历史上的羯族是个什么样的民族?

小鱼刺-改


中文名称羯(jie)族,外文名称ket,严格意义上还不能说是一个真正的民族,据史书记载它只是匈奴族的一个部落属于杂胡(有白种人,黄种人等人种),大约在汉朝时期被当时的游牧部落匈奴人俘虏带入中国。羯族人善于学习汉文化,起初和其他多民族融合,优势互补。



羯族后来在中国东晋十六国时期由石勒建立了后赵政权(319-349),定都襄国(今天河北邢台市)并建立各种政治制度,设立学校,阅实户口,劝课农桑,对社会安定起到一定作用。但又实行“胡汉分治”等严苛的法政,纵容羯人欺压异族异教,杀汉人甚多。


333年石虎夺得政权,但他脑子里只有淫欲,杀戮和享受,而且施行比石勒更野蛮残暴的制度。在位期间还不顾民间疾苦,驱使60余万汉丁为他修建宫殿,死亡超过三分之二。数万反抗的汉族将士有的被逼自杀,有的人头被挂上城头示众,尸骨被做成”尸观“,恐吓世人。造成赤地千里,人口锐减,伴之虎狼等野兽成群的繁殖。据推测当时北方汉人锐减至四百万左右。到349年,迁居中原的胡人高达五六百万之多,数量相当惊人。349年石虎病死,石氏家族为夺帝位相互残杀,直至同归于尽。石虎后宫万千佳丽也被分食吃光。石氏家族灭绝殆尽。


350年,冉闵推翻后赵王朝,号召河北等地汉人杀胡复仇,邺城一带被杀的胡人就有20几万,胡人不得不返迁回陇西,河套,中亚等地,在途中各不同民族的胡人又相互攻略对方,甚至人肉相食,能返者十有二三。冉闵灭亡后,547年羯人在侯景的带领下跑到南方梁朝萧衍那里躲避北朝打击。

但随后侯景发动叛乱,在江南大肆杀戮,尸骨遍野史称“侯景治乱”。后来南朝大将王僧辩,率领陈霸先等人讨伐,费了很大的代价才扑灭了叛乱,此后羯族在史书上消失了。

在现今俄罗斯境内叶尼塞河流域有羯人后裔ket,2010年的俄罗斯人口普查数据显示,羯人后裔ket人口尚有1219人。


原来是来原


我是萨沙,我来回答。

羯族很有意思。他在中国历史上出现其实很短暂,却带来了一连串大事。

羯族的特点基本有4点:

第一,羯族是白种人。

羯族的其实和突厥一样,是一个混种民族,但主体是欧罗巴人,也就是白人。

羯族人的皮肤白皙,眼窝深陷,黑发黑眼。

羯族的祖先应该是中亚的月氏人。他们强大以后,一度进入蒙古高原,结果被这里强大的匈奴人击溃。

一部分月氏人成为匈奴的奴隶,形成匈奴麾下的部落,这就是羯族。

五胡乱华期间,匈奴人逐步衰败,被曾经的奴隶羯族消灭,后者建立了后赵政权。

第二,羯族特别残暴。

羯族身为匈奴人的奴隶,而匈奴人本身就是野蛮民族。

羯族被匈奴人镇压奴隶,自然还不如匈奴人。

羯族除少数军粮可以自给自足以外,其余一切生活必需品均靠抢劫。

所以羯族将杀人放火,抢劫奸淫,视为生活的一部分。

羯族建立政权以后,也特别残暴,到了匪夷所思的地步。

以皇帝石虎为例,根本不把杀人当回事:323年秋,石虎率军四万攻打西晋安东将军曹嶷,青州郡县纷纷投降。曹嶷自知难以抵挡,也打开广固(今山东益都)城门出降。石虎欲将曹嶷所部军民3万人尽数活埋。青州刺史刘征抱怨说:“现今让我在此地为官,百姓都被杀死,我还统治谁?”于是,石虎为他留下七百个活口,其余活埋。

