浮生如梦149004130

因为早在1840年，中国就进入了近代，而且清帝退位以及民国政府的成立，本质上是政府的轮替，是清政府将主权和法统移交给民国政府而非过去征服王朝之间的改朝换代，所以自然没必要杀掉溥仪。而且民国政府和清室之间也定有协议，所以依照协议，溥仪自然是杀不得。

说到醇王载沣还有一个插曲，醇王曾经去学校开家长会，虽然打扮的很普通但是却被校长认了出来。结果校长带领全校教师给醇王请安，弄的醇王很是尴尬。

最后说说溥仪这个人。溥仪这个人三岁被推上了清政府的权力巅峰，过了三年就经历了清帝退位。而他之后的那些表现，尤其是投靠日本人这一行为，说不好听的，他那些列祖列宗如果泉下有知的话必然会抱头痛哭。用当时一些清朝遗民的话说就是“溥仪非太祖高皇帝子孙”。就连他亲爹和他叔叔都和他断绝了关系，他爹表示宁可饿死也不去长春享福，他叔叔对前来劝他去长春的土肥原贤二说“告诉你们皇帝，我宁死不当石敬瑭”。做人做到这种程度，可见溥仪多么悲哀。可以说，这货简直是废物一个。共和国早年的政策具有一定的普世性，可以团结大部分公民，而溥仪这个废物只有他原来的奴才对他有眷恋之情，大部分人包括原来的底层旗人对他可是一点感情没有，可以说毫无影响力，所以共和国自然没必要和一个废物过不去。就像我前面说的，留着他更能彰显共和国制度的优越性。

北洋海军陆战队

尼古拉二世的前车之鉴

尼古拉二世是一个好父亲，但不是一个好君主，他对外扩张让国家陷入了第一次世界大战，对内改革也是一筹莫展，于是布尔什维克党人不断发动武装起义，沙皇没有斩草除根宽容了革命者，斯大林和列宁都经历了数次流放发配边疆。

1917年罗曼若夫王朝走到了尽头，尼古拉二世主动退位，希望革命党可以宽容他的家族，但是这是他一厢情愿，革命党在二月革命中把尼古拉和他的家人囚禁起来，先是被安置在西伯利亚亚托波尔斯克，数月之后，十月革命爆发后被转移到叶卡捷琳堡，流放生活让沙皇及他的五个孩子生活陷入绝境，革命党没有给予人道主义待遇，而是嫌弃他们活得太长了。不久，布尔什维克党徒屠杀了沙皇一家，14岁的皇太子及沙皇几个未成年的女儿，之后把他们浇上汽油毁尸灭迹，把骨灰抛到乌拉尔山区。

尼古拉退位的生活

沙皇的家族及资产阶级团体听闻消息后，誓死与列宁建立的新政府对抗到底，苏联为此付出了惨重代价，让新生政权陷入内忧外患的困境之中，险些被白军和国外势力推翻陷入万劫不复境地。

2008年俄罗斯高级法院判决沙皇家族为苏联政治迫害的受害者，沙皇的后裔们被赋予了俄罗斯公民的身份，结束了长期的流亡，回到了自己的祖国。

尼古拉一家

末代皇帝溥仪是一个傀儡

戊戌变法，光绪皇帝终于感觉自己有点像皇上了，康有为主持政治改革，谭嗣同主持编练新军，梁启超改组军机处，其他人都进入了帝国的中枢，老佛爷似乎真的放权让光绪来亲政了。

不满百日的维新，在顽固派和守旧派的压力下失败了，没有军权和政权的光绪皇帝只是慈禧皇太后的一枚棋子，戊戌六君子慷慨赴义，康有为学着东汉皇叔血衣带诏书在海外发行救国债券，同时与他打擂台的还有孙中山发行的国债，一时间君主立宪与民主共和成为了海外华侨茶余饭后的谈资，无论怎么政权形式都不能改变时代的趋势，中国不需要再有皇帝了。

