幻桐看世界

“暴走” 和 “广场舞” 是近年来兴起的老年人锻炼形式，这种老年人锻炼方式的出现和兴起，给生活单一，无事可做的老年人带来了新的乐趣，使本来就闲寂在家，孤陋寡闻的老人，能聚在一起，相互鼓励的投身到充满快乐和健康的队伍中。

当今社会中，为什么有人对所谓老年人的暴走和广场舞看不惯？

这个问题，可以说有人是戴着有色眼睛看待人与事情，而且还过于偏激和盲从。其实任何事物都有其两面性，要看其是利大还是弊大。就拿老年人的暴走和广场舞来说，蜥蜴小哥认为是件好事，尽管几起不尽人意的事件发生，但要看其给老年人的哇年生活带来了什么？如果暴走和广场舞给老年人的身心带来了健康和快乐，这有什么不好呢？那么，如何评价老年人的暴走和广场舞的利与弊呢？这必须要与国情相联系，来分析，来确定。

1、其实， 目前，我们国家尽管步入大国行列，但是人民的生活水平和娱乐健身形式还很落后，特别是一些老年人的晚年生活、娱乐，特别面对老年人健康方式存在的活动场馆，更是微乎其微，少之又少，这样一来老年人的健康生活跟不上实际需求和要求，迫使一些老年人不得不采取利用临近、条件好一点的街道、场所当做暴走、广场舞的最佳活动地点和场地，由于是自愿组织，因此在管理上和自我约束能力上表现得差一些，因此出现了一些问题，如：阻碍交通！妨碍行人、强制抢占一些广场、体育场馆等，前几天又有媒体爆出某地“暴走”团，在医院门前和大厅通行和暴走，引起医院病人的不满，这条消息的出现同样引来了社会的关注和网友的不满，讨伐声此伏彼起。

2、老年人的广场舞命运也不比暴走好到哪，由于一些广场舞大妈的失德行为，招来了网友的口诛笔伐，在此问题上蜥蜴小哥也想说说对大妈广场舞的看法：

看法一，广场舞的音响不要弄得太响。当今社会的人们，可以说几乎都生活在快捷凑中，为了生计起早贪黑，东奔西忙，有的时候工作了一晚，蛮指望早上下班后好好的睡一觉，可你这广场舞的音响震天动地的一响，节奏在催命似得忙叨，你笨想还认不认人活了，他不和你急眼和谁急眼啊！

看法二，要虚心听一听居民的感受。如果喜爱跳广场舞的大妈们能为别人想一想那就会避免很多矛盾的发生。你说你把广场舞跳进了人家篮球场，那不招人烦吗？任何事情不要违背大众的意愿，就不会惹来他人的不满和一身毛病，大妈们你说对不对啊？

暴走、广场舞当与公众的利益发生矛盾时该怎么办？

其实，老年人的广场舞、暴走行为引发的突出矛盾，就是扰民和阻碍交通，这也是与公民意愿相悖的。那么，当老年人的暴走和广场舞与公众的利益发生矛盾时，该怎么办呢？

1、首先， 不论是暴走也好， 或者是广场舞也罢，都应该在不扰民、不影响公众利益的前提下去活动，反之都被称作是损人利己行为；

2、 其次，一些广场舞，和暴走团，不遵交通规则，抢占球场和不讲道理的毕竟是少数，也希望社会应该包容他们，因为他们为国家；为子女辛辛苦苦了一辈子，社会应该为他们接供一个活动空间，让他们锻炼身体，享受一下幸福的晚年生活。他们的今天就是年轻人的明天，他们里面也许有你们的父母，祖辈和亲人， 你说呢？

3、再次， 前几天因暴走而非法占用机动车道，导致车祸发生两伤一亡！这是多么惨痛的教训啊。还有今年大妈大爷占用篮球场调广场舞，与打篮球的年轻小伙发生冲突，最后大爷大妈群殴篮球小伙，引起网友们的一致声讨。这一系列的问题的是与非咱不做探讨，但是失去的生命，造成的错误能挽救回来吗？

话外话：其实在暴走一族和广场舞的队伍中，真正的60岁以上的老年人，可谓少之又少，更多的是刚从岗位下来的50岁以上的中年男女，他们刚从岗位上下来，闲得无聊才加入到暴走一族和广场舞大军的。