除了杀人,强奸妇女也是家常便饭:石虎的淫邪超过历代暴君,商纣王隋炀帝和他根本无法相比。他篡位后,大举征发20岁以下、13岁以上(不论婚否)的美貌女子3万多人,充塞后宫以供自己淫乐。郡县官吏为迎合上意,在辖境搜寻美女,抢夺已婚妇女9000多人,甚至逼得许多人自杀身亡:“百姓妻有美色,豪势因而胁之,率多自杀。”“自初发至邺,诸杀其夫及夺而遣之缢死者三千余人。”石虎次子石宣及其他王公又私自挑选美女一万人。一时间,全国美女集于邺城。

在这种恶魔通知下,后赵境内的北方汉人差点就灭绝:石虎发男女16万,运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨,漳水水涨,死者数万人;他已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野;修林苑甲兵,50万人造甲,17万人造船,死亡超过三分之二;从长安--到洛阳--再到邺城,成汉政权的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成干尸的“尸观”,恐吓世人。数万反抗将士被集体屠杀,尸体被弃之荒野喂兽;血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里的景象;人口的大量减少,土地的大量荒芜,尸体四处可见,导致北方竟然出现大量虎狼,横行城镇,以吞噬死尸和活人为生。


第三,羯族是吃人的民族

羯族最可怕的,还是吃人。

在游牧期间,遇到特殊情况没有军粮的绝境,羯族就屠杀奴隶,吃他们的肉以生存下去。

羯族上下均保持吃人的传统。

著名的太子石邃,比他变态狂的老子石虎还要令人发指。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到自己的侍女就把她的头砍下来,擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教,他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑,碰到漂亮的就先将她们强奸,然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的。

后羯族一旦被围困或者严重缺乏军粮,就屠杀奴隶(当然主要是汉人),吃人肉。

为此,不但汉人,包括鲜卑等胡人也将羯族视为恶魔,成为众矢之的。

第四,如果不是冉闵大帝屠杀羯族,北方汉人可能会灭绝

冉闵不管出于什么目前屠杀羯族,客观上保证了奄奄一息的北方汉人的生存。

冉闵颁布命令:斩一个胡人首级送到凤阳门的,凡文官进位三等,武职都任牙门。一天之内,杀了邺城内数万羯族。全国更是四起,把羯族不论贵贱男女少长一律杀头,死者达二十余万,尸体在城外,全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人,当地的军队依照冉闵的命令杀了他们,当时外表长得高鼻多须的汉人有不少被误杀。

羯族毕竟是少数民族,被如此屠杀以后一绝不正,残余羯族人向陇西和河套逃亡。逃亡路上,又和其他少数民族互相仇杀,最终基本灭亡。

即便如此,凶暴的羯族并没有彻底离开中国历史舞台。

一部羯族残部投靠了鲜卑人,后来羯族领袖侯景又叛逃到了梁武帝麾下。结果,残暴的侯景再次叛乱,故技重施,在富裕的江南大肆屠杀。区区4年时间,竟然将人口众多。千里沃土的江南变的赤地千里,尸骨遍地(仅屠建康城就将全城4万户约20万人杀绝)。江南五十年繁华盛世毁于一旦,史称侯景之乱。
但随着侯景被杀,羯族人就彻底离开了中国。

目前除了俄罗斯境内还有1000多羯族后裔以外,这个民族基本灭亡。

其实,如此残暴的民族,本来就该斩尽杀绝,他们的存在对世界是很大的威胁。


萨沙


羯的本义是指骟过的公羊。《史记·货殖列传》中有“

羯羠不均”之句,羠的本义是母野羊,这个词是指民风彪悍和血统混杂。

本义如此低贱,可想而知没有人硬往头上套。石勒虽然没文化,但也知道这个字不大中听,他下令后赵国内不准称羯而称“国人”。

按说这个问题似乎解决了:羯,是汉人对以石勒为首的逆乱中原的杂胡的称呼。

可是历史学家对这个民族的起源仍然有很多争议。。

据沈骞先生在《河西小月氏、卢水胡与羯胡关系探源》的整理,可知具体的争议有这么几点:

