爱我中华129015100
这不仅仅是公平与不公平的问题，而是传统和现代的碰撞，我们是处于转型时期而已！
首先，看传统。
传统社会规则女人不独立，女人一辈子都不可以独立经营生活，只能依附于男人，所谓三从，个别孤寡妇女也是生活所迫。所以财产只能给儿子，即使嫁妆也是早晚会融入夫家的财产。
还有就是传统观念认为，一辈子存下的财产，要留给自己人，儿子随自己姓，给女儿就给了女婿。即使财产都是儿媳妇控制，也是给了儿子！毕竟中国人看重姓氏！
养老也不指望女儿，因为女人结婚就等于商品出卖了一样，你不能没事向外人借衣服穿一样。这种和原生家庭分离，很彻底。老人只能和儿子一起生活。同样，儿媳妇也和原生家庭分离了，就和夫家成为后天形成的一家人了。
这就是传统观念里必须要儿子的原因，生了女儿没法经营生活啊！普通农民缺少劳动力，富裕点人家没法继续经营生意。
然后，我们看现代观念。
男女平等，女孩子也可以读书，赚钱，不比男孩子差了，女孩子独立了。家产给女儿没问题啊！女孩也能经营家里财产了。
所以，很多开明父母，一碗水端平了，财产平分了。
再看养老，女孩子更体贴，这是公认的。老人们本着趋利避害的本性，也期待和女儿亲近些。现代社会，女儿养老也不丢人了。
在一些老人心里，传统观念还在，尤其农村，但是新思维也影响了我们好多年，养老时候想去找女儿。说白了，就是当不同观念并存时，人们大多趋利避害！
就像很多男人指责女人，要彩礼你说传统，伺候公婆你咋不传统了？
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题主所说的是公平是经济分配不均，
我不说农村的重男轻女，也不说所谓的传宗接代。
过去固然有这方面的思维观念，但现在如果还抱着这种封建思想来看农村老人，我只能说你们太不理解农村老人生存的智慧了。
从父母这方面来说，闺女和儿子都是身上掉下来的肉，手心手背都是肉。从疼爱子女来说，没有所谓的偏心，都是公平的。只所以老人为什么生活上多依赖女儿，积蓄留给儿子。是有他们的原因（不孝儿子属于个案）
1，从地域上来说，儿子在身边，担负着养老的重任。女儿只能算是亲戚。
农村有句俗语：远亲不如近邻，近邻不如对门。自已家里有些紧急事，能相互帮个小忙，邻居和对门能用得上。远方的亲人再亲，但总不能时时赶到。如让邻居照看一下孩子，替自收一下晾晒的衣服，用一下对门的东西什么的。
同理,女儿远嫁，女儿再孝顺，但不能时时能解决老人的生活问题。儿子守在身边，时时都能帮助父母，碰着头疼发热的小病，儿子直接领着看去了。碰到急病的，首先儿子能第一时间赶到。靠女儿，能行吗？这时孝顺的女儿最好时不时给老人一些钱。不能让儿子既出钱，又出力，女儿没有尽一点孝道。
2，从传统思维上来，儿子的家，才算家，女儿的家，终究不是自已的家。
在儿子家里。老人能和儿子吵几句嘴，有点底气，有点资本（因为我的房产，积蓄给你了）。在女儿家呢？老人没有一点尊严，有种乞讨的感觉（凭什么我在女儿家吃饭，我给女儿什么了？）女儿不说什么，女婿呢，你敢对女婿有半点脸色吗？女婿就是不说什么，一进门不理你就够你受了。老人有委屈都没处说去。
在女儿家里，老人没有底气，没有资本，也就谈不上让别人尊老了。女儿家，不算自已的家。
3，心里归属感。
在儿子家里，因为在同一村庄，出门还是老街坊，老相识，能说到一起。有个委屈什么的，能相互唠叨，排解一下心里的委屈。另外，还有本家族成员，不管怎样，见面还有叫叔的，大伯的，大爷的什么的。逢年过节，这些晚辈还能到你身边来拜年。
在女儿家呢，出门谁也不认识。坐到大街上基本没人理。
