古代讀書人家的中堂上常常有這樣一副對聯：忠厚傳家久，詩書濟世長。讀聖賢書，不但實現自己修身、齊家、治國、平天下的志向，更是把讀書作為一種家風流傳下去。這才是真正的詩書之家。南朝裴家就是這樣的家庭。
裴松之，歷史上有名的史學家，他註釋的《三國志》雖然是奉皇帝的命令做的，但他把這項命令做到極致。
注是古人對比較難懂的古書進行解釋，陳壽的《三國志》寫的過於簡單，給後人留下大力的歷史空白。裴松之之前的注，人們大多采用訓詁的方式，單純對原文進行註釋。裴松之進行了創新，不但增加了很多內容，對於一些存在爭議的歷史人物和歷史事件，裴松之採取了羅列事實的方式。
裴松之的註釋方式為後人提供了一種新模式，而《三國志》那段歷史也因此更加豐滿。三國故事流傳更廣，跟裴松之的註釋有很大關係。難怪宋文帝看完後由衷地讚歎：裴松之可以名垂千古了。
裴松之的兒子裴駰，從小受父親的影響，也很喜歡歷史。他用一生的精力為《史記》作注，有《史記集解》流傳後世，為後人研究《史記》提供了豐富的資料。
第三代裴昭明，從小受到家學的影響，精通儒學典籍，宋明帝時做太學博士。南齊時，裴昭明作為欽差大臣出使地方。在桂林，遇到一個自稱“龔聖人”的江湖騙子，說自己有神仙贈送的東西，只要用嘴吹吹紙，自動就有了文字。郡守對龔聖人奉若神明，裴昭明看穿了他的鬼把戲，把他關進監獄問罪。
裴昭明廉潔奉公，即使當了欽差大臣，也不接受底層官員的賄賂。齊武帝對他這一點非常欣賞。
第四代裴子野，從小以孝道聞名，在南齊時期擔任著作郎，負責修國史和記錄皇帝的起居注。
裴子野很博學，當時，有自稱白題和滑國的使者來到南齊。因為以前從來沒有和這兩個國家交往過，很多人不知道他們在哪裡，更不知道他們的情況。裴子野根據古書的記載，說出這兩個國家的來歷。
南梁時期，北魏大舉進攻南朝。梁武帝蕭衍讓裴子野寫討魏檄文。裴子野接到命令後，很快就寫好了。蕭衍看完，感慨說，裴子野這人看起來柔柔弱弱的，文章卻很有氣勢。
蕭衍自己的文學功底就很好，是歷史上有名的“竟陵八友”之一，能得到他的讚賞，裴子野的文章可想而知，一定非常好。
蕭衍又讓裴子野晚上給北魏丞相元叉寫一封國書，第二天早晨交差。裴子野回去後一點也不著急，到了睡覺時間倒頭就睡，直到天亮，皇帝的使者來催，他才不慌不忙地鋪開紙，一揮而就。
裴子野寫作最大的特點是快，有人請教原因，他說，別人的文章是用手寫出來的，我是用心寫出來的。“人皆成於手，我獨成於心”成為一項寫作秘笈流傳於後世，這項秘笈道出了寫作的真諦，即用心。用心，才會寫出好文章。把握這一秘笈，會讓寫作者受益匪淺。
裴子野和他的祖父裴駰、曾祖裴松之被後人稱為“史家三裴”。把一項事業堅持幾代人，這樣的事蹟在歷史上並不多。裴家幾代人用事實證明，“詩書傳家久”不僅讓人佩服，也讓人敬仰。
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