载沣与溥仪及溥杰

光绪帝与慈禧皇太后先后驾崩，驾崩之前慈禧留下遗诏:后宫不得干政，权力回到了男人手里，载沣和他的儿子溥仪登上了帝国权力最高峰，这个最高峰很快被小站练兵的袁世凯给推平了，他手中有枪，他相当中国的华盛顿。溥仪逊位了，民国政府按照协议予以有待，仍居住在紫禁城，享受皇族所有产业的所有权，民国需要派驻军队予以保护。

溥仪逊位的日子比沙皇在西伯利亚吃雪糕不可对比，可是皇帝不急 ，急死太监，留着辫子的张勋打着调和府院之争的借口进入北京城，复辟了清帝国，一时间北京城内清朝服装卖断了货。溥仪牙牙学语，隆裕皇太后垂帘听政，载沣仿佛看到了希望，不过一切都是黄粱一梦，不到满月就被段祺瑞执政府率军打了回来。

段祺瑞是一个念旧情的人，一日为臣，一生为臣，他的执政府宽容逊位的清政府。溥仪在锦衣玉食中成长，周围的遗老遗少依然早晚请安，给他讲述帝国天下和祖宗的万里江山，溥仪内心深处植入了恢复祖宗江山的梦想。西北军中服役的冯玉祥对于段祺瑞执政府纵容清政府复辟极为不爽，他认为国中之国的局面不可以继续存在，共和就是共和，民国不仅要剪除头上辫子，也要剪掉人们心中辫子，他乘着军阀混战占领北京从紫禁城中驱除了溥仪和他的家族，并且强迫溥仪签署文件宣布自己成为中华民国的公民。

溥仪被赶出了紫禁城后隐居天津，日本人盯上了他，他的满州老家仍然保留了根深蒂固的爱新觉罗八旗传统，东北三省的军政最高领导人张作霖不够配合日本人战略，日本人需要物色一个新的代言人，溥仪成为了理想人选。经历了密谋之后，土肥原贤二和他的同事们安排溥仪进入日本大使馆接着到东京觐见了裕仁天皇商定了伪满洲国康德王朝的协定。

康德伪满洲国，南京汪精卫伪政府，重庆国民政府三足鼎立，一切都好像回到了东汉末年分三国，不过中华民国不容许这样的分裂，一切都需要服从民族利益和国家主权。抗日战争打了14年，我们第一次取得了对抗列强的胜利，接着我们斗争中求团结建立了新中国。

溥仪此时此刻正在苏联人软禁之下，他经历了东京审判，看到了美国人绞死了自己的日本友人，但是裕仁这个家伙活了下来继续当天皇，他开始盘算着新政府会对他怎么样呢？他在苏联期间听到了沙皇的故事，他感到了绝望，列宁和斯大林被新政府奉为导师，自己肯定按部就班历史重演。

对于如何处理末代皇帝，大家讨论重点是按照统一战线原则，团结一切可以团结的人共同建设新中国，溥仪的历史是清楚的，他一直被错误引导，被各种政治势力当作傀儡，具备改造的基础，于是他成为真正的共和国公民，他有了新的生活。

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没什么不能杀的，不过是没杀而已，因为杀了溥仪，付出的代价远比得到的好处要大，所以没必要这么做，这个道理，袁世凯明白、北洋军阀也明白，后继者更加明白。

末代皇帝溥仪，其当上皇帝更多是一种无奈，没有他选择的余地，而他的一生也被皇帝这个身份所禁锢，即便他仅仅当了几年皇帝。

溥仪登基的时候是3岁，宣布退位的时候只有6岁，完全是个懵懂孩童，很多事情都是由其父摄政王载沣代理的。而清廷的军事实力大都被袁世凯控制在手里，满清贵族也早没有东山再起的胆魄和能力，溥仪只不过是一面不耀眼的旗帜而已。