4，不去女儿家，也是变相爱女的一种表现。
不去打扰女儿的家庭生活，总能让女儿在婆家有个地位。也免得女儿在女婿面前觉得理短。给个老人钱，不明显；去侍候老人，有时候。
5，百年老了以后。
有人际关系的存在，儿子有能力办相对体面的丧礼。也有街坊邻居能烧个纸，吊唁什么的。入坟以后，还有儿孙能扫墓，烧个纸钱什么的。免得自已的孤坟长满荒草。
女儿呢，你能办丧礼吗，谁帮你的忙？谁抬你的面子？你是谁呀？你的人脉关系用得上吗？你的子女长大以后，不是你催促，有几个常去看姥姥姥爷的？ 最多老人死了，哭几声就到一边呆着去了。儿子孙子呢，总得跪着孝子还礼。
再没出息的儿子，总有二三个个厚的，总有亲戚朋友帮忙，总有家族陪衬。
女儿呢，靠你所谓的闺蜜能行吗？
从生到死，你还要公平吗？一家老人不明智，难道所有的农村老人都不明事理？
不要到城市上了几天班，比老人多上了几天学，大喊老人偏心，对子女不公，给老人几个钱，侍候老人几天。就要所谓的公平。
考虑过农村父母的感受吗？他们不像城市老人那样，有退休金，不靠孩子养活，说话有底气，有资本，谁的脸色也不用看。农村老人呢，没有劳动能力了，在家等于吃闲饭了。再让儿子出力又出钱，实在理亏，不忍心。底气不足，当然在经济上多占点女儿的便宜了，用女儿的东西给自已铺后路了。再用儿子的时候，也好有个底气。
“有儿常生气，没儿气不长。有儿还比没儿强。”
明智的父母，表面尽量做得公平一些，但心里深处，还是偏重儿子一些。换作你，也是一样。
至于儿子的孝顺不孝顺，那属于少数。特别孝顺的很少，特别不孝顺的也少，一般的最多。
“各自行孝是各人的”尽好自已的孝道就可以了，不管其它人如何。在这方面，不要讲理，也不要讲公平。孝顺老人，在给自已积德：因为你的小孩在看着你呢。
左析右洞
说一个我身边最真实的例子。
我高中同学，也是一直情同姐妹的闺蜜，叫她小A吧。
她家有个哥哥，比她大三岁。家里说不上轻女，但绝对重男。他哥哥上初中时候因为跟别人打架被学校开除，就外出打工了，在小A高二那年，她哥哥带回来一个女孩，同年年底生下一个女儿。第二年嫂子意外怀孕，再次生下一个女儿。因为两胎都是女儿，小A妈妈不干了，逼着生第三胎，最后怀孕去检查了，是个男孩，生下来后，小A妈妈终于消停了。
小A上高中的时候，她哥哥就放言，他大的那个女儿，不管小A以后在哪儿上班，要让小A帮忙带着上学，那时候都当开玩笑，没放心上。
后来小A大学毕业，找了一个邻省的男友，小A哥哥和妈妈强烈反对。倒不是因为怕小A不幸福，而是觉得小A嫁出省外去，就不能帮着她哥哥带孩子读书了。
后来小A还是坚持要嫁，婚礼她娘家没有一个人参加，她妈妈说要帮儿子家带孩子，没时间。她哥哥说要上班，来不了。所幸小A遇到一个好老公，公婆也明事理，对她很好。
婚后，因为老公收入还不错，小A也一直经济独立。小A的妈妈各种对她哭穷，三天两头打电话说自己看上了一件衣服没钱买，或者想吃什么可是没钱，小A跟老公商量后，时不时给她妈妈打钱，一次千儿八百的打。一年以后，估计打了近一万给她妈妈。无意中她发现，她打回去的钱，其实她妈都拿来帮衬她哥哥一家了。
而她哥哥，一直对她不冷不热的，就因为她没有帮着她哥带孩子上学。她爸妈也经常冷嘲热讽，说她忘恩负义什么的。
后来她就不再打钱了，她妈哭穷的时候，她就说要什么她买，但没钱给。
她生孩子，她妈也说要帮她哥带孩子没时间，没来。
后来她很少回娘家了，因为回去她父母和她哥一直不待见她，尤其她不给她妈打钱后，她妈更是不爽。
蛋炒鱼
为什么农村的老人在生活上多依赖女儿，攒下的积蓄却留给不孝的儿子？这样公平吗？
