續：
清代乾隆年間道士董德寧在《黃庭經發微》中說：“道書之古者，《道德》《參同》《黃庭》也”。但奇怪的是，《黃庭經》這部可與《參同契》，《悟真篇》鼎足而立的內丹奇書，自清代劉一明，董德寧，蔣國祚之後，200多年來幾乎被世人遺忘了。當代仙學泰斗陳櫻寧先生雖著有《黃庭經講義》，但和《參同》《悟真》研究修習的熱鬧場面相比，就絕對是“門前冷落鞍馬稀”了。《黃庭經》影響丹道界千餘年而在近現代遭冷落，我想，大概基於以下原因：一是《黃庭經》的煉養理路有別於唐代以後被丹道界視為正宗的五派丹法，於是乎，一些自詡為丹道正宗傳人的人對其不屑一顧，把他視為普通養生者著作而拒之丹道的理念格格不入，其存思身中諸神更是被視為荒誕，於是乎，標榜科學養生的人把他當做迷信而拋棄。嗚呼，不識廬山真面目，丹道之不傳，已知之矣！
中華第一女道士魏華存真人，以一女子之身獨得三元丹法，這在中國女真史上恐怕絕無僅有。這樣一位仙道史上劃時代的人物，這樣一位三元丹法的集大成者，卻名不重於世，甚至被道門中人遺忘，實在是太遺憾了。這樣因此常使我想起比他稍後的謝道韞。這位王羲之的兒媳婦，無意間吟出一句“柳絮因風起”，而被稱才女，被人肯定，寫入《世說新語》，大名從此被人記起。而魏夫人有心傳出曠世奇書《黃庭經》，卻被人質疑，成就三元丹法之偉業卻被人忘記，這種二律悖反是應然？還是偶然？康德遠矣，無從問起。單是我堅信魏夫人隔世必有知音，《黃庭經》的價值中將被世人重新認識。我這樣說不敢自詡讀懂了魏夫人，參透了《黃庭經》，貧道今日寫此感言，無非是想表明，我還能記住魏夫人，感念她傳經的善意。
分享到:
閱讀更多 道本國粹 的文章