可以说，在这短暂的皇帝生涯中，根本谈不上溥仪有什么错，对人民，对国家的犯罪都是那些实权派的锅。

在退位后的几年内，溥仪的生活过得还算滋润，这得归功于清朝和平退位式的灭亡，而不是被革命彻底推翻，像查理一世、路易十四、尼古拉二世，都是死在革命的屠刀下，毕竟革命就是以推翻旧又秩序为目标，旧秩序的领头人不死怎么完成革命。

中华民国的建立大多说袁世凯窃取了革命果实，但总归来说，革命并没有完全成功，而袁世凯本身是清朝的大臣，对君主制本身就有不小的拥护性，不然也不会搞称帝这荒唐事。

清帝逊位，民国直接继承清朝，袁世凯很清楚，杀溥仪很容易，但杀了他自己没什么好处，还惹一身腥，毕竟清帝退位可给清朝皇室攒了不少人气，而且溥仪要是不明不白地死了，民国的合法性也将受到质疑，那些心怀鬼胎的分裂分子还不高兴坏了。

袁世凯死后，中国进入到军阀混战的风雨年代，也曾有一个短暂的复辟闹剧。稍微长大些的溥仪被张勋拎出来复辟，在这件事上，溥仪是异想天开，而张勋自然也有自己的打算，不过是拿溥仪当个幌子罢了。

不过经此一事，军阀们也知道了溥仪的潜在威胁，这是一杆大旗，所以张作霖还给溥仪行过大礼，为的就是名正言顺，不过这杆大旗最后差点被冯玉祥给砍了，溥仪被冯玉祥从紫禁城赶出来，优待条约进行修改。

离开紫禁城的溥仪寄居在天津，做起了寓公，日子也还逍遥。在这期间，几乎所有人都认为溥仪没什么价值了，不过顶着个逊帝之名而已，不会对谁有太大威胁，所以孙殿英明目张胆地挖了清东陵，也依旧能逍遥法外。

但清朝的遗老遗少们奋力在日本人面前说道溥仪的作用，

日本人没事自然不会杀自己的傀儡，很快日本人发现溥仪的旗帜其实并不鲜亮，于是他们又勾搭上了汪精卫，建立起伪国民政府。这是对国民政府的直接挑战，所以老蒋把刺杀重点放在了汪伪政权上，溥仪那边山高路远又不重要，也没有什么刺杀行动。

日本战败后，日本人是计划送溥仪到日本的，由于各种原因没有去成，被苏林红军俘虏了，还曾在东京审判出庭作证。1950年8月1日，溥仪作为“战犯”移交给我国，在抚顺战犯管理所受到约十年的改造。

获特赦后，溥仪也认识到自己早年的各种错误，深有悔改之心，之后也就是一个普通的公民，自食其力，也没有搞什么特殊化。

自古以来，杀前代皇帝，无非是担心其复辟，但溥仪在解放后毫无复辟可能，没有杀他的必要，相比杀了他带来的政治影响，这可是得不偿失。

杀个无权无势的皇帝很简单，可是丢了正统，缺了合法性，想要坐稳天下，总要多费几番功夫，不如任他自生自灭，相安无事。

平沙趣说历史

第一，不杀前朝皇帝，是我国传统的政治规矩。

中国的亡国之君数以十计，被俘虏的也为数不少，但亡国之君的下场也并非像大家想的一样，死无葬身之地。

中国的政治文明，在南北朝以前都是比较文明的。刘邦接受秦王子婴的投降，没有杀他。王莽篡汉，没有杀掉皇帝刘婴。曹丕篡汉，对待汉献帝也是相当不错的。后来灭蜀汉俘虏刘禅，灭东吴俘虏孙皓，都没有杀掉，而是封为侯爵，在洛阳过着优渥的生活。