一点君长期生活在农村，以我的个人经验而言，题主所提到的应该是个案，不具有普遍性。为什么呢？我们可以从老人和子女两个方面来分析。
一：对老人而言
①农村老人一般都是勤劳惯了，如果还俱备自食其力的能力很少会主动去依附子女。我外公外婆今年都七十好几了，子女们都还过的不错，舅舅们每年都会劝诫老两口别种田种菜了，好好享清福吧。可是老两口就是闲不住，有时候来镇上赶集还会给我家和舅舅家送些他们自己种的蔬菜，偶尔也会拿到街上卖。
②许多老人有“宁愿在儿子家吃糠咽菜，也不愿上女儿门讨钱讨饭”的古板传统思想。大部分老人们认为：“嫁出去的女儿泼出去的水”，出嫁了就是亲家家里的一份子了，就算自己过的不好，也不能去打扰女儿一家人的生活。虽然还是自己的女儿，但是身份已经是客人了。
③农村大部分老人都或多或少有省吃俭用攒下一笔钱的习惯。主要是为了存点钱，以防不测。 二：对于子女而言
①在农村，父母一般都是和儿子一起生活的（女儿招婿上门的除外）。尽管现在很多年轻人都到外面去打工了，但是父母依然会守着老家，或者是住在儿子家。
②老人去世后，一般也是由儿子主持殡葬，招待来访的客人。自然，遗产就归儿子所有，这是农村代代相传的习惯。
③作为老人的女儿，如果经济条件还行，那么让老人依赖一下也是应该的，父母从小养我们不容易，现在他们老了，依赖一下我们也是正常的。当然，如果你对老人把积蓄留给不孝子有意见，你可以先跟自己的哥哥弟弟们协商处理，如果解决不了，也可以直接问父母，甚至到老人百年之后可以通过法律途径维护自身利益！
对于女儿养老，老人攒下的积蓄却留给不孝子，你怎么看？欢迎在评论区留言。
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一点三农
农村人农民工万岁的说法，你提的问题太不真实了，儿女都是父母的连心肉，父母把女儿养大了，该帮上光了，拍拍屁股走啦，还是儿子留在身边，有什么大小事，还得儿子去办。也就是人们说的，远水能解近渴吗？
作为儿子，传承的是血脉，是家族立于不败之地。就是本家的继承人，百年之后，孙子年年上坟送钱，女儿能吗？你的儿子是给他的爷爷奶奶，端水送茶。女儿是为别人家壮大家族，再霸道的女人。也入不了娘家的祖坟。一代女皇武则天，就是最好的事例。善养老人是每个子女应尽的意务，谈不上依赖了。谢谢！
农村农民工万岁
为什么有些农村的老人在生活上多依赖女儿，攢下的积蓄却留给不孝的儿子，这样公平吗？对待这个问题其实没有什么公不公平的，父母积攒一生辛苦一生，为的就是儿女长大成人成家立业。
至于老了儿女们养不养，父母虽然心痛但他们也不会嫉恨儿女们的不孝。养不养是儿女的事，父母是尽到责任了。虽说没给儿女挣来家财万贯，但也是尽心尽力使劲浑身解数。人是将心比心，儿女不孝是儿女会受到道德的谴责法律的严惩。
敖汉人的生活
我认为这种做法是公平的，这是合乎情理的。首先，女孩子在生活方面比较细心，更懂得孝顺父母，女孩子在小时候比较听话，她们信赖自己的家人，都说女儿是妈妈的贴心小棉袄。女孩子小时候有安全隐患意识，她们相信家庭是她们的港湾。农村家庭的老人对女孩子要求更严格，对她们的保护意识更强，他们不愿意过早让女孩子接触社会上的事情，希望女孩子能够待在自己的身边，帮助自己做力所能及的事情。
其次，男孩子在小时候会比较贪玩，不愿意待在家里，他们对未知的世界更充满好奇心，他们更愿意出去闯一闯，感受到世界的五彩缤纷，不会花费大量的时间去陪伴在老人身边。男孩子更愿意和自己的好朋友，去玩些游戏，去一起探索未知的世界，他们认为这是更有意义的。
