老史昂對15歲的撒加說，以你黃金聖鬥士想進入（占星山的）祭壇是相當困難的。
聯想到什麼了嗎？對了，冥王篇裡同樣有一個地方，這個地方比占星山的祭壇更加難以到達，那就是極樂世界，只有神才能到達，或者只有在神的引領下才能到達，黃金聖鬥士以及普通人類單憑一個人的自身實力將永遠無法到達。
那麼，對於黃金聖鬥士相當困難才能到達的占星山祭壇，248歲的老史昂如何可以輕鬆到達呢？沒錯，因為即使歲月不饒人，年已248歲的教皇老史昂仍然擁有超越普通黃金聖鬥士的實力，所以，他才可以憑藉自身的實力輕鬆到達黃金聖鬥士很難到達的占星山祭壇。
再來參考冥王篇裡261歲狀態的老童虎，雖然年老，實力有所衰退，但是仍然可以與18歲狀態的年輕史昂用小宇宙互攻，且相持相當一段時間後再敗下陣來。由此可以證明，248歲狀態的老史昂也必然有著不亞於同齡時的老童虎的實力，否則不可能輕鬆地到達連黃金聖鬥士都難以到達的占星山祭壇。248歲狀態的老史昂比起18歲狀態的年輕史昂，實力上雖然有所衰退（不可否認），但是衰退的程度並沒有想象中的厲害，兩者的差距是極其微弱的（參考261歲狀態的老童虎與18歲狀態的年輕史昂用小宇宙互攻，且持平了相當一段時間）。
有人說老童虎有假死還生術，就像外表上穿了一件老化的緊身衣外套，其內核即外套的裡面一直都保持著年輕狀態。這種說法當然是錯誤的，因為老童虎如果沒有真正衰老過的話，那麼他的小宇宙也不可能真正地衰退，應該仍然?8歲時的年輕童虎那樣，但是18歲狀態的年輕童虎的小宇宙=18歲狀態的年輕史昂（不可否認），所以261歲狀態時的老童虎必然還是要先經歷過正常的衰老過程，這樣他的小宇宙才會像正常衰老時那樣有所減退，才能合理地解釋為什麼261歲狀態時的老童虎敵不過18歲狀態時的年輕史昂，而當他利用假死還生術恢復到18歲狀態時就能和18歲狀態的史昂完全持平。
同理，就可以合理地解釋一個原著中的問題，即假死還生術可以幫助童虎由衰老的狀態恢復到年輕時的狀態，但是無法保持衰老時的狀態同樣有著與年輕時的狀態一樣的小宇宙，一樣的實力，即假死還生術沒有保持容顏的功效，沒有保持實力、保持小宇宙的功能。童虎沒有使用假死還生術之前仍然要經歷正常人的衰老過程，容貌要變老，小宇宙要減退，實力要降低，唯一不同的可能是心跳變慢，這可能是擁有假死還生術的人的特徵，證明他還能從正常的衰老狀態變回年輕，而沒有假死還生術的人就不行，就像248歲的史昂，不可能再變回到18歲時的狀態。而248歲的老史昂與248歲狀態時的老童虎之間的實力差距則應該像18歲狀態時的他們一樣，沒有多大變化。
現在，通過原著看，248歲的老史昂具備著與同齡狀態時的老童虎同等的實力已無可否認，證據確鑿了。
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