真正杀前朝皇帝，是从南朝的刘裕开始的。刘裕篡晋，灭了司马室满门，因果报应，后来刘家也被人灭了满门。从此之后，杀前朝皇室成了南北朝的规矩，宋齐梁陈代代相杀，直到隋朝统一，南朝的最后一位皇帝陈叔宝被隋朝俘虏，作为亡国之君，陈叔宝居然在长安过的非常奢侈，拿着隋文帝给他的俸禄和赏赐醉生梦死，真是命好。

隋朝灭亡时，宇文化及虽然杀了隋炀帝。但长安的李渊并没有杀了隋恭帝，而是封为公爵，对待隋朝皇室总体较好。

五代时期比较野蛮，基本是代代想杀。北宋统一中国时，对待投降的割据政权皇帝，也没有杀戮的，都是封为公爵留在首都。李煜被毒死的时候，已经在北宋生活很久了。

北宋灭亡，宋徽宗宋钦宗虽然饱受虐待，但都在金国生活了很久自然死亡。南宋灭亡之后，最后一位皇帝宋恭帝在元朝生活了足足47年！再挺几十年能把元朝挺亡国了……在哪以后，中国就没有再出现过被俘虏的正牌亡国之君，除了溥仪。

综上所述，中国没有杀投降皇帝的先例。因为新一个王朝需要得到合法性的证明，而不能展现自己是得位不正，所以不能杀前朝皇帝，而应该给予礼遇。

第二，杀溥仪并无必要。

清朝灭亡的时候，溥仪才六岁，民国哪怕最激进的革命党，也没有谁说过要跟一个六岁孩子过不去，所以他很安全。而且民国初年掌权的那帮人，都是北洋系的清朝旧臣，比如冯国璋等人对清朝相当忠诚，更有张勋这样的愚忠派，更加没有人敢动溥仪了。

后来溥仪虽然受日本人的蛊惑去了东北，当了那个狗屁“满洲国”的皇帝，但是他也并没有掌握什么权力，只不过是一个傀儡而已，连皇宫里都说了不算，完全就是个吉祥物。

历史上被杀的皇帝，都有一个共同的特点——余党尚在。

对于尚有力量且有抵抗意志的皇帝，当局是从不留情的。比如清朝对崇祯帝一直持肯定态度，但对南明的皇帝见一个杀一个。李煜被杀也不是因为他是亡国之君，而是因为他表现出对故国的思念。

对于溥仪来说，他被俘虏的时候清朝已经灭亡三十多年，旗人的力量早已经不复存在，复国更是不可能，实在没必要为难他。

第三点也是最重要的一点，溥仪真的很懂事啊！

溥仪属于共和国的改造典型，他非常明白自己所处得环境和位置，积极改造。对于侵略者的丑恶嘴脸，勇于揭发，配合政府，思想觉悟高着呢！

溥仪的那本自传，本来自己起名叫《我罪恶的前半生》，是毛主席亲自批示，才让改名叫《我的前半生》的。

解放以后，溥仪积极参加社会看懂，屡次向中央表示“我可以做一点工作”，国家也确实给他安排了一份工作，他最后在平民的身份中度过了一生，作为末代皇帝，这个结局应该说还是比较完满的。

小约翰

因为清朝并不是被推翻的。

大家都知道辛亥革命，这是导致清朝结束的一个大事件，但这不是一次彻底的革命。它影响大的都在南方，而在北方，清朝还有很大的势力。不过，这些势力却掌握在袁世凯手上。

当时，袁世凯已经在家养老寒腿，辛亥革命初始阶段，大清国还没有派袁世凯出场，而是让自己的嫡系王爷上，结果大败，不得已才把袁世凯请出来。

请出来后，袁世凯就连战皆胜，毕竟他手上的兵要精锐的多，不过，袁世凯已经有了小算盘，他也不想给清政府卖力，而是借这个机会捞取利润。

这时候，南方的革命党寄希望于袁世凯反正，利用袁世凯推翻帝制，然后让袁世凯当总统，袁世凯就开始劝清朝逊位，天天想办法吓唬隆裕太后，给她讲法国皇帝的最后下场。

最后隆裕太后是同意逊位，结束帝制，开启共和制，人家自己退的，当时也签了合约，又不是暴力推翻帝制，当然不能杀人家溥仪。

不但不能杀，溥仪还有很多特权，比如在皇宫里还能当自己的小皇帝，每年四百万元，由中华民国拔专款供溥仪使用。宫里的人还可以继续上班，只是不再招新的太监。溥仪在中华民国的地位等同于外国君主。

