1.人类服饰是往方便适用的方向发展的，一切打着汉服旗号搞些无益于现代生活的事，要么是被自己的中二精神感动了，要么是哗众取宠。现实生活就应该怎么方便怎么来。
举几个“不嫌麻烦”的例子
穿汉服卖水果↓
穿汉服卖包子↓
穿汉服在水里与鱼共舞↓ 
穿汉服种草药↓
你就说这有必要吗？也许说到这里，许多人会反驳我，“汉服也是分款式的，有适合现代生活的。”(┌・。・)┌首先，古代服饰确实分款式，有裋褐短打这样比较方便的衣服，可是我在新闻中明明看到的是，曲裾卖菜，齐胸襦裙种地，完全是用于不应该的地方。其次，即使是穿古代便服裋褐短打，系带依然是比扣子，拉链麻烦得多的多，穿汉服用于生活中的各种场合，真的没必要。 2.一边穿着和明代完全没有关系的服饰，一边哭着清初的剃发易服，自己所哭的和自己所穿的不一样，不觉得矛盾吗？从某种层面上，这是吃着祖宗的人血馒头。
网上关于痛斥剃发易服，并宣扬汉服的文章，然而这些文章配的图相当有问题，用一句话来形容这类文章，便是:“齐胸襦裙或曲裾永远不会缺席，它只会迟到。”
即使没有清代，中国传统服饰也完全不会是曲裾，齐胸襦裙，魏晋风这样的样式，然而剃发易服作为汉服复兴的理论基础，1644年的服饰却不是现代汉服的主流，更何况女装根本就没断。
来看看，看到这立领斜襟长祆么，
大清服饰都比大多数汉服更像大明!↓大明若真有灵，被剃发易服的哭声召唤出来，又看了看正在哭的汉服复兴者们身上穿的，估计也会哭死在厕所里。
3.汉服这个词，扰乱吃瓜群众对中国古代服饰的认知。
怎么个扰乱法？一、汉服这个词，使得许多人(此处指群众)，误以为古人都穿一种叫汉服的服饰，而没有意识到古代服饰也有直裰，道袍，袄裙，罩甲等各种功能类型的服饰，并且“汉服”这个词会取代具体古代服饰形制名称，出现在名色小篇网文中。
二、汉服中所宣扬的错误说法，依然在网文中广泛流传。有不少反对左衽的，宣称左衽是蛮夷的。有反对立领的，宣称立领是满族的。
三、三，部分汉服对日韩的抄袭，抄袭完之后，碰到人质疑，便宣称:“日本都是学我们的。”就拿中国古代历史服饰中的曲裾根本就不像和服，现代汉服中的曲裾不按历史实物马王堆曲裾来，不去考据历史，去抄袭和服，可耻，到头还怪别人不认汉服。某些汉服商家仗着中国古代文化对日本有影响，就直接把日本的搬过来，丝毫不去考虑文化在受别人影响中也会有自己的风格变化。就好比佛教源自古印度，并不代表少林寺是印度文化。茶叶源自中国，也不代表“喝下午茶”是中国文化。 4.夹杂着民族主义进行道德绑架。
只要你发表一点对汉服的异议，哪怕你是质疑形制有问题，满遗的帽子是躲不了。他们觉得，只要是汉族人就得天生支持汉服，你只要反对，满族同胞就要遭殃了。
最后本人对汉服的感觉是，这是个不成熟的运动，未来会怎么走向，很难说。以上是我在网上对一部分汉服的看法(重点强调是一部分，也是大部分)。而我对穿汉服的人的看法是:
笫1，只要不犯法，我们无权去干涉别人做什么。
第2，衣着得体，场合正确，是尊重别人的表现。
第3，个人建议:穿汉服时不要自命在传承传统文化，不要给群众普及:“交领右衽，黄帝至明，汉服断层。”之类的认知，如果真去了解古代服饰相关的考据书籍和文章，你会发现汉服圈的许多知识普及是有一定问题的，绝大多数汉服对古代服饰复原度很低。
第4，要想穿对古代服饰，应该先去通过书籍资料去了解个大致，再去选择购买，而不是凭着一股民族主义的热血。
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