俸添夢話
薩頂頂也是典型的“出口轉內銷”的歌手。雖然很早就登上過春晚的晚臺，也曾經獲得過青歌賽流行唱法的亞軍，但薩頂頂因為在2006年簽約“環球唱片”，才以其融合東西的音樂表現形式，為國際所關注。
在國內，薩頂頂的跨界音樂最初並沒有得到認可，甚至很多人覺得她唱得是什麼鬼。但因為在日本的“環球唱片世界年度峰會表演《神香》”，再加上《萬物生》專輯在海外的發行，卻讓薩頂頂的音樂，成為了海外World Music領域極受好評的一張專輯。
尤其是“自語式”的唱法，既融合了藏音、蒙音的表現手法，又結合了現代的另類女聲唱法，既像原生態又賦有現代感，因此在海外市場一戰成名，並最終因為得到“BBC世界音樂獎亞太地區最佳音樂人獎”，從而得以返銷到國內。
這個時候，國內對她的評價，則是真好聽。前後的反差，讓人反思、沉思和幽思。
愛地人
薩頂頂：無論專輯造型還是唱腔，薩頂頂的名字總是被人們與朱哲琴對比。穿著五彩又繁複的藏服，面著神秘又嬌豔的妝容，實際上，從周鵬到薩頂頂，這個姑娘就沒變過。她嗓音清麗，聲線婉轉，辨識度很高，連音樂也一直是以電子為基礎，只不過現在做的是所謂的"跨界"，把電子音樂加上民族元素作為裝飾。 想必曾後悔咚巴拉是她的成名曲。
相對把藏樂元素帶向世界的歌者是朱哲琴：在網絡還沒有盛行的年代，突然看到各大電視臺上頻繁出現她的名字，在天賦和時機結合下完成了一個華人女歌手走向世界的音樂夢。
專輯《阿姐鼓》：真正把朱哲琴推至頂峰的專輯，當年幾十塊買過一張，後來才知道臺灣飛碟全球發行的限量版金碟要300多一張，那麼貴也狂賣了300多萬張，可算是當時的商業奇蹟，中英文歌詞本印刷主打國際市場。
專輯最初的創業源自於製作人何訓田，他與朱哲琴一起去西藏尋找音樂靈感，採風創作將近兩年才在94年完成，而阿姐鼓的靈感是由西藏民間故事改編而成。據稱一次一個朋友講起一個"阿姐鼓"的故事："這個鼓，用的是一張少女的皮，她本身是願意做奉獻的，所以就選中了她作這個鼓。何聽了這個故事後，覺得很震撼，改編為阿姐鼓。這個故事有多個版本的解讀：
高帥富團隊成員表，監製：徐能學、出品人：朱小臨、製作人：李蘇友、作曲 音樂總監：何訓田、錄音 合成：蘇前、鍵盤演奏：李泉、吉他：撈仔、吹奏：杜聰、鼓：王偉、嗩吶：劉英......
重聽阿姐鼓專輯有感：
戴上耳機，旋律響起，貫穿始末的詞義中時刻透露中對親情、生命、土地的歌頌和熱愛，靈魂天籟般嗓音明亮而清澈，時而縹緲迴盪、時而甘甜如飴與電子鼓擊交輝呼應著，有種古樸與現代巧妙結合得靈動。
黑暗中聽《轉經》有感：思緒伴隨旋律散開，演化成遠行的旅人之一，眼見前方大霧瀰漫，崎嶇坎坷的山路中我們摸索前行，恍惚中看到霧氣中人影若現亦或看到往生輪迴路上的另一個自己。抬頭看到天空中飄散的音符和旋律幻化成的一條條透明絲絃，從空中一根根接連到每個人的耳中和心中，伴隨絲絃音律的顫動我們點頭呼應著，陷入某種宗教儀式般暢醉其中。忽的空中傳來千萬種人聲共鳴，剎那大地上的每個人的靈魂似乎被震盪抽離出體外，肉身僵直，魂魄懸浮於身前三丈。伴隨著清脆的轉經筒聲及僧人的誦經聲，音聲漸止，眾旅人靈魂歸竅，撫掌嘆息。
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薩老師的唱功毋庸置疑，2001年出道至今獲得國際大獎無數；因其特殊的唱法風格而受到關注，07年的《萬物生》曾引起一陣轟動。2008年獲得BBC世界音樂大獎等多項國際獎項，並且是中國首位被格萊美邀請的歌手。
社會各界對薩頂頂的評價：
薩頂頂憑藉梵語、藏語，甚至“自語”吟唱歌曲，配合著濃郁民族風情的穿著，有著“神秘東方女子”的形象。
薩頂頂是“第一個在西方世界獲得一流名望”的中國音樂人（英國衛報評）。
薩頂頂是當今全球集創作與表演於一身的新生代青年音樂家，憑藉其民族風情的表演躋身當今世界樂壇一線藝人（江南都市報評）。
由於其極具東方特色的穿著以及唱法，讓西方音樂界對其有著很高的評價。
最近由於“假唱”事件，薩頂頂受到了強烈的輿論
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我雖然算不上專業人士，但也能評個一二。薩頂頂的嗓子是很奇特的，天生比較尖銳，氣息不足是硬傷，但是唱功絕對不弱，當年青歌賽拿銀獎就是證明。而薩頂頂目前在歌壇的地位更像一個原創音樂人而非唱將，所以不要過於糾結她的唱功。
總體來說就是二流的唱功和超一流的創作
