親和動機爆棚的「傻白甜」,如何走出你的職場權力之路

羅素說,人是動機的產物,而這種動機又不能預見自身想要達到的目的。結合赫拉利的觀點,

意識不能控制慾望,慾望控制意識,也是在講動機。相信你也很清楚“我不能控制我寄己”的感覺。

人雖然不能改變動機,但能夠調整你的價值觀,讓動機為你所用,成為你優勢的源泉

親和動機大過影響動機,或者親和影響雙高的人,時常無比糾結,當一個機會和利益擺在你面前,你選擇自己上,還是你在乎的同事上?你無法改變你的動機,但可以練就你的影響力,讓影響力成為輔助你職場晉級的武器,本文將它分為三級:

親和動機爆棚的“傻白甜”,如何走出你的職場權力之路

“表演級”影響力

親和動機爆棚的“傻白甜”,如何走出你的職場權力之路

1. 你需要引人注目

也許天性外向和善於社交有利於讓你“引人注目”,但這裡的“引人注目”是指你要創造自己的價值,比如:

  • 有毅力和耐心發覺並打造個人的核心競爭力,使之成為你的IP,比如,你的優勢是什麼?

  • 向比你更有權勢的人請求他們的建議和幫助,請求也是一種恭維,比如,你有為了接觸一位作家而為TA寫書評嗎?

  • 守住並逐漸擴大你所掌握資源,你的資源也就意味著你的控制力,你清楚你的職位帶給你的資源是什麼嗎?

  • 在重要的人際關係中扮演不可忽視的角色,人際關係其實並不需要花費太多的精力,主要靠思考和規劃,你畫出過自己的組織內外部關係圖譜嗎,或想要認識什麼厲害人物嗎?

親和動機爆棚的“傻白甜”,如何走出你的職場權力之路

2. 你需要表演

特朗普曾用一招證明自己不是種族主義者,他總是公開擁抱和親吻一些不是白人的小孩,也不會管這個小孩和TA的父母是否樂意。

從某種意義上說,領導力者是演員,演一次是演別人,演一百遍就是你自己,領導力就是練習演戲,反覆演練,永不自滿。其本質與馮小剛所說:最大的欺騙,就是真誠。

親和動機爆棚的“傻白甜”,如何走出你的職場權力之路

3. 你需要說“不”

在職場如發現別人的“不對之處”,親和動機爆破的人是很難“撕破臉”的,要學習對他人恰當地說“不”,這不只是利他,更是更好地管理自己

甚至會有很多“權謀者”善用讓他人恐懼的手段,比如適當表現憤怒,適當用TA人所關注的要害“敲打”對方。在讓別人喜歡你還是害怕你上,你或許需要逐漸淡忘這種“被喜歡”的感覺,去做正確的事

“武器級”影響力

人們心中都有一個渴望,你最好利用這個渴望去說服人。這裡面可以延伸到對個人的影響,甚至是對群體的影響。

特朗普的競選口號是:“Make America Great Again(讓美國再次偉大)”,而希拉里幾乎要完全繼承奧巴馬的政策,要維持現狀,也許美國已經偉大不需要再次偉大,但

“維持”不可能成為人們的“渴望”

擺弄人心是項學問,民意為啥有時候不靠譜?因為人民群眾的指導思想就是Follow heart比事實更重要

影響力的核心是說出對方已有的、最深層次的情感,也就是我心底的那個月亮,被你心底的那個月亮,照亮了。

“間諜級”影響力

今年諾貝爾經濟學獎得主理查德講的《助推理論》,感覺這是迄今為止接觸過的最酷的影響力。助推的英文是Nudge,意思是“用胳膊肘輕輕推別人”。

助推理論,其中一種簡單的解釋是:內在的目標極其明確,外在的表現極其模糊,以一種看似散漫,實際是積極地用“超常主動性”去影響他人的行為,同時又不干預他人,由他人自己做出決策權的行為

也就是說,你用漫不經心的方式,像“間諜”一樣在不重要的時間與場合,把重要的事情給辦妥了,而且對方還以為是他自己在做決策,以為是他自己的“聰慧和機緣”所致,甚至還會用“稟賦效應”去強化和加持他的觀點,殊不知這都是你的“佈局”所致。

助推是一種你始終掌握主動,表面不動聲色,在暗地裡推波助瀾的一種高級的影響。

看看那些當間諜的,很像一個劇作家,一遍抽著雪茄一遍轉移著話題,你還以為這只是尬聊,但他一直在按照自己對你的判斷暗中推進。這不是套路,你也很難學會

累覺不愛,開啟佛系人生

與一些人到中年的客戶聊天,他們會提到想要平衡,想和家人過一些安靜的生活。但通過測評和一對一溝通,他們內心的影響力動機似乎沒有得到完全發揮,他們需要做更多引領他人成長的事,揚起在職場的“第二條”曲線

諸葛亮並沒有完全被動地等著劉備三顧茅廬,梅長蘇蟄伏江湖以待時變……他們的與世無爭也許只是以退為進,而你所說的與世無爭,也許只是對失敗的美化。

你在職場“與世無爭”,也許會選擇另外一個領域參與到競爭中去,這能叫一切隨緣的佛系人生嗎?

也許你會問,我能否在“權力”和“親和”之間尋得一個平衡?也就是我們常說的“中庸”或是“灰度思維”。更高層的領導者需要掌握更多的“灰度思維”,或者“中庸”,這就需要你在各種矛盾的慾望和手段中,尋找一個動態平衡。到底是我和TA的關係重要?還是我的仕途重要,其實每時每刻,我們的大腦都有各個委員會在發言,到底應該讓誰做主呢?

要做到“中庸”,很難。《道德經》裡其實多次講到絕招和利器是不好的,老子的“聖人持左契,而不責於人”,讓我們有意識地限制自己的權勢,但注意,這是“聖人”。

我們離“聖人”,很遠。

職場中也許你無法選擇做個“好人”還是“壞人”,但你需要先做一個“有技術”的自己


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