人家地位这么高，比一般的老百姓强多了，老百姓都不能杀，你杀他？中华民国还要不要契约精神了。

不过，后面溥仪还是被赶了出去，这不怪中华民国，而是溥仪自己不遵守合同，一直想复辟，那不但一年四百万的银子没了，还被赶了出去，后面又去了东北跟日本人合作。再到后面日本投降，溥仪原本要到日本去的，半路被苏联抓去，苏联人当然也不可能杀他。

不但不杀，反而优侍他，好吃好喝供着。为什么?人家前清的皇帝，自有其利用价值，就是没价值，供着当个门面也是好的。反而是那些劳苦老百姓，没干坏事，只做好事，反而说死就死了。

这是人与人的差距，是其出生就决定的。

到了后面溥仪还想永远留在苏联算了，不过，最后还是回了国，回了国，已经是新中国了，对他也定了性，是大蒋介石，但改造为主，不能简单杀了。

所以，溥仪被改造了数年，后面安排了工作，娶了老婆，据说不能行使丈夫的义务，还能回故宫，就是要买门票而已。

脑洞历史观

1908年12月2日，年仅不到3岁的溥仪有一天，坐在冰凉的龙椅上的即皇帝位，面对着黑压压一群顶戴花翎与长袍马褂，没见过这阵势的溥仪放声大哭，急得满头大汗的父亲醇亲王载沣满头大汗地将他摁住：别哭了，别哭了，快完了，快完了。溥仪即位不到3年，大清真的完了，1912年2月12日，根据袁世凯和清廷谈判结果，优待清皇室为条件，溥仪退位，袁世凯当然不会杀溥仪了。

1917年7月1日，张勋率几千辫子军进入北京，赶走黎元洪为首的北洋政府，把年仅12岁的溥仪抬出来搞了一场复辟，仅12天后，溥仪再次宣布退位，因为此事件是乱哄哄的闹剧，而溥仪尚年幼，所以免除了惩罚。

1924年爆发直奉战争，10月23日冯玉祥带兵攻入北京后不但控制了北洋政府，还气势汹汹的要铲除封建帝制的祸根，枪口直指溥仪，已经快19岁的溥仪只说了一句话：我愿意当一个普通百姓。使得溥仪逃过了此生死劫难，只是被赶出了紫禁城。

1934年3月1日，被日本人囚笼多年的溥仪，终于被一批满清遗老和日本侵略者挟持到了东北，成为伪满洲国的不折不扣的傀儡。1945年8月15日，日本投降，溥仪知道自己肯定成为了中国的罪人，当天就颁布了《退位诏书》，并焚烧和销毁了大量清朝的遗物证据准备外逃，8月19日在沈阳上飞机前被苏联军人逮捕并带往苏联。

对于这位特殊的政治犯，苏联人对他还算客气，溥仪为了躲避灾祸，也作为远东军事法庭出庭证人指责日本的犯罪事实，1950年溥仪被引渡回中国，担惊受怕5年之久的溥仪终于要走上断头台了，但此时的中国已经解放，社会交给他一次做人的资格，1959年12月4日，爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯管理所眼含热泪接过《中华人民共和国最高人民法院特赦通知书》，然后鞠躬行礼。

