【 欲窮千里目 更上一層樓。欲走得更遠就要丟掉一個自己】
人總有種慣性，會習慣周圍的環境，習慣周圍的節奏，如入鮑魚之市，久而不聞其臭。
而最大的鮑魚之市其實不是周圍的環境，因為本來環境這種東西並無所謂好壞香臭之分，節奏本身也無所謂好壞之分，只有適應前後之分。人最大的鮑魚之市是“我”。無論習慣的是什麼樣的環境，都是對“我”的確認。
同樣的無論是什麼樣的認知判斷，其實都是基於“我”的確認，而“我”本身對於我的分別心難以讓人脫離，故“我”一般情況下是對的。這個對錯的判別會很自然的造出一個屬於“我”的舒適區，而這個舒適區久而成為判別的標準。
然而，認知總是有侷限的，如同視線之有界限，總是看到熟悉的地方自然讓人感覺舒服，但是腳步亦限於視線所及。對於不熟悉的他人的認知常常會抗拒，會有各種說法去屏蔽，仿如掩耳盜鈴。
但是在遠處總有些不同的認知達到了不同的高度，而這些高度可能在我們之上，人們對於這樣的認知本身是羨慕嫉妒的，想要去攀爬，但是卻會忽略自己門外的第一個認知，而要向上攀爬又無法離開門外的第一步，如同“洗腦”一詞，又有多少人能在判別洗腦的同時是抽其精華去其糟粕？我們不願意去同流自己判斷是醜陋或錯誤的東西，這個判斷本身是否正確有呆商榷驗證，而大多會如同瓶子，先把蓋扭上。
欲窮千里目 更上一層樓。而這一層樓並不好上，如同樵夫的眼裡皇帝就是拿著金斧頭的人一樣，當我們站在自己的樓層去判別對錯是非的時候，本身就是個值得判別的對錯與是非。
欲窮千里目之前，先要丟掉一個我，在我的基準上去判別本身是難以確切，總存在50%的誤差。
然則要丟棄一個我，自然會涉及到另外一個我，畢竟是我丟棄的我，我我相系循環往復環環相扣。我執本身難以在我中破除，我又當如何破我？無論所住是何，我皆是我，或思或慮或聲色犬馬。
當無所住。
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