對中國能工巧匠紀念幣的一些猜測

看到2018年中國貴金屬紀念幣發行計劃的時候,我就對中國能工巧匠這一項目產生了濃厚興趣,猜測著將有哪些能工巧匠會出現在幣面之上呢?之所以有這樣的想法,是因為在中國人民發行的十組中國傑出歷史人物紀念幣中,已經包含了眾多知名的古代能工巧匠,如蔡倫、李春、張衡、黃道婆、宋應星、郭守敬等,這些能工巧匠在歷史課本中也曾出現過。我們知道,歷史課本可以說是普及歷史知識的最好的工具,而高深的文史資料普通人很少接觸,對其他能工巧匠就不那麼熟悉了。

我覺得以“能工巧匠”作為一個項目發行紀念幣,無非就是把中國傑出歷史人物的範圍縮小,把“工匠”挑出來,重新設計發行,但難免老調重彈,不能提起人們的收藏興趣。還有就是發行文史資料中記載的其他一些能工巧匠,但社會公眾對這部分工匠的認知度不高,可能會導致市場的不認可。

當中國能工巧匠紀念幣(第1組)發行時,我才發現以上的擔憂都是多餘的。首先該組紀念幣並沒有將中國傑出歷史人物紀念幣中的能工巧匠挑選出來單獨發行,其次金幣選擇了歷史課本中必講的,且人們都比較熟悉的魯班,銀幣選擇的“樣式雷”雖然有些陌生,但圖案選用的是北京正陽門箭樓,是與三大殿、天安門一樣出名的北京城古建築,也是大家比較熟悉的。總體來說,幣面選取的內容與項目主題完全契合,尤其是金幣更是開了一個好頭,魯班在中國名氣極大,而且也是史料中記載的最早的能工巧匠,方便設計師在構思後面幾組紀念幣時,按歷史的發展順序選擇幣面主題。而“樣式雷”的輝煌時期發生在中國最後一個封建王朝——清朝,如果遵循按歷史順序發行的原則,那麼下幾組就到了中華民國、中華人民共和國時期了。該項目的立項主題是“中國能工巧匠”,並沒有“古代”做前綴,說明很可能繼清朝之後將發行近現代時期的能工巧匠,以中國傑出歷史人物紀念幣為例,第十組就發行了近現代歷史人物毛澤東、李大釗、周恩來、劉少奇和朱德等。

該組紀念幣為什麼沒有采用人物形象,我猜測雖然魯班是一位實實在在的歷史人物,但關於他的描述更多的是傳說故事,很多著名建築都留下了魯班的印記,甚至把趙州橋都說成是魯班建造的,民謠所唱“趙州石橋魯班爺爺修,玉石的欄杆聖人留”。然而對於這個“神一般存在”的人物,人們並沒有形成統一的固定印象。另外,其他人發明出來的東西,為了藉助魯班的名氣推廣,也都算到了他的身上,漸漸地,魯班就成為了古代勞動人民集體智慧的象徵,他不再是一個人,而是所有能工巧匠的綜合體。因此,無論選用魯班的哪一種畫像或塑像,都無法如孔子、屈原、玄奘的形象那樣,得得大家的廣泛認可。

“樣式雷”是雷發達、雷金玉、雷聲徵、雷家璽、雷景修、雷思起、雷廷昌等七代人的總稱,並不是特指某一個人。雷發達是樣式雷的開創人,紀念幣若選用人物形象,他自然是當之無愧的首選,但樣式雷家族中名氣最大、最得皇帝賞識的是第二代雷金玉,選用他的形象也說得過去。比如中國傑出歷史人物紀念幣第三組金幣選用了漢朝的開國皇帝劉邦,第四組金幣選用了唐朝第二代皇帝李世民,第八組金幣選用了清朝入關後第二任皇帝康熙,很明顯是根據他們的名氣和貢獻選用的,而不是單單隻看是否是鼻祖或開創者。所以,選用雷發達或雷金玉,都是有理可尋的,為避免爭議,設計師乾脆哪個人物都不用,正面選用國徽,背面選用正陽門箭樓這一典型的“樣式雷”建築,反而起到了更好的效果。

中國能工巧匠金銀紀念幣(第1組)選取的魯班和“樣式雷”都與“木工”有關,按照五行來說屬“木”。我猜測接下來或將依循“金、水、火、土”來發行,至少可以發行五組。“金”為鑄造金屬器物的工匠,如歐冶子鑄造的五把名劍,干將、莫邪鑄造的青銅劍等;“水”為建造水利工程的工匠,如李冰父子建造的都江堰,鄭國修建的鄭國渠,史祿興修的靈渠,白英修建的南旺分水樞紐等;“火”為鑄造火器的工匠,如明代趙士楨創造的多管火繩槍,清代戴梓發明的連珠火銃等;“土”為改進農業耕作方法、發明新式農具的工匠,如漢代趙過發明的代田法、耬車,三國馬鈞發明的翻車等。

中國能工巧匠系列金銀紀念幣的發行如果按照歷史發展順序來確定主題,金幣可選用秦漢、唐宋、元明清等時期的能工巧匠和他們的發明創造,上述“金、水、火、土”所屬內容皆可入選。銀幣可選用中華民國、中華人民共和國時期的能工巧匠和他們的發明創造,如民國時期茅以升主持修建的錢塘江大橋、共和國兩彈元勳、雜交水稻之父袁隆平、“中國天眼”首席科學家南仁東等。

當然,這些都只是我的一些個人猜測而已,權當娛樂罷了,最終還要以中國人民銀行的發行公告為準。


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