一、氐羌匈奴混血种说。吕思勉先生通过对其风俗、屠城坑卒而饶过氐羌;顾颉刚先生通过辨析“羯”与“羌”二字的源流,认为羊从羌,而且《晋书·石勒载记》曾说“羌渠之胄”,羌渠即羌中渠帅,胄即后裔;钱穆先生亦持此议。

二、西域胡说。陈寅恪先生以《新唐书·西域传》有“柘羯”之词,柘羯及柘国的勇士,柘即石国。谭其骧先生以“羌渠”及“康居”,亦持是说。余太生先生找到了羯族传说及印欧神话的相同之处。

三、包含西域胡成分的杂胡说。唐长孺先生据《晋书·北狄匈奴传》,认为羌渠、力羯等都与其有关。姚薇元先生认为羯胡即混合了其它民族的小月氏。

四、匈奴苗裔说。史籍有载,所谓“匈奴别部,羌渠之胄”。

对于诸位先生的学术争议,我们因为水平不到,最多看看就好。

但也应该看到,这四种说法其实都有一个最简单的共同点:羯族绝非中国大地上固有之民,而是迁移流徙过来的外来之族。


陈勇先生在此基础上写过一篇论文,专门考证五胡十六国时期羯人的迁徙及组成,名为《后赵羯胡为流寓河北之并州杂胡说》。

石勒初以十八骑起家,这十八骑中便有四五个民族。后又取得匈奴张㔨督及乌丸张伏利度的数千班底。等到石勒凶威大盛时,他便使部下回其原藉所在地(并州的上党、武乡、羯室一带》招揽山前山后诸胡,其时诸胡惧其威名,争相附之。

前后徙河北诸郡县,居山间之杂胡者,在石勒席卷赵、魏时,几乎尽投入石勒麾下效命。

又,在攻陷各地垒壁后,石勒也常简选精卒补充队伍。如石闵之父石瞻,便是河南内黄人,石勒破陈午时所得,命石虎收为养子。后来石闵尽灭石氏,又有诛胡之举杀羯胡二十余万,打算登基称帝,才改回本姓“冉”。

其实所谓的羯胡,便是像这样强行整合出来的一个新民族,一言以蔽之,就是石勒军团中裹挟的所有人(除北方汉族谋士外),包括杂胡和汉人,都在“羯族”这一概念之下。

这是一支由迁徙者、流亡者、乞活军、盗贼、罪犯及失意文人组成的军队,后赵也即是由他们所建立的政权。

但这样的队伍依然比欧洲大航海时代的所谓先驱,依然比后期的北美、澳洲等殖民者强出不少。异国、异乡的土地便是他们的冒险乐园,殖民者为了炫耀武力,常常杀原土著之王而灭原土著之国,奉行残酷的种族灭绝政策,如此时的北美大地,原生印地安人又安在哉?

死于石勒之手的生灵,保守估计也得百万量级。但是他称帝后,华族地位虽卑微,毕竟还是构成了后赵立国的基石。直到石虎,虽以残暴著称于史,肆行杀戮,却也没敢执行种族灭绝。

后赵末期,其国土内汉人已被杀到十不存一,但即使是这1/10不到的比例,得益于庞大的人口基数,依旧比羯人多了几个数量级。

以是故,当冉闵一声令下,才能将羯族几近灭族。

这1/10艰难存活下来的汉人,便是所谓冉天王所拯救者。


——————完——————

率意谈噱,靡所不包。主攻南北朝历史、武侠中的历史及神话历史,认真的扯淡,认真的考证。欢迎关注~~~~

王事情


羯族在历史上通常被称为羯人、羯胡。如果不是五胡乱华,如果不是武悼天王冉闵……羯人不会被人所熟知。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐“五胡”导致十六国的出现,使“中原陆沉”,汉民族被迫“衣冠南渡”,而“永嘉之乱”尽在羯胡。今天,就专门来讲讲羯人的事情。

