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太行山大峡谷位于山西省长治市壶关县，与河南毗邻，峡谷一线，是当时晋商尤其是潞商南下太行的必经之路。现在已经开发成了景区，颇具观赏游玩价值。在壶关县城通往太行山大峡谷景区沿线，有一个古风浓郁、充满民国范儿的传统村落——壶关县店上镇瓜掌村。在前一篇文章中，胡哥带领大家欣赏了瓜掌村的古道沧桑。本篇文章将带领大家仔细欣赏瓜掌村民居中西混搭的民国范儿详情。
树木掩映下的古村瓜掌。
胡哥一行顺着古道一路往南漫步，穿行在高大的院墙及气派的门楼间，感受曾经的繁华气息。古道尽头就在南边山脚，已经看不出青石路面了。我们又折返到半途向东拐进村，沿着小街巷，曲折而行。
小路曲曲弯弯，连接着一处处清末民初的老院落，小的是三合院、四合院，大的是两进院、三进院，最大的是六进院，整体数量之多令人称奇。据介绍，村中大大小小的民居、祠堂等古建筑有60多处，其中约有三分之一依然住有人，保存尚好，最具特色的就是韩氏兄弟大院。
民国风情的韩家大院门楼。
大院大致位置在村子的南边，是两处具有浓郁民国风情的建筑。其建筑风格继承了明清建筑文化传统，在遵守封建礼制规范、风水理论的基础上，受当时的西风东渐影响，大胆融合了西方建筑理念，形成了这两处参酌古今、兼容中外的奇特建筑群。最典型的就是韩家兄弟大院。
韩家当时富甲一方，开有很多商铺店号。有说在当时的王庄煤矿有股份，有说在荫城镇有许多店铺。次子据说当过壶关县国民党党部书记（一说县长）；长子据说当过壶关县财政局长。韩家大院一处是一进六院，是村中最大的，现在还有三个院子住有人家；另一处是一进两院，规模虽小，很奢华。
韩家大院民国风情门楼。
门楼细部放大图。
而享誉长治地区的民国建筑，就是这韩家大院。先说一进六院。离着老远就能看到在青石甬道上，一座高大的墙门巍巍矗立。门不是常见的中式屋宇式门楼，就是墙上开的门。约有五米多高，除了下面半米高的青石基础外，通体砖砌，再没有石木构件。顶部呈三角形，正立面三角形边框内装饰有锯齿形砖雕，中心有砖雕圆圈、长形匾额框，匾额题字半毁，字形依稀可辨为“养恬安迁（或泰）”。门匾下过梁的位置原来饰有曲曲折折的砖雕城墙线（现已半毁），下边是浅弧形的门券，两侧是贴墙的半圆形仿木石砖柱，从下到上随三角形门顶收缩，中间饰有多层的莲瓣图案，非常精致，顶部收窄的砖柱饰以大面积的水泥拉毛装饰，民国风情迎面袭来。
门楼细部放大的特征。
再说相隔不远的一进两院。这院的门楼比之上述墙门更为奢华，而且是真正的门楼，外面是西洋式，背面却还有半片坡檐中式广梁门楼。外观两边砖柱通顶，顶部作半圆弧女儿墙状，门洞顶上从低到高依次有小大两处中式匾额和最顶处的圆形。小匾额图案是麒麟戏绳，大匾额是“里仁为美”四字砖雕，圆形图案是双旗，全部清晰可辨，保存完好。
门洞两边另有两根较细的半圆形砖柱装饰，在门洞顶部作花瓣形交会，交会处垂下两个砖雕灯笼，半嵌入墙面。在细砖柱顶部以及双旗图案周边，用水泥拉毛效果作装饰，充满浓郁的民国风情。所谓的民国范儿，其实就是融汇中西建筑风格的一种表现，说白了就是各种混搭。建筑师们任意模仿、自由组合中外历史上的各种建筑，以求达到一种比例均衡的形式美。在外国，这种做法叫做折衷主义建筑风格，在我国，倒有些符合传统的中庸思想。
瓜掌村的民国建筑风格主要体现在门楼外观上，其内的各个大院房屋依然是中式传统建筑。在门楼的建造上，常见的民国风情就是单开间，两边是砖柱，砖柱间砌砖墙，墙中间留大门洞，门洞顶上饰有中国传统的匾额，顶墙作阶梯状、三角状、半圆弧等各种形状。正立面的装饰除了传统样式外，来自西方的水泥花饰的运用就是其中最明显的混搭实例。
水泥花饰是用水泥在建筑体表面做出一定花型纹样的装饰，是民国时期西洋建筑文化在建筑上的外在具体表现。复杂的水泥花饰大致和我国的石雕砖雕构件相当，简单的水泥花饰就是在立面的装饰砖柱上部表面、匾额的边框表面，用水泥简单作拉毛处理，看起来密密麻麻坑坑洼洼的，像是爬满了蜜蜂。以现在的审美来看，可能不容易接受。
至于为什么韩氏兄弟的大门楼不像和民国时期上海、南京的西洋建筑一样，大量使用水泥花饰代替砖雕石雕，推测应该是水泥的性价比不能让东家满意。当时的水泥是一种舶来品，叫“洋灰”或音译的“士敏土”“细绵土”。水泥1882年最初进入中国时，价格昂贵到“每桶（约170公斤）价达银洋20元之矩”（《中国建材报》“水泥史话”）。加之当时的水泥花饰粗糙简单，远不能和我国传统的砖雕石雕相比，因此，韩氏兄弟虽然有钱，但也只是在门楼建造上选用了西洋方式，装饰效果也是中西混搭，典型的水泥运用也只是用了一点表面涂饰。
建筑上折衷主义的做法是近代中国西洋建筑的风格基调，虽然讲究均衡美形式美，但却存在着忽视建筑功能的弊端。韩氏兄弟俩豪宅的门楼就有体现——浅弧形的门洞砖券顶，受力不科学，导致门洞顶塌落；砖墙根基浅，导致风化严重。这一点，比村子里其他的清代老房子还不如。
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