《世說新語·言語》
【原文】
諸葛靚在吳，於朝堂大會。孫皓問：“卿字仲思，為何所思？”對曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已！”
臉比蒼天大，忠孝容不下
【戲文】
我思，故我不幹實事。——沃茲基
諸葛家族算得上是三國時期最活躍的一支政治力量，雖然人數不多，但在每個領導班子裡都佔據重要位置。
時人都說，蜀漢得到了諸葛家的龍（諸葛亮），東吳得到了諸葛家的虎（諸葛瑾），而曹魏得到的是一條狗（諸葛誕）。
諸葛誕：我有一句髒話不知當講不當講。
求別說
諸葛誕，字公休，諸葛亮的族弟，在魏為鎮東大將軍，都督揚州諸軍事，就算是狗，也是一條會咬人的狗。
甘露二年，諸葛誕跟司馬家徹底翻臉，投靠東吳準備興兵伐魏。東吳那邊一貫是來者不拒，當即表示樂意幫忙，但是你得交點抵押品。
這個要求可以理解，打仗打的是錢，你別說帶幾萬人出去玩命兒，就是帶幾百人出國考察那也是日費鬥金，虧本的買賣人家不幹。
於是乎，諸葛誕就把自己的兒子諸葛靚送到東吳做人質，表示絕不忽悠造反到底。
看咱這身裝備
結果大家都知道，諸葛誕的軍事行動第二年即被撲滅，而人質小朋友在吳國卻享受到了貴賓級的待遇——右將軍、大司馬。
這一呆就是二十多年，一直等到吳國也被滅了，諸葛靚才不得已回到中原。此時的大中華帝國公司已然換了老闆，當初跟他爹打得死去活來的司馬氏繼了大統。諸葛靚一賭氣，就再也沒有做官。
今天的這則《世說新語》，講的正是諸葛靚在東吳期間與領導的一番對談。
當時執政的是孫家最後一個皇帝孫皓，某天大會於朝堂，孫皓不知想起了什麼，更像是沒話找話的問諸葛靚：“哥們你的字叫仲思，那你跟我說說，你天天都在思考些什麼呢？”
諸葛靚答道：“在家思盡孝，在朝思盡忠，交友思誠信，that’s all。”
我想的東西你不一定明白
思念是一種很玄的東西
諸葛靚說的這個，叫做官方標準答案，擱誰誰都得這麼回答，並不值得大驚小怪。事實上，人是不可能每天只想著正經事的，我的意思不是說你不正經，我指的是在座所有人。
如果誰還覺得自己是“胸中有正氣，腦內無雜念”，那他多半是誤解了思維的運行方式，人類有一種特殊的能力基本上無法自主掌握。
走神，瞭解一下嗎？
有研究數據顯示，人每天除了睡覺，平均有47%的時間在走神。
WTF，幾乎一半！你還真別覺得誇張，想想你每天有多少時間在刷手機，最後又記得多少信息，就知道腦袋都在什麼地方了。47%，是保守數字。
還取決於你是不是保守的人
實際上人在洗澡刷牙的時侯，有65%的時間在走神；上班時有一半時間在走神；做運動的時侯有40%的時間在走神（其餘時間在自拍）；即使是啪啪啪的時侯也有10%的時間在走神。
沒辦法，人類控制自己注意力的技能就是這麼差。
可能有人會說，走就走吧，還能走到哪去？做夢不也是不受控制嘛，一睜眼還在現實。
可問題是，白日夢跟夢有著本質上的區別（這個以後有機會再說）。現代人經常抱怨幸福感缺失，幹什麼都沒滋沒味，這就跟走神有關，或者說是夢想太少，白日夢太多。
白日夢多，可能是想白日的人太多
這個結論同樣來自於某項關於幸福感的研究，結果稱人的幸福來自於生活中各式各樣的瞬間感受，比如我正在搜腸刮肚找妹子圖片的此刻，比如你緊張兮兮和某人約會的半小時，又或者你皺著眉頭思考某個具體問題的過程，不在於時間長短（也不可能太長），只在於目標的明確與注意力的集中程度，這些才是幸福感的來源。
而人一旦走神兒，幸福感立馬消失，而且越不幸的人越容易走神，惡性循環就此形成。
所以，回過頭來再看諸葛靚的答案，雖然像是官話套話，但假如他真那麼想——一心報國平天下，滿腦袋仁義禮智信——先把是非成敗放一邊，至少可以肯定，他是個更容易獲得幸福的人。
下次，再有人問你錢能不能買來幸福，你就可以告訴他，當我一心一意在為錢奮鬥的時侯，幸福就已經來到了。
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