蜥蜴小哥有话说

你好，中国的暴走团以及广场舞在一定意义上来说是不能得到支持的。为何不支持或者说支持率很低有以下几点原因。

第一，随着时代的进步，中老年人不再只是选择待在家里对着电视机了，而是投入到了运动与娱乐相结合的广场舞中，其实最开始的初衷也是没有错的噢。只是大家选择的方式不对，广场舞的场地可以很大也可以偏小，可以是三五十人，也可以是六七人，但不论你是在哪里跳广场舞，附近都会有居民楼，你们把音响开的很大方便了你们却干扰了他人。

第二，广场舞场地的占用也是一个很大的问题，虽说现在的广场舞参与的人越发的多，但仍有部分人喜欢晚上出来溜溜弯，跳广场舞的人员若占据了大量公共场合，那么会给人带来诸多不便。

第三，广场舞最大的影响就是噪声太大了，最开始出问题时也有人反映，说可以让跳广场舞的人戴上耳机跳舞，那样既不会干扰大众，也能愉悦自己的身心了，但却遭到了他们的反驳，说那是他们的自由，不应该人都老了还要受如此约束，更何况他们也戴不惯耳机的。但你们有站在别人的立场想过别人的感受吗？

和谐社会，不应是只顾自己，而是要在做事前多考虑考虑别人的感受，思考这样做是否合理？共建和谐社会，责任你我他。

木槿话影

广场舞和暴走是当下非常流行的健身方式。同时，广场舞大妈和暴走团也是受到质疑和批判最多的群体。

从群众锻炼健身的角度来看，国家积极倡导大家锻炼健身，并将全民健身上升为了国家战略，是构建健康中国的重要途径和方式。广场舞和暴走都是群众锻炼健身的具体方式，而且是门槛最低，最经济实用的锻炼方式，理应受到大家的尊重和认可。

然而，现实生活中，广场舞大妈和暴走团却饱受非议。有的广场舞者不分时段，丝毫不考虑别人的感受，大声播放着音乐跳广场舞，给周边群众带来了很大的严重干扰。一些暴走团于群众上下班高峰期去道路上暴走，属于典型的“添堵”行为，还有的暴走团走到机动车道上暴走，给交通安全带来了很大隐患，也影响了机动车的路权。而且暴走团暴走时大声播放的音乐，也给本来就跟已经很喧闹的交通道路上增加了更多噪声。这也是广场舞和暴走团深受质疑的重要原因。

其实，广场舞者和暴走者也有苦衷，因为能健身的地方和场所实在太了。寄希望于广大民众去有偿的健身房去锻炼也是不现实的。广大群众有健身需求却苦于没有健身的场所。所以广场舞扰民和暴走团违反交通秩序的背后掩盖着的是群众空前高涨的健身需求与极度匮乏的公共体育场地设施供给之间的矛盾。而这些体育公共基础设施服务，是需要政府来提供的。所以，政府在这方面还需要进一步加大投入的力度。

当然，即便缺乏场地设施，也不应当成为噪音扰民和扰乱交通秩序的理由和借口。任何的健身活动都应该在法律法规的许可范围内来开展，不得违反法律，也不得侵犯他人的合法权益。否则，都应当受到法律的制裁，受到舆论的谴责。

其实广场舞和暴走都完全可以做到不扰民，不违反交通法规。前提是从事这些活动的人心中要有敬畏，敬畏法律，敬畏别人的合法权益。跳广场舞可以避开别人休息的时间，可以把音量关小一些，可以在适当远离居住场所的地方等等。暴走也不一定非要成团，即便成团也完全可以缩减排面不并行占道，可以把音乐调低，可以避开高峰时段，也可以到远离闹市区的地方暴走。再进一步来说，锻炼方式有很多，也可以尝试其他对别人不影响或影响较小的项目。总之，只要心中有法，心中有德，是完全可以兼顾自己锻炼和他人合法权益的。

醉爱体育

暴走和跳广场舞确实是现在最为流行、最为壮观的全民健身运动了。

我老婆就是典型的暴走一族，原先老婆每天暴走的步数都在15000到20000步之间，一直是朋友圈里面的前三名的水平；到了今年的三、四月份，她觉得这个暴走的状态还不过瘾了，直接就每天早上步行去上班了。