图文绘历史

这个问题要分三个层次来说：北洋政府为什么不杀溥仪？国民党政府为什么不杀溥仪？新中国为什么不杀溥仪。

北洋政府为什么不杀溥仪？

1911年，年仅6岁的溥仪退位，成了故宫里的“皇帝”，虽然不能管理大帝国，照样有一群遗老遗少在这里三拜九叩，在宫里打宫女打太监一点毛病都没有。

按理说，溥仪当过皇帝，出于统治需要，杀了他就能一了百了，测底断绝满清复辟的机会，但溥仪并没有被杀。溥仪没有被杀的原因可能有这些

1，溥仪太小，和一个孩子置气，丢份。

袁世凯真的是看不上这个小孩子，怎么说这个孩子也不会威胁他的事业。但是如果杀这个孩子，又会脏了自己的手。被军阀和国民党抓住把柄，那就惨了。袁世凯称帝身败名裂，如果杀溥仪，效果也差不多 。

2，溥仪及其追随者实力太小，不足为惧。

溥仪身边的人，基本上都是只会三拜九叩的酒囊饭袋，这些奴才们除了拍马屁，什么都不会。威胁不到自己的人，杀了反而更不可控。

3，清室优待条件在那，杀溥仪是违法行为，会造成民国的合法性遭质疑。

民国是权利和法统来自于清廷的禅让，清廷的禅让是因为签订了《清室优待条件》。如果过河拆桥杀溥仪，民国就失去了政权的合法性。事实上，冯玉祥驱逐溥仪，就同时让法统转移到了南方国民党身上。

4，北洋军阀向来没有杀人习惯。

北洋军阀一贯来说不杀人，“缴枪不杀”，只要拿出权力和地盘，就能活命。张勋，段祺瑞都是这样的，溥仪没必要专门费一颗子弹。

1924年，溥仪被赶出紫禁城，成了落毛的凤凰不如鸡，但是依旧没有人动他，也许是因为溥仪早就做了“准汉奸”。

国民党政府为什么不杀溥仪？

国民党政府成立于1927年，1928年东北易帜，国民党形式上统一全国，对于这个准汉奸，大汉奸，被抓住的汉奸，始终没有杀掉，说白了是杀不了。

在日本人的“大东亚共荣圈”中，基本上是“南汪北孚东溥仪”。溥仪和汪精卫吴佩孚都有现成的班底，最适合当大汉奸。吴佩孚坚决不当汉奸，让日本人落了空。汪精卫和溥仪并称为南北两大汉奸，而溥仪虽然年轻，却比汪精卫资历老多了，汪精卫那么出名，也就当了3年汉奸，溥仪则当了12年汉奸。

国民党政府没有杀溥仪，原因可能有这样几多点

1，杀不了。溥仪从1924年到达天津，一直就在日本人的保护之下，国民党一开始看不到溥仪的危害，等看清危害时，动手已经来不及了，溥仪被日本人严密保护起来，相杀也杀不了了。

2，各派掣肘。溥仪去东北之前，一直住在天津，天津虽然有日本租界，但还是中国底盘。华北的统治者先后是阎锡山，张学良，宋哲元，始终都不是老蒋嫡系。没法动手。

3，溥仪有功。溥仪在抗战结束后，先做了苏联战俘，后做了东京审判的证人。溥仪的作证，证实了日本的侵略行为。这对中国有大功劳！

因为溥仪的“戴罪立功”，他没有被当做汉奸处决，而是被判处十年徒刑。

新中国成立后，对于刑满释放的溥仪，做一个平常的守法公民，没有什么罪，为什么要判死刑。溥仪死于1967年，很合适，如果再活几年，会死的很惨的。

本质来说，溥仪犯过大罪，立过大功，新中国都是法治国家，如果杀他，没有法律依据！

历史知事

溥仪一生是传奇的，三岁登上皇位，成为了中国封建社会最后一个皇帝，他一生三次登基，也数次面临生死存亡，但是都挺了过来，最终完成了他从末代皇帝成为新中国公民的转变。

溥仪人生第一次危机

第二次危机是，1917年辨帅张勋借调停府院之争的名义，率部进京撵走了黎元洪趁机复辟了大清，虽然闹剧仅仅持续了十二天，但是由于溥仪重新被推上前台，等于公然撕毁了和清帝逊位的承诺，这对于民国也是一种挑战，但是张勋复辟后清室并没有被追究责任。

