「高考劃重點」歷史(第七講:春秋戰國時期的百家爭鳴)

「高考劃重點」歷史(第七講:春秋戰國時期的百家爭鳴)

百家爭鳴

春秋戰國時期的百家爭鳴

1、百家爭鳴局面形成的原因

(百家爭鳴,啟於春秋,興盛於戰國,它是特定的歷史時代的產物)

①春秋戰國時期,生產力的發展是百家爭鳴出現的根本原因,為學術繁榮提供了物質條件;

②社會變革和各國紛爭的局面促成了思想自由的社會環境;

③私學興起,教育相對普及,培養了大批人才

④各諸侯國為了富國強兵,競相禮賢下士,重用人才

2、諸子百家的代表人物及思想主張

「高考劃重點」歷史(第七講:春秋戰國時期的百家爭鳴)

儒家

●儒家:

孔子 哲學思想——思想核心是“仁”、“禮”(仁者愛人,克已復禮)

政治思想——①主張為政以德(含民本思想)②提出“正名”主張

教育思想——“有教無類”、“因材施教”

評價:①當時未受重視,後經改造形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流;②在世界文化史上有重要影響。被推崇為“聖人”

孟子 政治思想——“仁政”(核心)、“民貴君輕”

哲學思想——“性善說”

道德思想——先義後利,捨生取義

人格精神——要求人們要有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格精神

評價:①《孟子》一書被當作經典,後列為“四書”之一;② 建立一套系統的政治學說“仁政,”成為儒家學派的重要奠基人; ③繼承並發展了孔子學說,被尊為“亞聖”,對傳統文化產生很大影響。

荀子 哲學思想——①“天行有常”“制天命而用之”(唯物主義)

②“性惡論”(但教育可使人由惡變善)

政治主張——以禮教為主,禮法並施

評價:①基本繼承了儒家思想,但不為正統儒家重視。②作為戰國百家思想的集大成者,對中國哲學影響深遠。

「高考劃重點」歷史(第七講:春秋戰國時期的百家爭鳴)

道家

●道家:

老子 哲學思想——①“道”是天地萬物的本源,否定“天命論”;

②辯證法思想(矛盾對立面及轉化)

政治主張——“無為而治”、“小國寡民”

評價:①中國第一個探討宇宙本源的哲學家;②思想體系博大精深,對中國文化,產生了深遠影響。

「高考劃重點」歷史(第七講:春秋戰國時期的百家爭鳴)

法家

●法家:

韓非 思想主張——①主張法、術勢結合,建立君主專制中央集權

②認為歷史是發展的,主張變法革新。

評價:①韓非是法家的集大成者;②其思想適應建立統一的中央集權政治體制的需要。法儒結合,

此後成為中國古代社會統治思想的理論基礎。

「高考劃重點」歷史(第七講:春秋戰國時期的百家爭鳴)

墨家

●墨家:

墨子 思想主張——兼愛、非攻、尚賢

評價:①代表了下層勞動群眾,特別是手工業者的利益,一度成為戰國時期的顯學;②曾被廣泛吸收,戰國以後不再受重視。

「高考劃重點」歷史(第七講:春秋戰國時期的百家爭鳴)

3、百家爭鳴的歷史影響

春秋戰國時期的百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動,為中國後世思想發展奠定了基礎,在很大程度上構成了中華民族傳統文化的基本精神,對後世影響很大,直至今天仍影響著人們的思想。

重點已劃出,學不學由你。

高考伴你行,如影隨行。


分享到:


相關文章: