你听说过手机人生理论么？
就是说当你使用使用了iPhone的时候，无论走到哪里，你会发现身边好像绝大多数人都在使用iPhone，就像你在吃糠咽菜时，你每天遇到的人也在吃糠咽菜，你会发现每个人都过着大同小异的生活。
选择人生就像选择手机，外观，屏幕，处理器，电池，系统就如人生的学历，爱情，家庭，事业。
好似钱钟书说“城里的人想出去，城外的人想进来。”
使用iPhone久了的人会骂iPhone的不能双卡双带，电池尿崩，不够人性，从而眼红别人能够18W快充的安卓。而用安卓久了的人会骂安卓系统臃肿，辨识性不高，不够档次，再而想换一台纵享丝滑的iPhone。
只是当人走上一条路，做出一个选择，往往都很难脱身，就像做传销的人被抓后还认为自己无罪，电信诈骗的受害者们往往被请到警局还要去银行给骗子汇款，父母做错了事不愿意承认会强词夺理，孩子做错了事会编造谎言，人去指认别人的错误很容易，但承认自己的罪行却很难。
用iPhone的人想换安卓，结果往往是在iPhoneX出现时第一时间换上了X，用安卓的人想换苹果，但是却又被某厂商的发布会再一次重新定义。
iPhone的果粉在骂安卓垃圾，国产友商会大打爱国牌，不买xx是汉奸，定制系统会被骂流氓，原生安卓又会说菜鸡。
可见一个错误不仅仅只是错误那么简单，要承认错误就要拒绝眼前的利益，推翻即有的价值观，否定自己的经验，单单是利益一条就足够让人指鹿为马，更何况是在内心里重新审视自己存在的意义。
大家都是第一次活凭什么由别人来定义主流人生？
从前有个人叫乔斯布，他做出了一款手机叫苹果梨，乔斯布先将苹果梨送给了2个人，接着这两个人和另一个好友吃饭，就餐期间大家把手机都掏里出来，第二天另外一个人就去找乔斯布买了苹果梨手机，再接着，他们三个人去和另一个朋友吃饭……就这样，使用苹果梨手机的人越来越多，苹果梨手机就成了手机界的主流。
人类，就是哪怕地球上只剩下3个人，也会有两个人拉帮结派，自称主流的存在。
分享一个真实案例，就是买膏药的微商，试想一下你和你的两个朋友一起去吃饭，期间他们两个张口闭口不离最近卖的膏药，是你你会不会心理不舒服，你感觉自己仿佛是在一个人吃饭，你想要搭话的欲望会促使你去询问，两个人的热情会包裹你，会用各种方式劝说你加入他们的组织。
倘若你要是拒绝了，分分钟你就能感到自己是这张饭桌上的孤儿，但你要是同意了，你将会在交钱后的半个月中后悔莫及，这时，一个止亏回损的机会出现在你面前：拉一人入伙，收取代理费，为了转移亏坑，你也会在娱乐饭局上和别人张口闭口不离最近卖的膏药，让别人成为孤儿。
就这样，当你的饭桌上卖膏药的人越来越多的时候，膏药将成为主流，一张饭桌上由卖膏药而形成的阶级也就此展开。
膏药代理们是饭局婆罗门，是举杯换盏脱贫致富的聪明人；准备代理的人们是饭局刹帝利，是有思想，积极进步的同志；赞同但还没代理的人们是饭局吠舍，是可以开发争取的人；至于对膏药没有一点兴趣的人就只能是饭局达利特，将成为只闷头吃和配合气氛笑笑而插不上一句话的孤儿。
饭桌种姓制度可以被悄悄的展开，主流之所以自称主流就是为通过各种方式向非主流转移亏损来达到保值的目的，这种保值可不仅仅是经济财产上的保值，更包括了文化价值的保值。
知乎上有一个问题是：“为啥现在的90后都不愿意讨好领导？”这就是一个典型的旧职场文化无法再保值的案例。
向上翻80后的职场文化是什么，酒瓶里面谈生意，KTV里签合同，下属见了领导要点头哈腰，端茶倒水，领导也乐于喜欢奴才而非人才。
也有不少老领导抱怨现在的90后不会来事，于是想要通过对溜须拍马和默不作声的员工进行双标准对待的方式来驯化新人，这也是老领导对于旧文化价值流失的一种疯狂挽回，在这种干预下，有些人被驯服享受着不时的好处，有些人在给领导一耳光后辞职，更是有不少企业意识到清朝小作坊式的管理无法活的长久。
你能用什么样的手机，可不是你来决定的。
你为什么使用的是iPhone而不是小米？
你使用iPhone是因为你拥有家庭富裕或是父母支持的buff，是因为你在下单时无需考虑价格，是因为你的知识告诉你A11是最好的处理区，是在于你接受的教育让你能明白时间和精力更值钱。
而你，又为什么使用的是小米而不是iPhone？
你使用小米是因为你妈只给了你两千多块钱，是因为你在心心念念着下个月能用上845的处理器吃鸡不卡，是因为你在反复掂量性价比，是货比几家电商之后的满一千减一百的优惠勾引到了你。
为什么有些人的人生潇洒飘逸，充实有趣，居无定所，与众不同，而你的人生就是要上学，相亲，结婚，生子，变老，死去，房子必须要买，工作必须要稳定，必须保证到死都安稳。
我并非在宣扬另一种人生以此来贩卖焦虑，鼓吹消费。
我是有一个问题想要告诉大家来一起思考，是托尔斯泰的一句话：
“幸福的家庭是相似的，而不幸的家庭有着各自的不幸”
两年前我以为这句话是在说阶级，相似的拥有知识和权利的上层阶级是拥有幸福的，而庞大的处于困顿和贫穷的下层阶级有着各种各样的不幸。
两年后我感觉这句话是在说众生皆苦，相似的幸福家庭是因为拥有了诸如宽容之类的某种美好品格才幸福，而不幸的家庭是因为各自有着品格上的缺陷才不幸。
只是，我的思考尚且只能到这里为止了。
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