第三次危机，冯玉祥发动“北京政变”，逼迫清朝皇室离开紫禁城，虽然溥仪即便是耍赖不离开紫禁城，冯玉祥也不敢开炮，但是对于溥仪来说是真的吓坏了，这么多年来第一次有人敢用枪“指着”他。

第四次危机，苏联出兵东北，溥仪被俘虏送去苏联，那时他最大的愿望就是得到苏联的庇护，最好能永远留在苏联，因为他知道伪满洲国对于国人来说意为着什么，这种卖国行为是不被原谅的，他害怕接受审判。

新中国成立后，溥仪被引渡回国，溥仪情绪非常悲观，对于溥仪一事党和国家也非常重视，在毛主席看来，溥仪和罪大恶极的战犯还是有所区别的，首先，他不是决策人，只是日本人的傀儡，其次，他没有直接残害人民的行为。

经过近十年的改造溥仪有了脱胎换骨的变化，他拥护新生的政权，对自己的罪恶有了深刻的认识，此时的溥仪已经彻底和旧身份诀别，成了一个新生的公民，因此溥仪获得了特赦。

一点点历史

武昌起义爆发时，革命党只是在武汉三镇取得了胜利，随后南方几个省先后独立，有些是由革命党策动，但根基尚浅，有些则是旧官僚的投机行为，而革命党只是幌子。之后，北洋军摧城拔寨，所向无敌，而武昌新军内部开始分化，黄兴愤然离开。此时，袁世凯开始意识到自己其实才是决定大局的那个关键先生。

其实从一开始，革命党就是北洋军砧板上的一块肉，帝制之所以那么快就分崩瓦解，这与袁世凯的私心不无关系。他力主南北议和，并成功劝说隆裕太后颁下了退位诏书。作为退位的条件，袁世凯决定给清室以优待，溥仪也只是一个顽童而已，自然也在优待之列，革命党对此显然不敢有什么话说。

之后到了1917年，张勋率辫子军入京，赶走了黎元洪，复辟了帝制，接着溥仪被被稀里糊涂地抬出来做了皇上。当然这场闹剧没过多久就烟消云散了，段祺瑞出来再造共和。不过说到底这是北洋系的内斗，并且这种内斗还会继续下去，大家光顾着斗了，谁还有空搭理这个傀儡小皇帝呢？

而且溥仪当时也还是个孩子，今天我们都知道未成年人犯法可以网开一面，溥仪没偷没抢没杀人，只是被胁迫着复辟，顶多算个从犯。民国自诩法治之国，之前还签了优待条例，不能没点契约精神，这要忌讳。更何况，这小皇帝虽没啥能力，号召力可不低，以后说不定还用得上，所以大家心照不宣，自然也就免于追究了。

到了1924年，民国只剩了一个橡皮图章，越没规矩越不要脸的人越吃香。于是厚颜无耻肆无忌惮地要打破规则的冯玉祥出现了，他发动北京政变，控制了北京城不说，还扬言要拿炮轰了紫禁城。人为刀俎，我为鱼肉，溥仪只好主动说要当个民国公民，这才幸免于难。

接着溥仪在天津过了几年声色犬马的日子，又想起来自己再怎么着还是爱新觉罗的子孙，大清的皇帝，复兴重任即便再难，也要比划比划试试看。就在这时候，占据东三省的日本人摸准了他的心思，他半是主动半是胁迫地被架了过去，并于1934年做了伪满洲国的皇帝。

日本人挟持溥仪不还是为了争个统治东北乃至全中国的合法性嘛？即便后来日本人在二战中早已穷凶极恶，他们还是很顾及统治合法性的问题，否则他们也不会挖空心思搞什么大东亚共荣。有了这个政治目的在，溥仪才没死在日本人的刀下。