1、羯人起源何处

关于羯人的来历,《晋书》记载羯人“其先匈奴别部羌渠之胄”,认为羯人的来自匈奴一支,是羌渠的后人。这里的羌渠是指羌渠单于,是归汉南匈奴的单于。前53年,匈奴呼韩邪单于归附汉朝,被称为“南匈奴”。

对于这段记载,有研究者进一步认为羯人源于小月氏,曾附属于匈奴。魏晋时散居于上党郡(今山西上党),他们与汉人杂居,务农为主,倍受汉族地主的奴役,被特称为“羯胡”。

这里的小月支是相对于大月氏而言。是汉朝时南迁进入匈奴境内的月氏族人,归属匈奴所管。据载,小月氏人渐与匈奴融合,又被称为匈奴别部“卢水胡”。从这个意义上讲,是匈奴中的少数民族。

“羯胡”为什么是特称呢?按《说文》解释,羯字本意是“特指骟过的公羊,比如羯羊;摩羯。”同时,“胡”字本身就是古人对四夷之地异族的贱称。当然,也有学者研究说,羯人本是匈奴对该族人的称呼,后被汉人音译而来。

2、羯人与后赵

五胡乱华中,羯人首领石勒在战国七雄之一的赵国故土上建立赵国,史称“后赵”。尽管只存在22年,但后赵以其“独特故事”被历史铭记。石勒建国后,59岁时患重病,被侄子石虎软禁而亡。残酷好杀的石虎自立为大赵王,尽数斩杀石勒的多名儿子。

因经常对亲儿子石邃斥责、杖笞,石邃恼怒并想杀父自立。石虎听说后怒杀石邃和他妻子、儿女26人,把次子石宣立为太子。后来,他又让三子石韬当官,与石宣轮流交替持政。这引起石宣的不满,经过谋划杀掉了弟弟,并想借葬礼之机杀掉石虎。


因石虎没参加葬礼得免,并发现了阴谋,就下令用铁环穿透石宣颔骨锁上,在数斗大的木槽里倒上残羹剩饭,让石宣如猪狗般吃食。又在柴垛上立大木杆,令人拔掉石宣的头发,揪掉他的舌头,用绳索穿透下巴,把他挂起来。砍断手和脚,挖去眼睛,刮开肚子,最后把石宣烧死。

石虎死后,他最小的儿子石世继位。随后被石虎的养孙石闵所杀,立石世的哥哥石遵为王。石遵又被哥哥石鉴所杀,自立为帝。不难看出,后赵的历史就是皇帝上台就杀同姓兄弟,或者兄弟残杀,或者杀掉亲儿子……似乎是“谁当皇帝都行,就不许一家人当”。

3、羯人与冉闵

冉闵是一个网红级的历史人物,他的走红缘于著名的“杀胡令”。正史中对冉闵的记载非常简单:石鉴被石闵(即冉闵,本是汉人,幼年被石虎收为养孙,改名石虎)立为赵王后,准备和弟弟石苞图谋杀死石闵,谋划失败反被石闵所杀。

石闵于是关闭城门,下令杀尽城内的胡人,汉人中有形貌与胡人相似者,比如长着大鼻子的人也被杀死。最终,石闵改回汉姓并自立为帝,把石氏后人全部诛灭。传说中的《杀胡令》则出自《太平御览》,原文如下:

“鉴苞等煞胡人,胡人斩关逾城,不可胜数。闵知胡人不为己用,颁令下每人斩一胡,文官赐爵一级,武官立拜牙门。于时,一日之中,斩胡万人,死至二十余万。”

翻译下:石苞等羯人,因为哥哥石鉴被杀,就斩杀守关士兵出城,数不清的胡人跟着闹事。石闵明白羯胡不可能为自己效力,就颁布命令:汉人只要斩杀一个羯胡人,文官升一级封官,武官可封为牙门将军。当时,1天里有上万名羯人被杀,斩杀总数达20万人。

