要问郭德纲和他的师父侯耀文的关系，看看德云社后台香案上挂的照片就知道，侯耀文、张文顺、金文声并列其位，郭德纲、德云社每日上香祭拜。从这就可以看出，侯爷在郭德纲心目中的地位如何。
郭德纲自幼生长在中国著名的曲艺之乡天津，跟随10多位老师学习多门曲艺，包括相声、评书、戏曲等，可以说是曲艺全才。90年代初，年仅16岁的郭德纲决定北漂谋生，铩羽而归；但不甘心，又两次进京闯荡，历经磨难，1996年与张文顺、李菁一起创办北京相声大会（德云社前身），算是有个立脚点。但由于当时国内相声行业不景气，郭德纲为贴补剧场开支，从事过编剧、龙套、唱戏等工作，创业艰难。
郭德纲是天津人，到北京开场讲相声，按相声行业的规矩需要“拜码头”——向北京的相声同行说明一下自己的师承、来历，郭德纲一直自称杨志刚的徒弟。但后来范振钰先生遇到杨志刚问与郭德纲的关系，杨回答“是也不是”，这其实是否定了郭德纲是其徒弟的身份。这对郭德纲来说是很要命的，没有师承要想在相声界混饭吃，是会同行排挤的，业内称之为“海青”，说白了就是来路不明的外乡人。
郭德纲要立足北京，就必须遵守相声门的规矩——有师承，这也是李文华老先生80多岁还要拜已故大师马三立为师的原因。郭德纲开始想投相声名家李金斗门下，两次托人带话，但都阴差阳错没有说成。有好事者说李金斗收到消息后，打电话问杨志有关刚郭德纲的情况，杨志刚没说好话。这事后来郭德纲和李金斗见面的时候聊过这事，李金斗矢口否认有人跟他提过郭要拜师的事，猜测老郭是被中间人给忽悠了的可能性更大。
郭德纲只能另寻途径找师父。说来也是时来运转，97、98年于谦和郭德纲在演出中认识，但未深交；2000年前后相声市场萧条，于谦的搭档刘颖出国日本，北京曲艺团借郭德纲与于谦临时搭档，说了一段传统的《拴娃娃》，俩人终于迎来了第一次合作，也让于谦看到了郭德纲身上浓郁的传统相声影子，后来郭德纲经常与于谦搭档参与北京曲艺团的演出，于谦也经常到德云社参与演出。2004年于谦放弃公职，离开中铁文工团（北京曲艺团倒闭了）加入德云社，终于成就了今天中国相声界的最佳搭档。
于谦的师父是相声名家高凤山的弟子石富宽，石富宽的搭档就是侯耀文。因为于谦的关系，郭德纲也有机会见到石富宽和侯耀文，后来于谦从中搭桥拜师，侯耀文也曾电话询问天津的杨志刚，杨志刚再次否认与郭德纲的师徒关系，至此郭德纲拜侯耀文为师的事也就水到渠成。2004年，31岁的郭德纲正式举行拜师仪式，“引保代”三位师父都是当时的相声名家、侯耀文的好友石富宽、常贵田和师胜杰。
侯耀文收郭德纲为徒弟，其实他也早就知道郭德纲的能耐并不比自己差多少，甚至在一些方面要强于自己，所以侯大师在定位与郭德纲的关系时更多的是“亦师亦友”，侯大师在记者访谈中也直接说过此事。对于“徒弟”的名分，只是给了郭德纲一个师承，一个立足北京的身份，郭德纲也深知此情此理，始终以执弟子礼孝敬师父。
拜师之后，侯耀文、石富宽有机会也携带郭、于演出，极力推荐二人，有时候还到德云社捧场演出，德云社的相声也渐渐红火起来。不过可惜的是，侯大师于2007年夏天英年早逝，没有来得及看到自己的“亦师亦友”徒弟事业兴旺。侯大师生前，郭德纲视侯大师如再生父母；去世后，也不忘侯大师的恩德，在德云社后台将其遗像与相声祖师爷东方朔并列，逢初一十五郭德纲都会携众人烧香祭拜，以感天恩！
郭德纲为了讨口饭吃，一直都在社会上摸爬滚打，历经磨难，深知人情冷暖，所以性情耿直、嫉恶如仇，因此结怨不少，当有人找侯大师要求管管郭德纲时，侯大师直言“郭德纲一路坎坷走来，所以他势必嫉恶如仇”，这是何等的厚爱和“护短”啊！后来候二意图侵占侯爷家产案，郭德纲作为一个外人不惜得罪候二，强势维护师父后人合法权益，也再次让郭德纲站到了风口浪尖上，但郭德纲从来没有为此事后悔过。
侯大师去世十年了，郭德纲始终尊师礼尊重并照顾侯家后人，为后辈弟子做出了榜样！
侯大师，一路走好！郭德纲，至情真汉子！！
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