最后，在农村老人的心里面还是认为男孩子们比女孩子重要，因为女孩子总是要嫁出去的，男孩子是会在家成家立业的。农村家庭的老人们普遍都会有重男轻女的观念，都说养儿为防老。女孩子嫁出去之后他们就会有另一个家，然后男孩子就会在自己的家养活自己的父母，女孩子就有两个父母需要自己养，俗话说嫁出去的女儿泼出去的水，女孩子嫁出去之后心就可能离的比较远了，女大不中留说的就是这个道理。所以老人们只能依靠自己的儿子，就算他们再不孝，至少老人们对他们有养育之恩，百善孝为先，孝敬父母是中华民族的传统美德。综上所述，我个人认为农村家庭的老人们在生活上更依赖自己的女儿，但是最后会把钱留给自己不孝的儿子。
用户260951769327
“为什么农村的老人生活上多依赖女儿，攒下的继续却留给不孝的儿子？这样公平吗？”
其实很多时候在农村，这样的现象确实是普遍存在，因为不管是在什么年代，农村人最传统的观念，男孩子是有传宗接代的作用，而且自己年老以后，也是和儿子在一起居住比较多，女儿终究是要嫁出去，为别人家服务，所以，就仍旧多多少少有一点重男轻女的思想；
虽说现在都提倡生男生女都一样，但其实，在骨子里，还是有所区分的；不过，题主所提到的问题，当老人年老以后，需要照顾的时候，就想着的是女儿，但是，积蓄却都是留给儿子，这样的现象，其实对女儿来说，是有点不公平的，但是，如果是真正孝顺的子女，都不会去追究这些，因为，作为父母的孩子，把自己养育成人都没有任何的要求，那么，当父母年老以后，自己也要尽到赡养的义务，这不是为了父母身后的积蓄去做的行为，而是为人子女应该尽到的基本责任！
关于上述内容，有任何观点，欢迎评论区畅所欲言！
爱农帮
当然是不公平的，不过那是我们的父母呀，能计较这么多吗？其实重男轻女这个现象在老一辈中或多或少都有一些的，只是现在比以前要好很多，特别是年轻一代很多父母更希望的是有个女儿。
题主说的这种情况在农村有时是会遇到，不过也只是个别现象算不上普遍。作为女儿一般心肠都会更软一些，女婿相对于儿媳来说也更好相处一些， 所以老人在生活上会更依赖女儿。但是在有些老人的观念里面，儿子是传宗接代的，打心眼里就会更偏向儿子一些，往往也会悄悄的把钱给儿子花，甚至把攒的积蓄都拿给儿子。
遇到这种状况作为女儿的难免心里不舒服，但是还是要看开一些，设想一下如果父母没有这笔积蓄呢？难道我们就不照顾父母了吗？
其实很多子女的困难不是父母的养老，现在农村也有养老保险的，虽然不多但是在农村生活相对成本低，只要不生病怎么都能过得去的。但是如果一旦生大病了，这个医疗费用对于不富裕的子女来说就会是一笔不小的开销，
所以作为老人一定要给自己上医保交养老保险，这样将来生病的时候才能够有所依靠，更独立也就更自由。文 | 漫话农桑答题助理：南瓜籽
遇鉴好物
一起生活难免有这样或那的的矛盾，加上农村生活比较跟苦，人老了劳动减少，身体毛病也多了，久而久之儿子对父母的感情就会淡溥，甚至厌恶，而儿子是姓氏和家族的延申，是一个宗族壮大的必然结果，这是中国几干的的传统文化，不论儿子多有不孝，多败家，作父母的总会把东西留给儿子，包括自己以后也会这样做。女儿可以说是泼出去的水，我们有个风俗:儿子得实业，女儿得浮财。这是有一定道理的，不动产为实物由儿子继成，把家族壮大兴旺，这是每个人的愿望，女人嫁出去，公公婆婆也同样是把不动产留给他的儿子，也就是老公，父母有家产分给女儿也是应该，必竟都是子女。父母依赖女儿，当然女儿必竞不同住，几个月甚至一年两年，家庭困难或远嫁几年难得見一次面，这个情景会觉得更加亲切，女儿見父母老了，身体差了，更会流下感激的热泪，父母不是想得到女儿什么，只是觉得自己越来越老，更加想念远嫁的女儿。