石闵本姓冉,杀胡后恢复汉姓,自称大魏皇帝。3年后,冉闵率1万人马在今河北定州被14万鲜卑军包围。汉军战至最后一人,冉闵被俘,死前怒呼:“夷狄禽兽,入主中原,祸乱中原,我中土英雄必将杀尽你们……”

4、羯人最终去向哪里

强大的羯人因为冉闵的出现,数年内被斩杀殆尽。关于羯人的最终去向,有学者认为,在冉闵等人的打击下,他们重新逃入了北部荒漠,经过民族融合后慢慢消失了。

留在中原的羯人,也在后世的战乱中全部死去。据传,在著名的“侯景之乱”中,就有800名羯人成为侯景的“雇佣兵”。最终侯景兵败,追随他的羯人也被杀尽。

李白有诗“羯胡事主终无赖”——羯胡人狡诈事主,终究是不可靠的……这也许说明古人对羯人的一种共识性评价。

尽管羯族已消失了,但可能多数人不知道,目前有一种网红级的民间手鼓,它的腰部纤细,声调优美动听,被称为“羯鼓”。

据说,它起源于羯族。这也许是羯族留给我们的唯一生活遗存。


指动济南


羯族是魏晋南北朝时期,北方的一个游牧民族,带来了深重的灾难,现在已经彻底消失在历史长河中。

羯族是匈奴手下的一个部族,像是白种人

羯族不是原本生活在中国周边的民族。羯族跟匈奴区别很大,匈奴在秦汉时期就生活在长城以北的草原地区,而且汉朝以来,一直跟汉族公主通婚。所以魏晋时期,匈奴首领改为汉姓——刘,自认为是汉朝皇族的亲戚,这在传统习俗 跟血统上都说得通。

而羯族应该是臣服于匈奴的部落,从西方被作为奴隶带到了东方


汉朝魏晋时期的匈奴,活动范围极为广泛。统治着长城以北的大片领土,与中亚、西亚应该都有联系。匈奴再向中原扩张受挫之后,分裂成北匈奴和南匈奴两部,南匈奴归附汉朝,北匈奴西迁,到了今天的西亚部分。

所以匈奴在西方跟白种人应该是有比较紧密的联系。在匈奴向西扩张的过程中,极有可能征服了一些白种人部落,并作为奴隶带到了东方,最后繁衍成羯族。

羯族危害很大,有比较残暴的后赵石勒家族,和凶残至极的侯景

石勒,在历史上建立了后赵,石勒雄才大略,曾自比汉光武帝的韬略,石勒统治北方时,相对还能学习晋朝的制度,安抚百姓,到石勒侄子石虎即为,就只知道荒淫取乐,残害百姓,后来被闵冉所灭。

后来还有一支羯族武装,南朝梁武帝萧衍接纳羯族人侯景,但侯景却进行了叛乱,在江南大肆掠杀。使原本人口众多,千里沃土的江南变的尸横遍野、荒无人烟,使南方多年发展来的繁华盛世毁于一旦,史称侯景之乱。

羯族是一个外来民族,不接受中华文化,只知道野蛮的到处劫掠,注定被历史所淘汰。


寰球视角


羯族,追根溯源,应该来自中亚。

事实上,羯人进入中国史书视野的时间很晚,主要是羯人皇帝“石勒”建立后赵之后,史家开始追根溯源,指出羯人应该属于南匈奴19种的“羌渠”种的小部。

从时间上来说,至迟于东汉已经随南匈奴迁徙至并州,聚居区域应该是上党郡武乡县的羯室(今山西省榆社县)。

从相貌特征来说,羯人是比较突出的,即高鼻、深目、多须,应属于高加索人种,这与其他的北方胡族还是有比较大的区别,所以放人堆里也很容易被抓出来。

再上溯一下,作为“羌渠”的别部,羯人的祖源在哪儿?羌渠又是什么人?

