《畫網巾先生傳》（清）戴名世
白話文:順治二年，清軍佔領江南、蘇、松等地，明唐王朱聿鍵在福州即位，當時泉國公鄭芝龍，暗中投降大清督師洪承疇，於是棄關撤防，福建就這樣被清軍佔領了，而清朝新的命令要求“剃髮，易衣冠”，不聽從命令者就要被處死，然而民眾違反了“剃髮令”的人不可勝數，其中以“畫網巾”先生的事蹟最讓人驚歎。
先生這個人，沒有人知道他的名字和籍貫，帶著兩位僕人，衣著打扮依然像前明那樣沒有變，藏匿在邵武、光澤山的寺中。這件事傳出去了之後，光澤這個地方的守將吳鎮便派人去逮捕先生，抓到後便送到邵武守將池鳳陽的手中，池鳳陽叫士兵把先生的網巾剝去，並把先生和他的僕人關在軍隊中，並叫士兵嚴加看管先生這夥人。先生頭上失去了網巾後，對兩個僕人說:“衣冠，歷代有各自的規定，至於戴網巾則是我朝太祖高皇帝首創實行的。現在我遭遇國家滅亡就要死了，難道可以忘記祖宗的制度嗎?你們取筆墨來，替我在額上畫上網巾。”於是兩位僕人幫先生畫上網巾，畫完以後，先生這才戴上帽子,兩個僕人也互相畫上網巾，每天他們都如此。清軍中的士兵都笑話他們，先生沒有透露自己的姓名，於是大家都叫他“畫網巾先生”。
庚寅年夏天，四營軍在紹武的禾坪被打敗，池鳳陽假稱先生是俘虜，並把他獻給提督楊明高，楊明高的軍隊到了泰寧，把先生從囚車裡放出來，對他說:“如果今天你投降我，我還可以免除你的死罪。”先生說:“我原來就認識王之綱,應當到他那裡決斷這件事。”
王之綱，這個人是福建總兵，是攻破四營軍的功臣，楊明高非常高興，押送先生到王之綱那裡。王之綱說:"我並不認識你。”先生回覆到:"我其實也不認識你，今天不過特地到你這裡來死罷了。”王之綱一聽趕快追問他的姓名，先生說:“我空有忠心卻不能報效國家，留下姓名就是侮辱國家;空有智慧卻不能保護家庭，留下姓名就是侮辱家庭。國家危難之時，不能立即獻身，留下姓名就是侮辱自己。軍隊中人都把我叫作“畫網巾的”，你用這個稱呼我就好了。”王之綱說:"天下局勢已定，我原來也當過明朝的總兵，只是因為識時務，到現在所以還不致於失掉富貴。你不過一個平民，倔強而死有什麼好處?”然後指著他的頭髮罵道:“都禿髮了，還不肯剃髮，為什麼呢?”先生說:“我對於網巾，尚且不忍心除去。更何況頭髮呢!”王之綱大怒，命令士兵先殺死先生的兩個僕人.一群士卒便上前揪住先生的僕人。兩個僕人睜大眼睛，叱罵他們說:“我們兩個人難道怕死嗎? 即使是死，也應該死得有禮節，要和我們家先生告別再死罷了。”於是向先生下拜，並且告辭說道:"我們能夠給您打掃黃泉之下了!”然後欣然被處死。王之綱又對先生說:“你難道就這麼辜負別人心嗎?堅持正義而死雖然好，為什麼做人要固執到這種程度呢。”先生說:"我辜負什麼?辜負我的國家罷了，一個計劃都沒有實施出來就被你們抓了，和奴婢有什麼區別呢?又用這個來交換節烈的名聲，我恥笑古今以來的遵循舊例而辜負節義的人,所以感到羞恥，不要再說什麼了。”於是先生在泰寧的杉津接受死刑，泰寧的一些民眾在郊外的杉窩山埋葬了先生的骸骨，並在先生的墓碑上，寫上"畫網巾先生之墓"，每年都不斷會有到墳墓來祭奠的民眾。
小編後言:網巾，這種東西，是一種用來束髮的網子，明代男子“人無貴賤，皆裹網巾”。
下圖為日本繪《萬國人物圖說》中的明人形象↓
而網巾佩戴位置較高，在畫像常常中會被頭巾遮住。↓
網巾在明代傳到了朝鮮、越南這兩個國家。在韓國古裝劇中的男子，經常可以看到網巾，而中國古裝劇特別愛披頭散髮，基本看不到網巾。
中國古裝劇愛披頭散髮↓(古人並不喜歡)
韓國古裝劇，髮飾比中國古裝劇正經多了↓
1980年，網巾製作技藝列入韓國第66號非物質文化遺產，指定傳承人李受汝。
2001年，韓國文化財產廳製作了網巾製作紀錄片。
不得不說，很遺憾。
閱讀更多 包青果 的文章