她的单位离家里有近二十公里，横跨黄石的下陆、黄荆山两个城区，还要穿越一个长达千米的隧道，走过去上班得有四、五十分钟到一个小时。但是自从开走以来，老婆都乐此不彼的，每天都坚持步行上班，不管刮风下雨、胜似闲庭信步。

每天早上，老婆五点半就准时起床了，然后洗脸洗口烧开水，大概都是六点出门的，一个小时走到单位后，才七点多点；老婆就先在单位食堂里开始吃早餐了；吃完早餐再到办公室，做做卫生、整理整理内务，刚刚就八点了，一天的工作也就开始了。老婆有肾结石，走路走多了，排尿也顺畅多了，不再像走路前那样疼起来就要了老命了。老婆说，走步挺好了，运动到位了，精神头就能一直保持着良好的状态。

广场舞也是夜间大妈们蔚为壮观的群体活动了，也蛮好的，那些婆娘嫂子们每天在那屁颠屁颠的玩，不仅锻炼了身体，而且还愉悦了身心。

当然，暴走团和广场舞都要以不扰民为前提！

坐看云起于此时

暴走团和广场舞是近几年，最为火爆的群众体育活动，受欢迎的程度是不言而喻的，但是也是受诟病最多的。

暴走团和广场舞的好处，大家都清楚也很认可，现在的问题是：两种运动都存在，不规范的安全问题、扰民问题。

暴走团我也体验了一把，有很强的节奏感和速度，如果再加上服装统一、队形整齐、那精气神简直就是没的说。一次暴走下来，整个人都清清爽爽的，仿佛浑身都有使不完劲。可话又说回来了，暴走团的问题也有很多的，比如说：一、行进路线过长，经常有横过公路或者与公路伴行甚至占道的现象，这很容易发生交通事故，已经有事例证明了这一点。

二、暴走团的快速度与休闲人群，很容易发生碰撞产生矛盾，有人形容暴走团是横冲直撞。

解决办法：认真地勘察路线，尽量避开与公路的交叉和伴行，选择林地、河畔、公园等地点活动。降低行进速度和音响的音量。

广场舞也是我喜欢的项目，能陶冶情操、锻炼身体、增强集体荣誉感、减轻工作压力，是参加人数最多，也是扰民问题最集中的群众运动。

广场舞扰民有几个特点：一、音量特大，对附近的居民就是一个噩梦，如果家里有病人、上夜班的、怕吵的老人，你说这不是噩梦是什么？

二、活动时间跨度大，广场舞的小团队不是一个，而是有好几个甚至更多，活动时间几乎是，从早饭前一直到晚饭后8~10点钟，而且是天天如此、月月如此、年年如此。

三、说霸占有点难听，但是说占据是没有错的，不尽占广场，还占篮球场、烈士公园……，广场舞者以为所有的公共场合，都应该是广场舞的天下。

四、硬件上霸道，软件上的人员素质，也是相当的“广场舞”。顽固、不讲理、脸皮厚、还有一言不合就打人的。

广场舞的规范化，是需要社区和片警的联合协作的，普通老百姓是难以做到的。

江左梅郎154601562

这个问题不能说世界闻名，但现在在中国确实闻名，老年人退休在家闲着，多点出去走走，做做运动跳跳舞是件好事是正常的，但前题是不能扰民，不占用公共设施和道路，现在老年人负面新闻太多，多人占据公共地方跳广场舞，扰乱民群，跟别人争场地而冲突，还多人占用公路行走，扰乱公路正常行车，简称暴走团，乘公交要求人家让坐，不让就骂就讲的难听说话，说真人家让给你是人情，不让给你是道理，都是自己用钱买的，老年人坐公交不用钱，这又怎说？

我觉得现在老年人有的为老不尊，其思想行为不如小孩，在公共场所争地方跳广场舞，说明这个公共场所是蓝球场，人家是正常打蓝球，多人占据公路行走称暴行团，剩下一路行车线给汽车行走，扰乱公路正常行车，最后发生交通意外暴行团被撞到，是自己找死的。

乘公交要人家让坐，不让就不分青红皂白去骂，这样说，老年人还有多余精力去跳广场舞，乘公交还需要人家让坐吗？敬老是传统美德，但要看什么情况去尊敬，现在老年人种种负面行为，值不值得去尊敬！