前辈学者的意见不一,有说是羌人与匈奴混血的,有说是呼揭国的,有说是小月氏的,陈寅恪先生和蒲立本先生的意见相近,也是比较有语言学根据的解释,认为羌渠即“康居”。

“康居”是汉魏时期西域古国,疆域在今天巴尔喀什湖与咸海之间,北部是游牧区、南部是农耕的粟特人城邦,这个国家在匈奴帝国最强大的时期被匈奴征服,所以其被右贤王部带回了蒙古草原,并随着南北匈奴的分裂,南匈奴内附而进入了中原,定居于并州。

那么,羯人又与康居是什么关系?为什么叫做“羯”?

当然,“羯”这个字实际上遵循了历史上对于北方强族的一个“翻译传统”,即用犬、羊之类的禽兽部首来贬损其为犬羊禽兽等同,但是“羯”的发音应该与其本族名称符合。

而这个发音,在汉代之后,一直到唐朝,一直存在,玄奘在《大唐西域记》中记载,记载飒秣建国(康国)多有“赭羯”,《新唐书》说安国有“柘羯”,这个赭羯就是雇佣的专职武士,其来源则多为北部的康居游牧人;《通典》里记录东突厥灭亡时,可汗所属的“柘羯”不来归降唐朝,可见东突厥汗庭也有这个编制。

所谓“赭羯”和“柘羯”实际上是同音异义,也其所指,就是康居游牧人出身的“职业雇佣军武士”,作为后人我们知道,康居人就多为高鼻深目多须的高加索人相貌,按照语言划分,则属于突厥语族。

更有趣味的是,身具粟特人、突厥混血的安禄山,在他所拥有的私军中,骑兵即名为“柘羯”,与另外一支嫡系部队“曳落河”齐名,而“曳落河”这个词儿到了辽朝,又被契丹人继承下来,命名他们所拥有的步兵部队,名“拽剌”军。

另外,根据上海社科院研究员芮传明的研究,“柘羯”和“曳落河”的突厥语语音恰恰可以对应奥斯曼土耳其帝国禁卫军右翼皇家骑兵和左翼近卫步兵,这个时候,已经是唐朝之后800年之后了,可见,“柘羯”、“曳落河”实质上是部分突厥语族的骑兵武士部队、步兵武士部队的传统名义。

当匈奴带回的“柘羯”进入了中原,其后裔则省掉了“柘”字,省称为“羯”,进而繁衍出一个新的部族,最终成为五胡之一。

另外,必须指出的是,在史书记载来看,“羯人”并没有被所谓的“冉闵杀胡”消灭干净,比如尔朱荣、侯景,都是鲜卑化的羯人,前者镇压了六镇起义后覆灭了北魏,后者则在渡江后将江浙一带化为焦土,间接摧毁了南梁。

这两个人,都是冉闵杀胡(冉闵死于352年)之后,而尔朱荣出生都要等到493年了,也就是说,又过了141年,侯景则生于503年,也就是151年后。


刘三解


竭族很明显属于突厥体系。

我一直都说姐妹一词代表了黄种老二沿海支的姐和内陆支老三支系的妹。所以老二体系的夏朝最后要用桀去标注其源流。夏桀更多是为了标注其祖先源流。

在西域还有一个大夏,大夏阿富汗就与夏人联姻对象日耳曼人有关。他们与月氏就构成了最早的突厥。后来汉代击败匈奴导致日耳曼人西迁进入欧洲,匈奴的黄种N系和白匈奴斯拉夫人也进入。但双方都有遗留群体在欧亚大草原。尤其代表黄种月氏的哈萨克没有走,突厥系的跟随民族高加索G系大多没有走,北欧基因I系也有存留。他们在黄白突厥的带领下就形成了后来的突厥。所以中亚存在大量G和I,还有R1b日耳曼。波斯印度被对手白匈奴占领后,还存在R1a流入中亚各国。

