯藝人看到凹凸不平，圭角參差，形狀各異的原石之後，設計構思將是決定硯臺製作成敗的關鍵，故有七分構思、三分雕刻之說。
雕刻，臨朐紫金石製作技藝因石材的特點在雕刻手法上以淺浮雕、深浮雕、圓雕為主，雕刻的圖案做到形神兼備。
打磨時要保護好圖案不能盲目打磨而不圖案打磨的沒有稜角，從而失去靈動。
提款不能亂提，要根據硯臺的形狀，圖案的含義，要做到畫龍點睛之筆，上蠟是為了不影響硯臺使用的基礎上增加亮度，使紋理更加分明，增加紫金石硯的觀賞價值。
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