低调普通人

“暴走团车祸”的热度还未冷却，近日，同属于山东临沂某暴走协会的另一支队伍再次走上行车道。这一次，80多人拿着荧光棒，身上贴着反光条，一辆叉车插着队旗缓缓跟在队伍后面。

△ 新京报“我们视频”△

看完视频之后，知著君只想说：血的教训还不够吗？？？

就在前几日，山东临沂发生了一起重大的交通事故，一辆出租车由于操作不当，直接撞上了正在行车道上晨练的暴走队，最终导致一死两伤的惨痛结果。

随后，网络上开始了对这场事故原因和责任的激烈讨论：有人强烈指责暴走团成员不守规则，被撞不委屈；有人再次拿出“女司机”标签，珍爱生命远离女司机；甚至领跑人员的一句话

整个网络舆论场呈现“一边倒”的态势，老年暴走团也被推到了风口浪尖上。截至16日，微博话题#司机撞上暴走队#阅读量接近5000万，数万名网友参与了讨论。

针对这一事件，不少媒体发布了相关评论文章，代际差异、规则成为热议关键词。

如果说，“暴走团车祸”悲剧还能用城市健身场地不足来解释，如今暴走团升级再上路，已经属于明知故犯、公然挑战法律的愚钝行为。

想为队友出口气，或者是想证明自己所属群体的生活方式，这都无可厚非。但是，倘若拿自己与他人的生命做筹码，以要挟公众的批判转向从而获得群体制胜的成就感，这样的做法不仅不高明，反而会令事态发展走向更畸形。

血的教训没能唤起所有人的痼疾之痛，媒体报道与公众舆论倘若只是停留在孰是孰非二元对立的表层争辩中，而不是起到警示大众的作用，这样的惨痛还会再发生。要知道，规则不能总靠悲剧来敲响警钟。

在“暴走团车祸”事件中，驾驶人由于操作不当以至于撞上暴走队，必须承担相应责任。然而，我们依然要看到暴走团及其组织者的责任所在，这才是警示大众的关键。

我国《道路交通安全法》第61条至63条明确规定——

“行人应当在人行道内行走，没有人行道的靠路边行走……通过没有交通信号灯、人行横道的路口，或者在没有过街设施的路段横过道路，应当在确认安全后通过。行人不得跨越、倚坐道路隔离设施，不得扒车、强行拦车或者实施妨碍道路交通安全的其他行为。”

我们可以从图中看到，事发路段虽然没有人行道，但左侧有硬路肩，他们并没有“靠边”跑步，而是声势浩大地走在了正中间的机动车道上，妨碍了道路交通安全，应当承担责任。暴走队伍的组织者未尽到安全保障的义务，也应承担相应责任。

有句俗话说得好，什么场合做什么样的事。对于公共资源的使用必须用于其初始目的，超过其限定范围内的滥用和占用就是不合理、不合规则的。

正是由于“暴走团车祸”责任分属不明确，仍然有暴走成员将惨剧的理由直指女司机的操作不当，却往往忽略了自身的问题。他们没有意识到“抢占行车道”这一行为本身对规则的对抗，而是模糊了自身的主体责任，从而杜绝了理性上约束行为的可能性。

△ 2016年，山东泰安△

对于事故中孰是孰非的二元对立争辩来说，无非只是口舌之争罢了。分属各个主体的责任，利用惩罚与规训的方式，才能真正唤起每个暴走队员对“法制”与“规则”的认同，从而才能达到警示公众的目的。

尽管在这场舆论的漩涡中，谴责老年暴走团、批评女司机的声音不绝于耳，但这样的争论只是让舆论徘徊在浅层次的判断之上。为什么暴走团会一而再再而三地走上行车道？这背后究竟隐藏着他们什么样的心理？

早在去年，就有媒体报道过暴走团走上行车道的新闻，而这次据《新京报》报道，暴走团某位成员说到这样占用行车道已经有十多天了。更有甚者，又有暴走团在车祸惨案发生后的5天后，依然整齐划一地走在行车道上。这些细节都充分说明了一个事实：该协会的暴走团违反交通法规并非首次，如此众多的人之所以敢公然挑战法规，就是法不责众心理的自然流露。

“法不责众”是人们惯有的思想，所谓的“法不责众”是人们对于规则意识的一种漠然态度及侥幸心理，这种心理成为了人们失范行为的庇荫所，用群体的效力分摊来减轻自我心中对过错的宽恕。