维吾尔叫回鹘其实才是真的突厥,因为里面存在日耳曼的R1b,文化也是。反而土耳其不是,土耳其大多是突厥跟随民族G系I系以及匈奴跟随民族阿拉伯人基因。

竭族大概率是突厥人,只是历史上被认为是匈奴的奴隶群体,这也不奇怪。匈奴和突厥一直互为敌对。后来甚至分不清谁是谁。竭族究竟是突厥奴隶军团后裔,还是就是黄白突厥不得而知。就算是哈萨克也是高鼻多蓄的,因为有混血。


國病


羯族人是在“五胡乱华”时开始登上历史舞台的。对于羯族人的起源是莫衷一是的,有人认为他们是月氏人,有人认为是索格底亚那人还有康居人和石国的说法。羯族曾作为匈奴人的附庸存在,地位极低。羯jie,二声,意思一指公羊,特指骟过的。二指这个民族。不尊重程度可见一斑。

但是我们非常可以确定的是,羯族在“五胡乱华”还是闪了一次光,建立了后赵,开拓者则是我们比较熟悉的羯人石勒。

石勒早年附庸匈奴刘渊建立的前赵,之后在混乱的北方逐渐建功,慢慢的脱离中央的控制。后来建立后赵,石勒禁止说“胡”字,也不称“羯”,成本族人为“国人”。石勒死后,石勒之侄石虎废了继位的石弘,自己掌权,他是历史上有名的暴君,在他的统治下后赵逐渐衰弱。石虎死后,皇帝之争强烈,石世继位的同年就被石遵杀死,石遵登基后不久又被杀。

石遵为了笼络冉闵,当时叫石闵说“ 努力!事成,以尔为储贰。”,要立之为储,但是后来食言,史书记载,冉闵因此非常失望。


再说说冉闵,冉闵早叫石闵,石家的养子,事实上冉闵是胡化的汉人,当年也曾帮助石虎对抗过晋军,并非只杀胡人。冉闵取帝位,后来大杀羯人,怕羯人反扑,动机绝不会是单单的民族问题,在攻杀中羯族淡出历史舞台。冉闵曾封其子冉胤为单于(胡化的表现或者为了拉拢胡人的举措,或者兼而有之)要说他是纯粹(注意是纯粹)的汉民族主义者就有点牵强了,他有一定功劳,但绝达不到吹嘘的地步。可参考《晋书》《魏晋南北朝史》。


大眼大世界


羯族是什么样的民族?可以说羯族是中国历史上比较神秘的民族之一,但现代的人们却对它的了解极少,除了知道其族人多数“高鼻多须”之外,对于其族源,语言和民族属性其实都是一笔糊涂账。

羯族在中国短暂的历史

羯族是五胡入主中原时期“五胡”中的一个,当时北方十六国中,定都于河北邢台的后赵就是羯族建立的政权。之前羯族首领石勒投靠时任西晋并州刺史的南匈奴首领刘渊,后来刘渊自立为皇帝,建立刘汉,其后继的皇帝又将其改名为赵,史称前赵。

羯族人建立的后赵

前赵末年,皇族彼此残杀,羯族的首领石勒看准机会,在公元329年灭亡了前赵,建立自己的政权,但却并未更改国号,因此史籍中将其称为后赵。几年之后石勒也死了,他的族侄石虎篡位成为皇帝。而石虎在历史上以残暴而著称,大兴征役,荒淫无度,导致军队叛乱,后赵国力很快衰落。石虎死后,曾被他认为干儿子的汉将冉瞻之子冉闵又趁石虎的几个儿子互相攻伐争夺皇位,起兵自立,建立魏国,史称冉魏。冉闵立国后,大杀石氏子孙和羯族部众,以至于有些人认为羯族被灭族。

羯族皇帝石勒

但根据后世的一些史料记载,在冉闵之后,其实还是有一些羯族存在的。比如在冉闵之之后接近一百年时,北魏有个叫盖吴的人发动起义,后世说描述这次起义时有一些矛盾的说法,比如《北魏书》说这个盖吴是卢水胡,但《南齐书》则说他是羯胡。而后来北魏朝有个非常有名的权臣叫尔朱荣,其家族尔朱氏在北魏也是影响非常之大的一个家族,而有些史书也说这个家族是被鲜卑同化了的羯胡。此外也是差不多一百年后曾经作乱南朝的候景也是一个鲜卑化的羯胡。所以说冉闵把羯族完全灭族恐怕是不准确的。羯族在后世应该仍然存在了一段时间,后来渐渐融入其它民族了。

羯族到底是什么人?