1945年日本投降后，溥仪自知有罪，颁布了退位诏书后就惦记外逃，结果被苏军抓获。按理说该十恶不赦了吧，可他是指证日军侵略罪行的证人，所以他又幸免于难，成了暂时有用的人，被带到远东国际军事法庭出庭作证。

到了1950年，溥仪被引渡回国。其实他是不想回国的，因为留在苏联或许还能保一条命，但回到中国他猜想自己必死无疑。结果呢？溥仪不仅没死，还没把牢底坐穿。他在1959年被特赦，出狱后国家还给他安排了工作，各种重大场合也总少不了他的身影。

他总挂在嘴边的一句话是：我不是皇帝，我只是新中国的一名普通公民。

当然他也会受到非议和冲击，但周总理说：溥仪是一个好人。

共和国需要他，正如同袁世凯需要他，张勋需要他，日本人需要他，苏联人需要他一样。

风雨半世纪，溥仪经历各种身份转换，从皇帝到战犯再到普通公民，但他的角色始终如一。

可也正因为这始终如一的角色，他才迫使不同阶级、不同信仰、不同国家的人放下手中的刀枪，幸运地捡回一条命。

但作为一个独立的个体，溥仪又是不幸的。他的不幸之处在于，谁都能利用他来达成政治目的，只有他自己不能利用自己

做一个好人，终究是不幸的。

达摩说

溥仪为什么不能杀？是因为还不足死刑，但罪行还是很大的。

溥仪生于公元1906年，3岁登基为帝，1912年2月12日和平退位，一共就做过3年皇帝，根据《清室优待条件》退位后的溥仪及皇室人员有具体的生活补贴条例，并且依然居住在紫禁城内，虽然名义上不再是皇帝，但手下还是有一些太监、宫女的，日子过的也不赖。

1924年11月，冯玉祥发动了北京政变，把溥仪等一批清朝遗老遗少赶出了紫禁城，将《清室优待条件》修改了，但还有些生活补贴。

《我的前半生》第五章第七节记载了溥仪与土肥原之间的对话，原文如下：

我心里还有个极重要的问题，我问道：“这是个什么样的国家？”“我已经说过，是独立自主的，是由宣统帝完全做主的。”“我问的不是这个，我要知道这个国家是共和，还是帝制？是不是帝国？”“这些问题，到了沈阳都可以解决”“不，”我坚持地说，“如果是复辟，我就去，不然的话我就不去。” 他微笑了，声调不变的说：“当然是帝国，这是没有问题的。”“如果是帝国，我可以去！”我表示了满意。“那么久请宣统帝早日动身，无论如何要在十六日之前到达满洲。详细办法到了沈阳再谈。动身的办法由吉田安排吧。”

另外溥仪在自传里还说了这样一句话：“在登基为帝时，日本人不准他穿龙袍，决定‘总理大臣’人选时，他没资格发表意见时，竟然没有清醒过来。”由此可见，溥仪不过是日本人的傀儡，并无实权。

伪满洲国建立于1932年3月1日，日本投降（1945年8月15日）后，溥仪在沈阳准备逃亡时被苏联红军俘虏，并被带至苏联，在苏联被关押了五年，东京审判时，曾作为证人出席。1950年8月由苏联交给了新中国，在抚顺战犯管理所学习、改造。1959年12月，为庆祝新中国成立十周年，国家特赦一批罪犯，其中就包括溥仪。

由于他以前在故宫里爱养一些花花草草，所以出狱后的溥仪经周总理推荐，被分配到北京植物园担任园丁及卖门票工作。1964年，被调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并开始撰写《我的前半生》。

既然溥仪当初是主动退位的，而且当初信了日本人让他做真正的皇帝的话，也是有日本人忽悠的原因在里面。所以鉴于这些原因，都不至于判处溥仪死刑。

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