一方面，个人的理智认识很容易受到群体行为的感染。卢因曾提出过“群体动力论”，他认为群体行为可以直接影响和制约个人行为，群体暗示和群体感染会使得个人陷入非理性的集行为中。比如，中国式过马路就带有鲜明的群体性特征，不管是数量上还是质量上都产生整合性的效应——“别人都过了，那我也过，就算被惩罚也有大家一起”——正是这种从众性效应让每个个体都失去了理智的行为。

另一方面，规则的实施缺乏内化性。我们的社会生活充斥着各种各样的规则，当规则符合人们的主观意愿，人们便会自然接受，并把它作为约束自身行为的准则，这就是所谓的内化性。然而，对大多数人而言，规则只是一个书面上的文字表达，人们无法切身感受到规则的约束限制，所以一般来说人们会把自己放在一个

△ 2014年，山东青岛△

正是在法不责众的心理驱使之下，暴走团多次走上行车道，他们心里暗示自己：就算违法了，那也属于共同违法，如果一一惩处的话，执行成本将会大大提高，影响社会效率。执法部门如果在处理群体性违法行为时存在畏惧心理，甚至怕麻烦，无疑就会让法不责众心态引发法律的破窗效应。在这样的屡试不爽的侥幸之下，暴走团这类违法行为将会很难根治。

如果说，之前的“暴走团车祸”折射出来的是公共资源分配的社会问题，那现在的升级再上路已经是明知故犯的问题，实质上是暴走团对网络舆论场的不满情绪的线下表达。

此次事件中的暴走团队以老年人为主，由于媒介使用的代际差异存在，他们面对网络上汹涌的舆论只能坐以待毙，积累的不满情绪需要宣泄，于是便会产生再次的暴走线下集会。“暴走”这样的意见表达方式，由于抢占了道路公共资源，本身就是一种欠考虑的行为，以“暴”制衡只会让舆论更加恶化。

在车祸事件中，谁更有理自有法律去评判，俗话说得好“有理不在声高”，这种以不合法的方式来表达意见的“暴力”行为只会让暴走群体被贴上不可理喻的标签，进而演变成暴力的符号，在整个舆论中极易产生刻板印象。

尤其是“篮球场场地之争”一事后，老年群体的公信力逐渐下降，这是一个非常不良的讯号。很多老年人的行径已经让社会舆论产生了倚老卖老的社会印象，如此的信任危机十分不利于和谐社会的构建。

就在此事的各方讨论之中，仍然有人把问题症结归为“老人变坏”。但知著君认为，此事并不能归咎于“老人”这一标签，甚至可以说，“坏老人”说法本身就是一个伪问题。

社会学研究有一种谬误叫做“过度概化”，得出“老人变坏”的推论无非是因为老年群体被频繁爆出缺陷问题。在没有科学的实证研究的情况下，我们可以得出的可靠结论只是——

社会中一部分老人在新闻事件中的确暴露出了

THE END.

双门洞12号

广场舞是一项比较好的健身项目，从音乐营造的氛围、全身均衡的运动、强度适中的运动量和舞蹈化的动作编排，既有自娱性也有观赏性，既可每天分散或集中锻炼也可登台表演、比赛，适合男女老幼各类人群参加。

对于暴走团不好说这种锻炼方式的好坏，萝卜白菜的喜好选择吧。个人认为，步行不失为一项极低成本、简便易行的有效健身项目，但是体育运动毕竟是一门科学，用于体育锻炼的步行与人们的日常行走还是有区别的，尤其对于身体生理结构和机能状态已经发生变化的偏高年龄段的人群，不适当的姿态和运动量不仅无益甚至会产生伤害，而且这种伤害不是短时间内马上出现，危害更大。

健身体育与竞技体育不同处，在于健身体育不需要那种极限运动量的加持，而所谓暴走，最早报道是一位母亲为了在极短的时间达到可以做器官移植供体标准的无奈举动，效果显著，于是被广泛模仿、推广。这种运动对年轻人或身强力壮的人群影响不大而且健身效果明显，但是对年龄更大或者更小的群体则不太适合，一个是机体组织、器官开始老化、脆化，一个是身体各部均在发育期尚未长成，都是容易磨损、受伤的，而长期坚持暴走运动的往往都是中老年以上年龄段的人，虽是自发也有组织，是否有相对专职或专业的人员对参加者进行身体状况和机能检测，对不同状况的人有针对性的指导意见或建议不得而知，这就增加了暴走运动的风险。