史书上记载羯族人“高鼻多须”,以至于后来冉闵屠杀羯族人时,很多不是羯族的高鼻多须的人也被误杀了。而从高鼻多须这种体貌来判断,基本可以断定羯族是一个白种民族。但因为其它史料太少,关于其族源现在的争议却仍然非常多,有些人认为他们是匈奴的一支,有些人认为他们是小月氏的一支,还有康居说、粟特说等各种说法。

现代人想像的羯族人相貌

而且不光中国史学家在研究羯族,很多国外史学家也在研究这个可能是曾经出现在最东方的白种民族羯族。而且他们研究的视角也很独特,他们从二十四史里的《晋书》里找到了一句用汉字写成的羯族话:

秀支替戾(lì)冈,仆谷劬(qú)秃当。

这句话的意思是“军队出发,捉拿仆谷”,这里的仆谷是当时羯族人对前赵匈奴皇帝刘曜的称呼,就是要捉拿刘曜。一些西方史学家根据这句话和各种中亚语言进行了对比,但结果都不太理想,最后也没确定羯族可能是哪个民族的人。

有人认为羯族是犹太人

而且还不光如此,最近几年国内有个叫石旭昊的人,说是听爷爷说自己家族是石勒的后裔,然后就开始大量搜集羯族的各种资料,最后出了一本关于羯族的书。而在这本书里,他竟然说通过自己的研究,认定羯族是犹太人的一支。

根据他的说法,犹太人在公元1、2世纪灭亡之后,有一支东迁到了中国,成为了羯族。而羯族族名的发音(jie)和犹太人族名的发音(Jew)几乎一样。他还举出了一些北方方言里的俗语,说和古犹太语的发音一样,比如“得吧”、“胡同”、“丫头”等,在古犹太语里都能找到发音非常接近的对应词汇。

当然他的研究基本没人认可,但却很有意思,也算是一种说法吧。


桃花石杂谈


羯族(音jie'),又称羯胡,为“五胡乱华”时期的五胡之一。据史书记载可以确认:

1丶羯族是以白种人基因为主的混血人。(1)、体貌体征为高鼻深目,黑发黑须,非金发色目。(2)、中国北方古代少数民族,为壮大本族族群,有大量劫掠他族妇女儿童的习俗。匈奴人是以黄种人基因为主的混血民族。羯人、后世突厥人是以白种人基因为主的混血民族。

2丶羯族来源。其先人为匈奴人从中亚高加索或乌拉尔山南麓草原劫掠而来的奴隶。曾长期被匈奴充当奴隶兵。这些人后代形成了羯人族群,不是来自于古代某地域的自然形成的民族。

3丶凶残嗜杀的民族性格。长期充当匈奴人的奴隶兵族群的你死我活、残酷作战的经历,养成了羯人凶恶残暴、嗜杀成习的族群性格。

4丶历史痕迹。“五胡乱华”期间,羯人摆脱了匈奴人的控制,在中国北方建立了后赵政权。史籍上记载了羯人3个人物。(1)丶后赵政权开创者石勒。(2)、石勒的继任者石虎,一个凶恶嗜血、荒淫无度的暴君。(3)、臭名昭著、杀人无数的恶魔侯景,后被梁朝诛杀。

5丶羯人的去向。鉴于羯人嗜杀成性,劫掠成习,劣迹斑斑,引发众怒。遭到汉族、鲜卑等诸民族协力围剿,这一族群(羯族人数本就不多)在中国历史上消亡。






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