所以，对暴走这种健身方式不推崇偏高年龄段的人群采用，即使感觉身体状态良好也要根据个人情况对运动量、保持时间和休息缓冲进行设计，有计划、有节奏、有控制的进行。

人的一切社会活动有一个最基本的前提，就是要遵守社会生活的公共道德和规则，在实现自我娱乐和运动的同时，也要尊重他人的正当权力和需求，不能影响、干扰别人的活动和作息，不能侵占公共设施和专用场地，毕竟独乐乐不如众乐乐，有需求，有冲突可以沟通协商解决，没有必要把一个本来挺好的事情搞得剑拔弩张，怨声载道。

文明社会文明人，文明活动文明搞。希望人人健康快乐，社会和谐。

马齿莧

现在的中国人由于生活水平的提高，很多人认识到健康的重要性，也懂得了有多少钱买不来健康，没有健康有多少钱也是别人的，有多少人有钱但没有健康的身体年青青的就死亡了。

所以人民走上健身之路，但是昂贵的健身房对老百姓是承受不了，那么没有成本的健步走和广场舞就是人们的首选，它不需要器材，又不承担昂贵的健身房的费用，又远离舞厅的黑暗面，何乐而不为。而这项运动不要技巧，人人能做不分年龄老少皆宜，所以有很多人喜欢上它，而人越来越多，有很多人走掉了病，走出了健康，这样有年青人发起有很多中老年加入了队伍形成了规模，由于中老年的加入就好像是老年人的健走队，这样很多人把矛头指向老年人，其实广场舞和健走团只有少数老人大多数是中青年人，认为只有老年人能做这事，原因是中国己进入老龄化，公交车上老人多了，年青人认为他的一规律被打乱了，加上独生子女已都成人了，自私的性格出现，老人只要有一点言论就遭到他们在网络上的漫骂夸大事实攻击，因为网络是年青人的强项和天下所出现了漫骂老人的网络语言，“老人变坏了”，“坏人变老了”。贱踏社会道德底线。更有甚者公开漫骂老人，各种青年网站推波助澜，以博人眼球，把网络搞的乌烟瘴气。

P夕阳无限

无论是暴走团还是广场舞，都是一种锻练身体的方式，大家要理性看待。这两种活动的主体都是老年人，老年人中又是大妈居多，所以对它意见大的多是年轻人，过激言论很多。我觉的都是不必要的。

适合于老年人的活动很少，比如，球类，武术，长跑，自行车，登山……一过五十就不一定适合每一个人。而走路和广场舞则不然，这两种活动即使七十也完全适应。从技能上讲，它的要求不高，跟着走或有样学样就行。在多数老年人感觉到自己需要一些运动的情况下，他们选择这两种活动是必然的也是最好的选择。

老年人都有从众心理，假如让他一个人扭，他就怕丢丑怕笑话。但大家一起来，就没这个担心，以至人越聚越多，声势越来越大，从无组织变成了有组织。从很随意变成了很认真。从单纯的锻练变成了一种社交活动，成为了这一阶层的生活内容。

人一多，声势一大，影响自然就大，点赞的人应该是大多数。有意见的人应该是生活受到影响的人。比如音响扰民，影响交通等等。还有一部分人虽然他们并未受到影响也反对，那就要检讨自已了。这部分人通常是看什么也不顺眼的。

老人们这种活动已引起了各方面的关注。有关部门对活动在总体上是支持的，许多地方通过组织引导使活动更健康合理。通过比赛，汇演吸引了更多老人参与，一些商家也给于了赞助。作为回报，老人们也常常参加一些庆典，开业活动，为企业助兴。应该说是一些良性互动。

这么多老人参于这两项活动，应该说有深刻的社会原因和经济因素。国家繁荣昌盛，人民安居乐业是基础。同时也反映了经济生活的向好，人们不再为生存分忧，而希望健康快乐，延年益寿。这是时代的进步，是国富民安的表现。也是人们对美好的一种追求。因此，希望这两种活动能够兴利除弊，越走越规范，越跳越快乐，为老人们带来平安健康，为社会带来欢乐祥和。

關鍵字: 健康 生活 广场舞